희랍신화는 자연과 세계를 상상력에 의해서 새롭게 해석한 상상놀이의 결과물이다. 호메로스(Homeros)와 헤시오도스(Hesiodos)의 희랍신화는 신들에 관한 이야기이지만 상상력으로 만들어낸 세...
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2013년
Korean
놀이 ; ritual ; Heraclitus ; Weltsymbol ; mimesis ; representation ; reality ; imagination ; mythos ; myth ; symbol ; Spiel ; paidia ; play ; Homo Ludens ; magic ; culture ; pre-socartic philosophy ; paizo ; world symbol ; game ; pastime ; 신화 ; 미토스 ; 헤라클레이토스 ; 상상력 ; 재현 ; 메타포 ; 세계 상징 ; 마법의 눈
한국연구재단(NRF)
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희랍신화는 자연과 세계를 상상력에 의해서 새롭게 해석한 상상놀이의 결과물이다. 호메로스(Homeros)와 헤시오도스(Hesiodos)의 희랍신화는 신들에 관한 이야기이지만 상상력으로 만들어낸 세...
희랍신화는 자연과 세계를 상상력에 의해서 새롭게 해석한 상상놀이의 결과물이다. 호메로스(Homeros)와 헤시오도스(Hesiodos)의 희랍신화는 신들에 관한 이야기이지만 상상력으로 만들어낸 세계이다. 인간은 이 신화를 통해서 세계와 자신의 운명을 이해한다. 그러나 신화가 상상의 세계이기는 하지만 완전한 허구는 아니다. 한편으로는 현재의 인간 세계를 모사한 것이기도 하고 또 한편으로는 그가 이루고 싶은 것을 구현하는 상상력으로 놀이하는 세계이기도 하다. 인간이 자신의 자유로운 상상력을 통해 현실에 구속되지 않고 자유롭게 놀이하는 세계가 바로 신화의 세계요 놀이의 세계이다.
자연철학자 헤라클레이토스는 세계를 끊임없이 변화하는 세계로 이해한다. 그는 자신이 파악한 세계를 다른 사람에게 드러내는 방법으로 ‘어린아이의 놀이’라는 은유를 사용한다. ‘어린아이의 놀이’ 역시 목적도 없이 끊임없이 이어지기 때문이다. 헤라클레이토스에 의해 놀이라는 개념은 세계 전체의 모습을 드러내는 도구가 된다. 여기에서 놀이는 세계의 모습을 드러내는 은유로 사용되지만 또 한편으로 놀이가 끝없이 이어지는 것이라는 사실도 드러난다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Greek myth is a play of imagination. It represents world with magic eye. The Greek myth of Homer and Hesiod is the story of gods. But it is the world of imagination which was produced to understand the origins and the causes of natural phenomena with ...
Greek myth is a play of imagination. It represents world with magic eye. The Greek myth of Homer and Hesiod is the story of gods. But it is the world of imagination which was produced to understand the origins and the causes of natural phenomena with the symbolic factors. It is the frame with which we understand the destiny of human beings. As a world of imagination, Myth is not a total fiction but a symbolically revived world with magic eye. Myth is a play which represents the world with imagination. And it is a play which projects new world yet not exists. Myth is the world of free play with reproduction and imagination.
Heraclitus elucidated the structure and change of world with the metaphor of play. He tried to define the meaning of being with play. The play is the clue of elucidating the meaning of being. On play the whole world is reflected. He expressed the world has no ultimate end and is changing endlessly. Philosophical speculation understands the world with the metaphor of play. Metaphor is correlated with the philosophical eye which view the world totally.
The human beings are happy when they concentrate upon play. The rule of real world doesn't go in the world of play. They have their own rule which goes in the world of play. Ancient mythologists and pre-socratic p