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      공관 복음서의 구원

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      국문 초록 (Abstract)

      이 글은 ACTS 신학공관을 위한 것이다. 전번 글에서는 공관복음서에서 이신득의 사상이 주로 예수님의 치병이나 기적을 설명하는 기록 가운데 나타나 있음을 주석적으로 설명하였다. 그후 한 철하 박사님께서 복음서에서 가르치는 중심진리가 구원임을 논증하기 위해서는 본문 주석에서부터 나아가 복음서의 구원에 대한 res ipsa를 설명하는 것이 좋겠다고 권면하였다.
      즉, 복음서의 예수의 사건들 중심으로 역사적인 접근을 해야 할 것이라고 하셨다. 그 후 복음서의 구원에 관한 여러 글을 읽으면서 구원의 신학적인 의미와 관련된 글은 많이 보았으나 복음서를 역사적인 기록으로써 보고 복음서에 나타난 사실들을 구원론의 시각에서 차례로 설명하는 글을 보지 못했다. 아마 이런 시도는 복음서 있는 내용들을 그대로 답습하는 것을 피하고 보다 새로운 이해를 원하는 학자들의 관심 때문에 연구 대상에서 제외되었을 것이라고 생각한다.
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      이 글은 ACTS 신학공관을 위한 것이다. 전번 글에서는 공관복음서에서 이신득의 사상이 주로 예수님의 치병이나 기적을 설명하는 기록 가운데 나타나 있음을 주석적으로 설명하였다. 그후 한...

      이 글은 ACTS 신학공관을 위한 것이다. 전번 글에서는 공관복음서에서 이신득의 사상이 주로 예수님의 치병이나 기적을 설명하는 기록 가운데 나타나 있음을 주석적으로 설명하였다. 그후 한 철하 박사님께서 복음서에서 가르치는 중심진리가 구원임을 논증하기 위해서는 본문 주석에서부터 나아가 복음서의 구원에 대한 res ipsa를 설명하는 것이 좋겠다고 권면하였다.
      즉, 복음서의 예수의 사건들 중심으로 역사적인 접근을 해야 할 것이라고 하셨다. 그 후 복음서의 구원에 관한 여러 글을 읽으면서 구원의 신학적인 의미와 관련된 글은 많이 보았으나 복음서를 역사적인 기록으로써 보고 복음서에 나타난 사실들을 구원론의 시각에서 차례로 설명하는 글을 보지 못했다. 아마 이런 시도는 복음서 있는 내용들을 그대로 답습하는 것을 피하고 보다 새로운 이해를 원하는 학자들의 관심 때문에 연구 대상에서 제외되었을 것이라고 생각한다.

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