조선후기 사찰의 토지 소유와 변동 = Land Ownership and Variation of Buddhist Temples in the Late Joseon Period

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Land ownership by monks during the Joseon Dynasty was a common phenomenon. The temple was operated based on the private property of monks. Therefore, the number of monks was closely related to the economic power of the temple. This aspect can be examined in detail through the case of Daedunsa Temple in Haenam. The land status of Daedunsa Temple in the late Joseon Dynasty is confirmed in <Daedunsadapgo(Daedunsa temple land register)> and <Daedunsajungdapgo((Daedunsa temple land register))>.
<Daedunsadapgo> contains a total of 66 Gyeol 98 Bu 7 Sok(Gyeol, Bu and Sok are Units of land measure) land created from the late 17th century to the early 19th century, and about 54.5% of the total land area was donated by monks. This shows that monks played a pivotal role in accumulating land in temples.
However, in 1750, the number of monks decreased with the implementation of Gyunyeokbeop(Equalized Tax Law). In fact, Daedunsa Temple also revealed a sharp decline in the number of monks surviving after become a Buddhist monk since the 1760s. The decline in the number of monks led to the reduction of the temple's economic power. <Daedunsajungdapgo> contains a total of 13 Gyeol 87 Bu 5 Sok land created from the early 19th century to the end of the 19th century, indicating a 79% decrease in the total land area from the previous period. The structural cause of this phenomenon was the decrease in the number of monks due to Gyunyeokbeop. In the end, unless the fundamental cause of the decrease in the number of monks was solved, the weakening of the temple's economic power after the 19th century was bound to continue.

국문 초록 (Abstract)

조선시대 승인의 토지 소유는 일반적인 현상이었다. 사찰은 승인의 사유재산에 기반하여 운영되었다. 따라서 승도 수는 사찰의 경제력과 밀접한 관련이 있었다. 이러한 양상은 해남 대둔사의 사례를 통해 구체적으로 살펴볼 수 있다. 조선후기 대둔사의 토지 현황은 󰡔대둔사답고󰡕와 󰡔대둔사중답고󰡕에서 확인된다. 󰡔대둔사답고󰡕에는 17세기 후반부터 19세기 초까지 조성된 총 66결 98부 7속의 토지가 수록되었는데, 전체 토지 면적의 약 54.5%가 승려의 시납으로 이루어졌다. 이는 사찰이 토지를 집적하는데 승려가 중추적인 역할을 담당하였다는 점을 보여준다.
그런데 1750년 균역법이 실시되면서 승도 수가 감소하는 현상이 발생하였다. 균역법의 시행으로 승역이 더 이상 헐역처로 기능하지 못하였기 때문이다. 실제 󰡔해남현두륜산대둔사고금신계승보안󰡕에도 1760년대 이후 출가 후 존속 인원이 급감하는 양상이 드러났다. 승도의 감소는 사찰의 경제력 축소로 이어졌다. 󰡔대둔사중답고󰡕에는 19세기 초부터 19세기 말까지 조성된 총 13결 87부 5속의 토지가 수록되어 이전 시기보다 전체 토지 면적의 약 79%가 감소한 것을 볼 수 있다. 이러한 현상의 구조적인 원인은 균역법으로 인한 승도의 감소에 있었다. 결국 승인의 감소라는 근본적인 원인을 해결하지 못하는 한 19세기 이후 사찰의 경제력 약화는 지속될 수밖에 없었다.

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