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      독일 낭만주의의 페미니즘적 성격에 대한 고찰 -프리드리히 슐레겔의 여성성 구상을 중심으로 = Feministischer Charakter in der deutschen Romantik -In Bezug auf die Idee der Weiblichkeit von Friedrich Schlegel

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Das aufkla¨rerische Denken bestimmt diehierarchiesetzenden bina¨ren Oppositionen. Und dabei ist vor allem die Opposition ma¨nnlich/weiblich interessant, denn in Kultur/Natur, Geist/Ko¨rper, aktiv/passiv und vielen weiteren Gegensatzpaaren ist der hierarchisch untergeordnete und abgewertete Teil weiblich konnotiert. lm aufkla¨rerischen Denken wird `das Weibliche`, d.h. `das undere` als Mangel, als Unzula¨nglichkeit definiert und ausgeschlossen. Aber Romantik legitimiert die Weiblichkeit als neue Qualita¨t, die in der aufkla¨rerischen Geschlechtscharakteristik der Frau bis dahin negativ gewertet wurde. Die weiblichen Eigenschaften wurden allzugerne im aukla¨rerischen Denken nur dazu benutzt, die gesellschaftliche Diskriminierung der Frau zu legitimieren. Die Romantik hielt im wesentlichen die Ada¨quation von `Mann=Kultur` und `Frau=Natur` aufrecht, aber wertete sie um. Die romantische Kritik am aufkla¨rerischen Rationalita¨tsprinzip verbindet sie mit der Aufwertung der Weiblichkeit, da das Weibliche als das der Rationalita¨t Entgegengesetzte und als das Negative galt. In der Romantik wird die Weiblichkeit zum Angelpunkt einer tiefgreifenden Kritik aufkla¨rericher Rationalita¨t. Schlegels Idee der Weiblichkeit ist ein Beispiel daf ir, daß das Konzept der Romantik die `weibliche` undersartigkeit und Wert anerkennt. .Die deutsche Romantik kritisiert die stillschweigenden Konventionen im Denken der Aufkla¨rung. Angesichts der Entlarvung der Togozentrischen Aufkla¨rung, d.h. der `Feminisierung der Aufkla¨rung` hat die deutsche Romantik den `feministischen` Charakter.
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      Das aufkla¨rerische Denken bestimmt diehierarchiesetzenden bina¨ren Oppositionen. Und dabei ist vor allem die Opposition ma¨nnlich/weiblich interessant, denn in Kultur/Natur, Geist/Ko¨rper, aktiv/passiv und vielen weiteren Gegensatzpaaren ist der ...

      Das aufkla¨rerische Denken bestimmt diehierarchiesetzenden bina¨ren Oppositionen. Und dabei ist vor allem die Opposition ma¨nnlich/weiblich interessant, denn in Kultur/Natur, Geist/Ko¨rper, aktiv/passiv und vielen weiteren Gegensatzpaaren ist der hierarchisch untergeordnete und abgewertete Teil weiblich konnotiert. lm aufkla¨rerischen Denken wird `das Weibliche`, d.h. `das undere` als Mangel, als Unzula¨nglichkeit definiert und ausgeschlossen. Aber Romantik legitimiert die Weiblichkeit als neue Qualita¨t, die in der aufkla¨rerischen Geschlechtscharakteristik der Frau bis dahin negativ gewertet wurde. Die weiblichen Eigenschaften wurden allzugerne im aukla¨rerischen Denken nur dazu benutzt, die gesellschaftliche Diskriminierung der Frau zu legitimieren. Die Romantik hielt im wesentlichen die Ada¨quation von `Mann=Kultur` und `Frau=Natur` aufrecht, aber wertete sie um. Die romantische Kritik am aufkla¨rerischen Rationalita¨tsprinzip verbindet sie mit der Aufwertung der Weiblichkeit, da das Weibliche als das der Rationalita¨t Entgegengesetzte und als das Negative galt. In der Romantik wird die Weiblichkeit zum Angelpunkt einer tiefgreifenden Kritik aufkla¨rericher Rationalita¨t. Schlegels Idee der Weiblichkeit ist ein Beispiel daf ir, daß das Konzept der Romantik die `weibliche` undersartigkeit und Wert anerkennt. .Die deutsche Romantik kritisiert die stillschweigenden Konventionen im Denken der Aufkla¨rung. Angesichts der Entlarvung der Togozentrischen Aufkla¨rung, d.h. der `Feminisierung der Aufkla¨rung` hat die deutsche Romantik den `feministischen` Charakter.

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      참고문헌 (Reference)

      1 "Romantik und Feminismus"

      2 "Liebe und Protest in Schlegels Romanfragment"

      3 "Friedrich Schlegels Lucinde und Materialien zu einer Theorie des Mssiggangs"

      4 "Frau und Weiblichkeit"

      5 "Feminismus und Romantik" 1985

      6 "Ernst Behler unter Mitwirkung von Jean-Jaques Ansett und Hans Eichner" mnchen/parderborn/wien1958ff

      7 "Die Musen gehren zu den himmlischen Gestalten die Mann und Weib nicht kennen Zur Androgynittsauffassung in Kunst und Wissenschaft Frauensprache - Frauenliteratur? -Fr und Wider einer Psychoanalyse literarischer Werke" tbingen1986

      8 "Die Auffassung der Liebe in der Literatur des 18 Jahrhunderts und in der deutschen Romantik" tbingen1966

      1 "Romantik und Feminismus"

      2 "Liebe und Protest in Schlegels Romanfragment"

      3 "Friedrich Schlegels Lucinde und Materialien zu einer Theorie des Mssiggangs"

      4 "Frau und Weiblichkeit"

      5 "Feminismus und Romantik" 1985

      6 "Ernst Behler unter Mitwirkung von Jean-Jaques Ansett und Hans Eichner" mnchen/parderborn/wien1958ff

      7 "Die Musen gehren zu den himmlischen Gestalten die Mann und Weib nicht kennen Zur Androgynittsauffassung in Kunst und Wissenschaft Frauensprache - Frauenliteratur? -Fr und Wider einer Psychoanalyse literarischer Werke" tbingen1986

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      영문명 : 미등록 -> Koreanische Gesellschaft für Neuere Deutsche Literatur
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      2021-01-22 통합 KCI등재
      2021-01-18 학술지명변경 한글명 : 뷔히너와 현대문학 -> 독일현대문학
      외국어명 : Buechner und Moderne Literatur -> Neuere Deutsche Literatur
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      2016 0.36 0.36 0.32
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      0.34 0.31 0.681 0.06
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