진짜 예수 : 도올의 잘못된 성경관 바로잡기 = Real Jesus

목차 (Table of Contents)

• [volume. vol.1]----------
• 목차
• 추천사 = 4
• 들어가는 말 = 16
• 1장 도올의 잘못된 신약성경 이해
• 1. 도올 주장 : 신약성경은 예수에 관한 역사 기록이 아니다 = 25
• 2. 도올 주장 : 바울은 역사적 예수와 관련이 없다 = 29
• 3. 도올 주장 : 신약정경이 성립되기 전에는 신앙의 절대 기준이 없었다 = 31
• 4. 도올 주장 : Q 자료와 도마복음서만이 진짜 예수를 말한다 참 예수의 모습은 지혜자 인간 예수이다 = 37
• 2장 고대 문헌과 신약성경의 역사적 신뢰성 비교
• 1. 신약성경의 저술 연대 = 44
• 1) 보수주의 및 복음주의자의 신약성경 저작 연대 = 45
• 2) 자유주의자들의 신약성경 저작 연대 추정 = 48
• 3) 신약성경 연대 추정에 대한 필자의 견해 = 49
• 4) 정리 = 56
• 2. 일반 종교의 경전들과 신약성경의 역사성 비교 = 59
• 1) 단군 신화 = 59
• 2) 조로아스터교 = 60
• 3) 불교 = 61
• 4) 이슬람교 = 62
• 5) 정리 = 65
• 3. 동ㆍ서양 고대문헌과 신약성경의 역사적 신뢰성 비교 = 67
• 1) 중국 고대 문헌들의 역사성에 대한 탐구 = 67
• 2) 고대 헬라 세계와 로마 역사 문헌들에 대한 역사성 탐구 = 75
• 3) 정리 = 78
• 4. 신약성경의 탁월한 역사적 신뢰성 = 80
• 1) 탁월한 구전 전승 문화 = 80
• 2) 탁월한 구전 전승 기간 = 88
• 3) 신약성경의 원본과 사본간의 시간 간격과 사본의 개수 = 90
• 4) 신약성경의 탁월한 원문 편차 = 94
• 5) 정리 = 96
• 5. 결론 = 97
• 3장 일반 역사 속의 예수와 신약성경의 예수
• 1. 유대인의 역사 자료들 = 104
• 1) 요세푸스의 고대사 = 104
• 2) 요세푸스의 플라비우스의 증언 = 106
• 3) 바빌론 탈무드 = 108
• 2. 로마와 헬라의 역사가들 = 109
• 1) 로마의 역사가, 코넬리우스 타키투스 = 109
• 2) 로마 지방 총독, 젊은 플리니 = 112
• 3) 루시안 = 114
• 3. 고대 그리스도인의 문서들 = 115
• 4. 예수의 생애에 관한 고대 자료, 45개 = 119
• 5. 결론 = 121
• 4장 복음서의 역사성을 부인하는 도올의 질문에 대한 답변
• 1. 예수의 동정녀 탄생 = 127
• 1) 동정녀 탄생에 대한 구약의 예언(사 7:14) = 129
• 2) 예수님의 동정녀 탄생은 초대 교부들의 핵심 신앙 내용이었다 = 139
• 3) 다른 복음서와 바울 서신의 동정녀 탄생에 대한 침묵의 문제 = 142
• 4) 동정녀 탄생은 신화에 불과한가? = 146
• 5) 기타 문제 제기 = 149
• 6) 결론 = 156
• 2. 서로 다른 예수의 족보 문제 = 157
• 3. 호적조사는 역사적 사실인가? = 165
• 1) 로마 제국에 실시된 인구조사의 사례들 = 167
• 2) BBC 4년경 예수 탄생시 실시된 인구조사와 AD 6년경 구레뇨 재임시에 실시된 인구조사의 시기상 차이점에 관한 문제 = 170
• 3) 원적지 인구조사에 관한 문제 = 174
• 4. 헤롯의 유아살해 사건은 허구에 불과한가? = 178
• 5. 결론 = 183
• 5장 예수의 말씀을 온전히 담은 신약 성경
• 1. 예수 사건 : 전설인가? 역사인가? = 188
• 1) 구전 위주(중심) 사회의 특징들 = 191
• 2) 예수 전통의 전승 과정과 목격자들의 증언 = 202
• 3) 예수에 관한 구술 전통 전승의 전승사례들 = 210
• 4) 평결! 예수 사건은 역사이다 = 216
• 2. 4복음서의 문학 장르 : 소설인가? 전기문인가? = 217
• 3. 4복음서 간의 차이점 : 허구인가? 진실인가? = 221
• 4. 결론 : 4복음서의 예수 사건은 역사다! = 228
• 나오는 말 = 231
• [volume. vol.2]----------
• 목차
• 추천사 = 4
• 들어가는 말 = 16
• 1장 역사적 예수와 신약 정경 형성
• 1. 신약 정경 형성에 대한 도올의 잘못된 주장들 = 23
• 2. 신약 정경 형성에 대한 올바른 이해 = 27
• 1) 초기 교회들 안에는 신앙의 절대적 규범이 없었는가? = 28
• (1) 예수 그리스도가 신앙의 절대 규범이었다 = 28
• (2) 사도들의 증언이 초기 기독교 공동체의 신앙 규범이 되었다 = 28
• (3) 사도적 구전 전통은 '신앙의 규범' 형태로 AD 3세기까지 온전히 전달되었다 = 31
• (4) 사도들의 저술과 목격자들의 증언은 교회의 규범이 되었다 = 35
• 2) 어떻게 정경화가 이루어졌으며, 누가 정경을 결정하였는가? = 43
• (1) 교회는 정경을 인위적으로 만들어 내지 않았다 = 43
• (2) 어떻게 정경이 형성되었는가? = 50
• 3) 정경 성립의 기준은 무엇이었는가? = 65
• (1) 사도성 = 65
• (2) 신앙 규범의 일치성 = 66
• (3) 보편적 수납성 = 67
• 3. 결론 = 69
• 2장 바울과 역사적 예수의 관계
• 1. 바울과 예수의 관계에 대한 도올의 주장 = 76
• 2. 바울과 예수의 연속성을 부정하는 도올의 모순된 주장 = 79
• 3. 바울과 예수의 연속성을 밝히는 신약성경의 직접적인 증거들 = 87
• 1) 바울과 예수의 연속성에 의문을 제기하는 질문들 = 87
• (1) 의문 1 바울 서신에는 왜 예수의 말씀을 직접 인용한 것이 적은가? = 88
• (2) 의문 2 바울은 과연 역사적 예수에 대하여 아무런 관심이 없었는가? = 92
• 2) 바울과 예수의 연속성을 직접적으로 반영하는 본문들 = 99
• (1) 이혼에 대한 가르침의 유사성 = 99
• (2) 복음 전도자의 권리에 대한 유사성 = 101
• (3) 최후의 만찬 동일성 = 102
• (4) 종말에 대한 말씀의 유사성 = 103
• (5) 종말에 대한 비유와 자세의 일치성 = 104
• (6) 음식 정결에 대한 가르침의 일치성 = 106
• (7) 원수 사랑에 대한 원리적 일치성 = 107
• (8) 율법에 대한 시각이 동일하다 = 109
• (9) 세상 권세에 대한 의무에 대한 일치성 = 110
• (10) 하나님을 '아빠'라고 호칭함 = 110
• 4. 바울과 예수의 연속성을 간접적으로 반영하는 본문들 = 111
• 1) 로마서 = 112
• 2) 고린도전서 = 112
• 3) 고린도후서 = 113
• 4) 갈라디아서 = 113
• 5) 에베소서 = 113
• 6) 빌립보서 = 114
• 7) 골로새서 = 114
• 8) 데살로니가전서 = 114
• 9) 데살로니가후서 = 114
• 5. 바울과 예수의 신학적 연속성 = 115
• 1) 바울과 예수의 신학적 연속성 : '하나님의 나라' = 115
• 2) 바울과 예수의 신학적 연속성 : '본받음의 대상으로서 예수' = 120
• 6. 결론 : 바울은 역사적 예수의 거의 모든 것을 알고 있었다 = 122
• 3장 도올의 큐복음서와 도마복음서에서 진짜 예수를 만날 수 있나요?
• 1. 도올의 큐복음서와 그 문제점 = 129
• 1) Q 복음서 = 129
• 2) Q 자료의 특징 = 131
• 3) Q 자료에 대한 잘못된 주장 = 133
• (1) 잘못된 주장 1 Q 자료만이 예수의 진정한 말씀이요, 그의 참 모습이다? = 133
• (2) 잘못된 주장 2 Q 자료는 순전히 '인간' 예수만 보여주고 있다? = 139
• 2. Q 자료와 도마복음, 무엇이 문제인가? = 150
• 1) 도마복음서란 무엇인가? = 151
• 2) Q 자료와 도마복음이 왜 문제시되는가? = 152
• 3. Q 자료와 도마복음에 대한 올바른 이해 = 155
• 1) 도마복음의 연대 문제 = 156
• 2) 도마복음은 신약성경에 매우 의존적이다 = 158
• (1) 도마복음은 수많은 신약성경의 문서들을 알고 있다 = 159
• (2) 도마복음은 신약성경뿐 아니라 마태의 특수 자료, 누가의 특수 자료, 그리고 요한의 특별 자료들도 포함하고 있다 = 166
• (3) 도마복음에서 4복음서와 바울서신들을 임의로 편집하여 기록하였다는 증거들을 발견할 수 있다 = 169
• (4) 도마복음서는 2세기 후반의 시리아 전통과 일치한다는 증거들이 있다 = 174
• 3) Q 자료와 도마복음의 차이점 = 180
• 4. 도마복음의 예수와 신약성경의 예수 비교 = 183
• 1) 도마복음서의 예수와 4복음서의 예수 = 184
• 2) 그 외 중요한 차이점들 = 192
• 3) 도마복음의 가능성 = 196
• 5. 결론 = 200
• 나오는 말 = 204