하느님께서 원하시는 참된 단식에 대한 연구 : 이사 58,1-12를 중심으로 = A study on the true fasting that God wants : based on Isaiah 58,1-12

국문 초록 (Abstract)

본 논문에서는 단식에 대한 가장 대표적인 구절인 이사 58,1-12를 연구함으로써 현대를 살아가고 있는 우리에게 진정 하느님께서 원하시는 단식, 나아가 경신례가 어떤 것인지 알아보고자 한다. 그리고 그러한 ‘하느님께서 원하시는 참된 단식’의 의미를 올바로 알고 우리의 삶 안에서 실천할 수 있도록 이 본문을 연구하고자 한다.
본론은 크게 본문의 한계 설정과 본문 연구, 본문 주석으로 나누어 연구해보겠다. 이사 58장은 14절까지 있지만 대부분의 학자들의 의견과 타당성을 고려해 58,1-12를 본문으로 설정하고, 58,13-14는 첨가구로 보는논지를 전개했다.
연구를 위해 방법론적으로 먼저 본문 연구를 위해 원문인 히브리어 본문과 번역문을 제시하였고, 본문 비평을 통해 원문을 좀 더 정확히 이해하려 노력하였다. 또한 여기서 비평한 것을 번역문에 반영하여 좀 더 원문에 가깝게 수정하려 노력하였다. 본문(이사 58,1-12)의 형성시기는 바빌론 유배 이후로 보는 것이 타당하며, 저자는 제 3이사야 예언자로 여겨진다. 특히 이사 60-62장의 메시지와 비슷한 점과 민족전체를 향한 말이라는 것이 중요하다. 또한 본문은 단순히 유배 이전 예언자들의 예언을 단순히 반복하는 것이 아니라 유배 이후 유다 공동체의 단식과 신앙을 위해 자신의 열정과 소망을 가지고 본문을 전했을 것이라 추측된다. 본문의 문학 유형은 매우 복잡하며, 구조는 여러 의견이 있지만 크게 3부분으로 구성된 것으로 본다. 이것은 하느님 말씀의 선포인 도입절 역할의 1절과 단식의 부정적 모습을 보여주는 2-4절, 참된 단식의 지적과 그 결과인 축복의 약속들인 5-12절로 구성되어 있다.
본문 주석에서는 구조에서 나눈 것을 기본으로 총 8개의 항으로 살펴 볼 것이다. 도입절인 1절에서는 백성들을 초대하는 역할을 하는 "나팔"과 앞 장인 57장과 비교되는 대조 구절 "내 백성"과 "야곱 집안"에 대해 알아보았다. 2-3a절에서는 하느님을 추구하는 이스라엘의 태도를 묘사하고 있다. 이는 예언자가 1절에서 선포하는 것과는 반대되는 것이다. 그러나 “저희가 단식하는데 왜 보아 주지 않으십니까? 저희가 고행하는데 왜 알아주지 않으십니까?”라는 이스라엘 백성들의 반문은 그들의 단식이 순전히 형식적인 행위였음을 여실히 보여주고 있다. 3b-4절은 이스라엘 백성들의 질문에 대한 응답이 나온다. 결국 4절의 결론은 명확하다. 올바르지 않은 단식을 계속하면 안 된다. 형식적이며 마음은 다른 곳에 있는 이스라엘의 단식은 그들을 무죄하게 하는 것이 아니라, 오히려 그들의 죄를 들추어내고 있었던 것이다. 5절에서는 3a절의 질문을 다시 반복하고 일련의 질문을 통해 단식에 관한 토론을 계속 이어나간다. 6-7절에서는 3+1의 구조를 통해 가련한 이들과 친밀한 관계가 발전되고 있음을 본다. 6절은 개인 차원 밖에서 이루어지는 것이며, 7절에서는 자신의 의식주를 나누는 것과 연관된다. 8-9a절에서는 새로운, 올바른 단식을 실천하는 사람이 받게 될 축복된 결과, 곧 빛이 터져나오는 구원과 주님께서 함께 계셔주심을 묘사하고 있다. 9b-10a절에서는 대표적인 악행과 대표적인 선행이 조건문으로 제시된다. 마지막인 10a-12절은 9b-10a절에서 제시한 조건의 결과를 묘사한다.
결론에서는 본문을 중심으로 참된 단식에 대한 신학적 고찰을 제시하고자 한다. 단지 형식적인 단식 · 경신례가 아닌, 진정한 의미를 깨닫고 실천하는 참으로 올바른 단식 · 경신례가 중요하다. 그것이 바로 우리를 위해 십자가 못 박히신 주 예수 그리스도께서 원하시는 것이며, 몸소 보여주신 행위이다. 그리고 그렇게 사는 것이 바로 그리스도의 삶을 따르는 것임을 잊어서는 안 된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis will stand to examine the true liturgy and fasting that God wants from us living today, by studying Isa 58, 1-12 which is a representative verse on a fast. The study on this text will be done to know the true meaning of ‘genuine fasting that God desires’ and to put this theory into practice in our life.
The body is studied by dividing it into three parts which are establishing the scope of main body, studying the text and its footnote. The Isa chapter 58, the 58, 1-12 is regarded to be the body as considering the opinion and appropriateness of majority scholars although it has paragraph 14, 58,13-14 is regarded to be the additional phrases to continue the logics.
The Hebrew original copy and the translated edition have been proposed for methodological body study, and attempted to understand more accurately by criticizing the body. Also, the effort was made to apply the contents criticized here to a translation, so it can be amended faithfully to a original. The establishment period of the body (Isa 58,1-12) can be proper to see after the Babylon exile, and the author is expected to the prophet of the 3rd Isaiah. It is especially important that it is similar to the Isa chapter 60-62 and it is the word to the people as a whole. Also, the body not only repeats the prophecies of the prophets before the exile, it is more likely to be assumed that the body had been delivered with his wish and hope for the fasting and religious belief of the Juda community. The literature structure of the body is highly complicated, although there is controversy for the type of structure, it is seen to be having 3 different parts. This is the 1st paragraph that indicates the word of the God as the introduction, 2-4 paragraphs that shows the negative aspects of the fasting, and the5-12 paragraphs that points out of the true fasting and the promise of bless as the result.
The annotations of the body will be examined based on the divided as total 8 parts from the structure. The first paragraph as the introduction, was about the role of inviting the civilians "trumpet" and comparing to the chapter 57 "my civilians" and "Jacob’s family". From the 2-3a paragraphs, it describes the attitudes of Israel that pursuits the God. This is totally opponent to the prophecy of prophet in the Chapter 1. However, the cross questions of the Israelis, which are “Why not look at us and our fasting? Why not give us your attention for our penance?” clearly indicate that their fasting is the sham performance. The paragraph 3b-4 gives the answers for the questions of Israelis. Finally, the conclusion of the 4th paragraph is clear. Improper fasting should not be continued. Their
sham and out of mind fasting is not exempting their sin, it even reveals their sins. The paragraph 5 repeats the questions on paragraph 3a, and continues the discussion about the fasting through the general questions. Paragraph 6-7 indicates that pitiful people’s close relationship is developed through the structures of 3+1. Paragraph 6 is realized beyond the scale of individual, the paragraph 7 related to dividing the individual food, clothing and shelter. For the case of 8-9a paragraphs describe the blessed outcomes that the people undertake the new and true fasting, which is the save that blasts the lights and the God is being with those people. The paragraph 9b-10a proposes the representative evil deed and good deed as the conditional sentences. Finally, the paragraph 10a-12 describes the outcomes of proposed conditions from the 9b-10a paragraphs.
In the conclusion, the theological implication about the true fasting is proposed with the body. Not just sham fasting and performance, it is important to have the true fasting and performance with the real meanings. That is what the Jesus Christ, who sacrificed his life on the cross wants and what he did. And we should never forget the fact that life with this way is to follow the life of the Jesus Christ.

목차 (Table of Contents)

• 서론 1
• 1. 연구 목적 1
• 2. 연구 방법론 2
• 본론 3
• Ⅰ. 본문의 한계설정 3
• Ⅱ. 본문 연구(이사 58,1-12) 5
• 1.1. 본문 및 번역 5
• 1.1.1. 히브리어 본문 5
• 1.1.2. 번역문 7
• 1.2. 본문 비평 9
• 1.2.1. 3절 10
• 1.2.2. 6절 10
• 1.2.3. 7절 12
• 1.2.4. 8절 13
• 1.2.5. 9절 13
• 1.2.6. 10절 14
• 1.2.7. 11절 16
• 1.2.8. 12절 17
• 1.3. 형성시기와 친저성 18
• 1.4. 문학비평 19
• 1.5. 본문구조 20
• Ⅲ. 본문 주석 25
• 1.1. 1절 : 하느님 말씀의 선포(도입절) 25
• 1.1.1. 이사 58,1 25
• 1.2. 2-4절 : 단식의 부정적 모습 27
• 1.2.1. 이사 58,2-3a 27
• 1.2.2. 이사 58,3b-4 30
• 1.3. 5-12절 : 참된 단식의 지적과 그 결과인 축복의 약속들 33
• 1.3.1. 이사 58,5 33
• 1.3.2. 이사 58,6-7 35
• 1.3.3. 이사 58,8-9a 40
• 1.3.4. 이사 58,9b-10a 43
• 1.3.5. 이사 58,10b-12 46
• 결론 : 이사 58,1-12의 참된 단식에 대한 신학적 고찰 50
• 참고문헌 54
• 국문초록 61
• Abstract 63