엘레우시스 비의의 기원: 아테네 왕 에렉테우스와 이집트

국문 초록 (Abstract)

이 연구논문의 목표는 아테네의 ‘엘레우시스 비의’의 기원이 청동기 시대 이집트에 있었음을 문헌적, 고고학적, 어원적 연구 성과를 종합하여 제시하는 데에 있다. 기원전 14세기 전반 아테네 왕 에렉테우스에 의해 그 비의가 이집트로부터 받아들여져 그리스의 엘레우시스에 확립되었을 개연성을 제시하려 한다. 엘레우시스 비의(Ἐλευσίνια Μυστήρια)는 고대 그리스에서 데메테르 여신의 숭배를 위해 매년 열린 제례다. 이 비의는 고전기 그리스의 비의 종교들 중에서도 가장 유명하였고 후에는 로마에까지 퍼진 중요한 축제다.
엘레우시스 비의는 작은 비의와 큰 비의가 있는데, 입교식인 작은 비의를 거친 자들만이 큰 비의에 참석할 수 있었는데, 그들은 엘레우시스에 있는 텔레스테리온(Τελεστήριον)이라는 큰 홀에 들어가서 가장 중요한 의식을 행하였다. 참가자들은 그곳에서의 의식을 비밀로 지켜야 했고 폭로할 경우에는 사형에 처해졌다. 그런데 단편적인 내용들이 전해졌고 학자들은 이를 근거로 비의의 내용을 추정하고 있다. 그 내용은 크게는 사후의 행복한 삶과 관련된 것이다.
엘레우시스 비의가 기원한 시기를 학자들은 청동기 시대에까지 거슬러 올라갈 수 있다는 데에 거의 동의하고 있지만, 기원한 장소에 관해서는 그리스 본토설(Walter Burkert, Martin P. Nilsson), 트라키아설(George E. Mylonas), 크레타설(Charles Picard), 이집트설(Paul Foucart)이 있다. 그런데 일찍이 엘레우시스 비의(Les Mystères d’Éleusis)(1914)라는 책으로 엘레우시스 비의에 관한 연구의 문을 열어 놓았던 폴 푸카르는 그 비의의 기원지가 이집트라고 기록한 그리스의 고대전설은 논박할 수 있는 것이 아니라고 주장하였다. 논자는 그 동안의 고고학적 증거, 언어학적 증거로 보아, 고대 그리스인들의 기록에 신빙성이 있음을 제시하고자 한다.
디오도로스가 상세히 이를 다루고 있는데, 그 중 한 구절에서 아테네 왕 “에렉테우스가 엘레우시스에 데메테르의 입교식을 시작하고 비의(τὰ μυστήρια)를 확립하였는데, 이는 그가 이집트로부터 들여온 의식이다”고 기술하고 있다. 디오도로스의 이러한 기록을 직·간접적으로 뒷받침해주는 다른 그리스 저자들의 기록들이 있다. 파로스 비문도 기원전 14세기 전반에 에렉테우스 치세에 그 비의가 시작되었다고 기록하고 있다. 아폴로도로스(3.14.7)도, 엘레우시스에 그 비의가 확립된 시기에서 약간의 차이는 있지만, 에렉테우스의 아버지 판디온의 치세 때, 데메테르 여신이 엘레우시스에 왔음을 기록하고 있다. 헤

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Abstract
The origin of the Eleusinian Mysteries:
Erechtheus the Athenian king and Egypt

Oh, Hungshik

The aim of this article is to pursue the origin of Eleusinian Mysteries (Ἐλευσίνια Μυστήρια) in combination of documentary, archaeological, linguistic proofs. It will be suggested that the Mysteries were established in Eleusis in the reign of Erechtheus the Athenian king in the first half of the fourteenth century. The Mysteries, which pursued the happy life after death, is the ritual for Demeter.
It has been generally agreed that the time of the establishment of the Mysteries in Eleusis dated back to the Mycenaean age. But there are several opinions about the country of origin of the Mysteries: Greece, Thracia, Crete, and Egypt. However, Paul Foucart insisted in his book, Les Mystères d’Éleusis (1914) that the ancient Greek writers cannot be denied who said that the country of origin of the Mysteries was Egypt. A century flies after the publication of his book. I try to suggest in the light of new archeological, linguistic proofs that the reports of the ancient Greek writers about the country of origin of the Eleusinian Mysteries are reliable.
According Diodorus (1.29.2), “he [Erechtheus] instituted the initiatory rites of Demeter in Eleusis and established the mysteri