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      16세기 전후 한국의 가족과 친족생활: 가산제적 관점의 검토

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      https://www.riss.kr/link?id=G3764948

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      1차년도 연구는 15세기 이전의 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 정리하여 16세기 가산제의 가설 획득을 위한 작업으로 크게 가족 및 친족생활에 대한 검토와 가산체제에 대한 검토이다. 려말선초의 가족은 양계적 가족이었으며, 이러한 가족제도는 균분상속의 사회적 배경을 가지고 있다. 한편 상속으로 인한 남귀여가의 혼속과 윤회봉사의 유습이 남아 있던 시기였다. 종법이 덜 침투된 상황이었으므로 강력한 종자나 장자를 위한 사회적 기제가 미비한 상태였으므로, 상대적으로 여성의 지위나 권리가 독립적으로 인정 되는 분위기였다. 이러한 것은 여성이 개별재산을 가진 주체라는 점과 남귀여가혼의 영향으로 처가친족과의 유대에서 비롯된다고 하겠다. 1차년도의 연구결과는 2005년 6월 한국사회학대회에서 발표하였으며, 이외에도 5월에 로마대학에서 강연을 하였고 6월 세계여성학대회에서 발표하였으며, 2005년 7월에 유럽한국학회에도 참가하여 발표하였다.
      16세기 家産制연구는 15세기 이전의 선행연구로부터 얻은 가설에 기초해서 15세기의 연장에서 16세기 조선사회의 가산제에 비추어서 보여지는 특수성은 무엇인가를 연구하는 것으로 16세기의 가산제에 대한 연구는 가족 및 친족구조의 변화와 토지 노비제도의 변화, 경제생활의 운용을 고찰하는 것이다. 미암일기에서는 상장례에 나타나는 친족의 범위를 살펴보고 가산운용, 의식을 통한 가장과 여성의 활동과 지위의 범위, 가족내의 공순의 범위 등을 살펴보았다. 묵재일기에서는 혼례와 상례를 살펴보고 가족과 친족의 범위와 노비와 토지에 대한 개념을 살펴보았다. 이러한 내용의 결과를 사회학회와 사회사학회에 발표하고 이를 학회지에 게재하였다.
      17세기의 家産制연구는 16세기 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 조망한 2차년도의 연구가 조선조를 통하여 일반화할 수 있는가를 보려는 시도이면서 16세기를 전후한 한국의 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 어떻게 성격지울 수 있는가에 대한 연구과제의 종합적 검토이다. 17세기이후에는 균분상속에서 차등상속으로 변화해감을 기존의 연구들이 보여주고 있다. 이에 대한 해석은 유교윤리의 보급과 종법의 보급으로 상속관행이 변화되었을 것이라고 한다. 17세기 이후의 장자를 중심으로 한 家의 범위와 종법의 영향, 그리고 여성의 역할을 살펴보았으며 이러한 연구결과를 사회학회와 사회사학회에 발표하고 이를 학회지에 게재하였다.
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      1차년도 연구는 15세기 이전의 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 정리하여 16세기 가산제의 가설 획득을 위한 작업으로 크게 가족 및 친족생활에 대한 검토와 가산체제에 대한 검토이다...

      1차년도 연구는 15세기 이전의 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 정리하여 16세기 가산제의 가설 획득을 위한 작업으로 크게 가족 및 친족생활에 대한 검토와 가산체제에 대한 검토이다. 려말선초의 가족은 양계적 가족이었으며, 이러한 가족제도는 균분상속의 사회적 배경을 가지고 있다. 한편 상속으로 인한 남귀여가의 혼속과 윤회봉사의 유습이 남아 있던 시기였다. 종법이 덜 침투된 상황이었으므로 강력한 종자나 장자를 위한 사회적 기제가 미비한 상태였으므로, 상대적으로 여성의 지위나 권리가 독립적으로 인정 되는 분위기였다. 이러한 것은 여성이 개별재산을 가진 주체라는 점과 남귀여가혼의 영향으로 처가친족과의 유대에서 비롯된다고 하겠다. 1차년도의 연구결과는 2005년 6월 한국사회학대회에서 발표하였으며, 이외에도 5월에 로마대학에서 강연을 하였고 6월 세계여성학대회에서 발표하였으며, 2005년 7월에 유럽한국학회에도 참가하여 발표하였다.
      16세기 家産制연구는 15세기 이전의 선행연구로부터 얻은 가설에 기초해서 15세기의 연장에서 16세기 조선사회의 가산제에 비추어서 보여지는 특수성은 무엇인가를 연구하는 것으로 16세기의 가산제에 대한 연구는 가족 및 친족구조의 변화와 토지 노비제도의 변화, 경제생활의 운용을 고찰하는 것이다. 미암일기에서는 상장례에 나타나는 친족의 범위를 살펴보고 가산운용, 의식을 통한 가장과 여성의 활동과 지위의 범위, 가족내의 공순의 범위 등을 살펴보았다. 묵재일기에서는 혼례와 상례를 살펴보고 가족과 친족의 범위와 노비와 토지에 대한 개념을 살펴보았다. 이러한 내용의 결과를 사회학회와 사회사학회에 발표하고 이를 학회지에 게재하였다.
      17세기의 家産制연구는 16세기 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 조망한 2차년도의 연구가 조선조를 통하여 일반화할 수 있는가를 보려는 시도이면서 16세기를 전후한 한국의 가족과 친족생활을 가산제적 관점에서 어떻게 성격지울 수 있는가에 대한 연구과제의 종합적 검토이다. 17세기이후에는 균분상속에서 차등상속으로 변화해감을 기존의 연구들이 보여주고 있다. 이에 대한 해석은 유교윤리의 보급과 종법의 보급으로 상속관행이 변화되었을 것이라고 한다. 17세기 이후의 장자를 중심으로 한 家의 범위와 종법의 영향, 그리고 여성의 역할을 살펴보았으며 이러한 연구결과를 사회학회와 사회사학회에 발표하고 이를 학회지에 게재하였다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This study is an examination around 16th century in Korean society. The stuy of traditional Korean family and kinship has its meaning related with modern family in terms of their historical custom of inheritance, wedding rite, funeral rite

      This study is an examination around 16th century in Korean society. The stuy of traditional Korean family and kinship has its meaning related with modern family in terms of their historical custom of inheritance, wedding rite, funeral rite

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