근대적 사유와 아시아불교의 변용

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 19세기 중엽에서 1940년대 중반에 걸쳐 진행된 아시아의 근대화 과정의 영향 속에서 성립하는 근대 아시아불교의 정체성과 다양성에 대한 연구를 목적으로 한다. 아시아는 불교를 자신들의 전통문화로서 공유한다는 점에서 하나의 불교문화권으로 분류할 수 있다. 그러나 이들은 각자의 자연환경과 문화적 배경의 차이에 따라 독자적인 불교문화전통을 다양하게 발전시켜 왔다. 한편, 이들은 19세기 중반부터 시작된 서구근대문명의 유입에 따른 ‘아시아불교 전통과 서양근대의 만남과 대응’이라는 공통적 경험을 공유하게 되었다. 이들은 자기들의 고유한 불교전통에 근거해서 서구문명에 대응했고, 그 결과로서 성립한 것이 근대 아시아 불교이다. 본 연구는 근대시기 아시아전통불교가 경험했던 ‘서구문명과의 만남’이라는 공통된 사건에 주목함으로써, 근대 아시아 불교의 비교 연구를 통해 이들의 정체성과 다양성을 규명하고자 한다. 본 분과의 연구는 개인주의와 같은 하나의 근대적 사유에 대해 아시아 불교의 다양한 대응들을 비교 연구하는 것이다. 이는 아시아 불교들이 각자의 역사적 체험 속에서 어떻게 자신들의 전통을 재해석함으로써 근대적 사유에 대응했는가를 분석하는 작업이다. 동시에 이는 이러한 대응의 결과 성립하는 근대 아시아 불교의 사상적 측면을 규명하는 노력이라고도 할 수 있다. 이와 같이 본 분과는 사상적 측면에서 근대 아시아 불교의 다양성과 정체성을 규명하고자 한다.
이를 위해 본 분과에서는 <근대적 사유와 아시아불교의 변용>이라는 주제 하에 ‘근대학문의 유입과 불교연구방법론의 전개’, ‘근대적 인간의 형성과 아시아불교의 대응’, ‘근대적 세계의 가치와 아시아불교의 정체성 탐구’의 세 분야로 나누고, 다시 25개의 주제를 설정하였다. 이를 통해 근대 아시아불교가 각각의 역사적 전통 속에서 서구 근대문명과의 만남이라는 공통적인 경험에 대해 어떻게 대응했는가를 살펴봄으로써 근대아시아 불교의 다양성과 정체성을 규명하고자 한다. 이는 아시아불교전통의 역동성과 자주성을 재조명할 수 있는 계기가 될 것이다.