RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재

    東아시아의 海洋空間에 관한 再認識과 活用 -동아지중해 모델을 중심으로-

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A75221392

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
      • URL 복사
    • 오류접수
    인용문이 복사되었습니다.

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    History is a process that is completed when the time and the place meet with a subject laid out or when a subject adopts the time and the place. Hence, a model is necessary to comprehensively understand the place correctly. Since East Asia is a wide region where the land and the ocean meet, it is important to attempt to interpretit as the one nation, the one region, and the one civilization. Furthermore, it is necessary to understand it as a network which is a connection of the encounter and the route, rather than just territory, region and place. The network in the historical region of East Asia consists of three cores which can be either the whole or the field, few planets, and satellites that go around all of these. There are also reiteratedlines which indicate the routes. This is a wide scope of 'the field theory' that the author argues. Those three cores are the Chinese civilization, the north nomadic civilization, and the east civilization that grew from the Korean peninsula and the Manchuria region. The planets refer to regions around these three nucleuses. The satellites refer to countries or cultural areas in each of these regions planets. The lines connect those cores together and also have their own independence. By the way, the ocean takes the important part in East Asia's historical space. East Asia was figured as the reflux system that population and culture around the land were interrelated with the ocean centered. Therefore, East Asia's historical space should be understood with the historical view of the land and the sea which comprehends the land and the meadow ocean. The author names the space as East Asian- Mediterranean-sea, and investigates the characteristics and roles of each regional culture. East Asian- Mediterranean-sea has made up a field of historical actions through interactions such as cooperation, competition, conflicts, conquests, and etc for thousands years. One hand, both stability of agriculture and mobility of nomadic culture met and completed a unique characteristic. Especially, our historical space use the land and the sea practically and is located in the core of East Asian-Mediterranean-sea, where has an ability to connect the eastern sea, the yellow sea, the southern sea, and the Chinese eastern sea. There are only us that have the ocean network, connecting all the regions and the countries over all. In accordance, we have proceeded development of our history autonomously.
    번역하기

    History is a process that is completed when the time and the place meet with a subject laid out or when a subject adopts the time and the place. Hence, a model is necessary to comprehensively understand the place correctly. Since East Asia is a wide r...

    History is a process that is completed when the time and the place meet with a subject laid out or when a subject adopts the time and the place. Hence, a model is necessary to comprehensively understand the place correctly. Since East Asia is a wide region where the land and the ocean meet, it is important to attempt to interpretit as the one nation, the one region, and the one civilization. Furthermore, it is necessary to understand it as a network which is a connection of the encounter and the route, rather than just territory, region and place. The network in the historical region of East Asia consists of three cores which can be either the whole or the field, few planets, and satellites that go around all of these. There are also reiteratedlines which indicate the routes. This is a wide scope of 'the field theory' that the author argues. Those three cores are the Chinese civilization, the north nomadic civilization, and the east civilization that grew from the Korean peninsula and the Manchuria region. The planets refer to regions around these three nucleuses. The satellites refer to countries or cultural areas in each of these regions planets. The lines connect those cores together and also have their own independence. By the way, the ocean takes the important part in East Asia's historical space. East Asia was figured as the reflux system that population and culture around the land were interrelated with the ocean centered. Therefore, East Asia's historical space should be understood with the historical view of the land and the sea which comprehends the land and the meadow ocean. The author names the space as East Asian- Mediterranean-sea, and investigates the characteristics and roles of each regional culture. East Asian- Mediterranean-sea has made up a field of historical actions through interactions such as cooperation, competition, conflicts, conquests, and etc for thousands years. One hand, both stability of agriculture and mobility of nomadic culture met and completed a unique characteristic. Especially, our historical space use the land and the sea practically and is located in the core of East Asian-Mediterranean-sea, where has an ability to connect the eastern sea, the yellow sea, the southern sea, and the Chinese eastern sea. There are only us that have the ocean network, connecting all the regions and the countries over all. In accordance, we have proceeded development of our history autonomously.

    더보기

    목차 (Table of Contents)

    • I. 서언
    • II. 역사에서 공간의 의미와 터 이론
    • 1) 터
    • 2) 다핵(multi-core)
    • 3) 선(line)
    • I. 서언
    • II. 역사에서 공간의 의미와 터 이론
    • 1) 터
    • 2) 다핵(multi-core)
    • 3) 선(line)
    • III. 동아지중해 모델
    • IV. 해양공간의 활용과 동아지중해권 발아
    • 1. 한국역사공간
    • 2. 중국 역사공간
    • 3. 일본 역사공간
    • V. 맺음말
    • 참고문헌
    • Abstract
    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 이시 히로유끼, "환경은 세계사를 어떻게 바꾸었는가" 경당 2003

    2 "한국의 고대문화 형성과 해양남방문화소위 해양실크로드와의 관계를 중심으로" 106집 : 2004

    3 "한국사 이해를 위한 몇 가지 제언" 한국사학사학회 9집 : 2005

    4 박건주 역, "풍토와 인간" 1993

    5 조희승, "초기조일관계사 하" 사회과학출판사 1989

    6 김창민, "세계화시대의 문화논리" 한울 아카데미 2005

    7 "선진시대 중국강남지역과 한반도의 해상교통 한중문화교류와 남방해로" 국학자료원 1997

    8 毛昭, "선진시대 중국강남지역과 한반도의 해상교통 한중문화교류와 남방해로" 국학자료원 1997

    9 프리초프 카푸라, "생명의 그물 THE WEB OF LIFE" 범양사 1998

    10 서우석 역, "문학과 지성사" 1987

    1 이시 히로유끼, "환경은 세계사를 어떻게 바꾸었는가" 경당 2003

    2 "한국의 고대문화 형성과 해양남방문화소위 해양실크로드와의 관계를 중심으로" 106집 : 2004

    3 "한국사 이해를 위한 몇 가지 제언" 한국사학사학회 9집 : 2005

    4 박건주 역, "풍토와 인간" 1993

    5 조희승, "초기조일관계사 하" 사회과학출판사 1989

    6 김창민, "세계화시대의 문화논리" 한울 아카데미 2005

    7 "선진시대 중국강남지역과 한반도의 해상교통 한중문화교류와 남방해로" 국학자료원 1997

    8 毛昭, "선진시대 중국강남지역과 한반도의 해상교통 한중문화교류와 남방해로" 국학자료원 1997

    9 프리초프 카푸라, "생명의 그물 THE WEB OF LIFE" 범양사 1998

    10 서우석 역, "문학과 지성사" 1987

    11 "동해문화권의 설정 검토 동아시아 역사상과 우리문화의 형성" 한국학중앙연구원 동북아고대사연구소 2005

    12 "동아시아의 相生과 동아지중해모델 21세기 문명의 전환과 생명문화" 2003

    13 "동아시아 고대문명 네트워크의 현대적부활을 위하여 동아시아 문예부흥과 생명평화" 2005

    14 근해항로지, "대한민국 水路局" 1973

    15 尹明喆, "黃海의 地中海的 性格硏究 韓中文化交流와 南方海路" 국학자료원 1997

    16 "黃海文化圈의 形成과 海洋活動에 대한 연구 先史와 古代" 한국고대학회 1998

    17 "韓民族의 해양활동과 東亞地中海" 학연문화사 2002

    18 "韓國 海洋史" 학연문화사 2003

    19 樺山紘一 編著, "長江文明と日本" 福武書店 1987

    20 "言語學から見た古代環東シナ海文化圈 東アジアの古代文化14號" 大和書房 1978

    21 古代能登と東アジア, "蝦夷穴古墳國際シ ポジウム實行委員會" 1992

    22 佐佐木高明, "照葉樹林文化の道" 日本放送出版協會 1988

    23 李永采, "海洋開拓 爭覇簡史" 海洋出版社 1990

    24 "海洋史觀으로 본 한국 고대사의 발전과 종언" 한국사연구회 (123호) : 2003

    25 千田稔, "海の古代史 - 東アジア地中海考" 角川書店 2002

    26 "東北アジアの自然と人類史 東北アジアの民族と歷史" 山川出版社 1992

    27 古廐忠夫 編, "東北アジアの再發見" 有信社 1994

    28 尹明喆, "東亞地中海와 古代日本" 청노루 1996

    29 임효재, "新石器時代의 韓日交流 韓國史論 16" 1986

    30 "古代東海の海上交通と船 東アジアの古代文化 29號" 大和書房 1981

    31 茂在寅南, "古代日本の航海術" 小學館 1981

    32 "古代日本の對外關係 古代日本の國際化" 朝日新聞社國際심포지움 1990

    33 汶江, "古代中國與亞非地區的海上交通" 四川省 社會科學院 出版社 1989

    34 "古代 環東シナ海 文化圈 と對馬海流 東アジアの 古代文化 29호" 大和書房 1981

    35 菊池俊彦 著, "北東 アジアの古代文化の硏究" 北海道大學 圖書刊行會 1995

    36 崔夢龍, "上古史의 西海交涉史 硏究 國史館 論叢 3집" 1989

    37 "ナラ林の文化 季刊考古學 15號" 雄山閣出版社 1986

    더보기

    동일학술지(권/호) 다른 논문

    동일학술지 더보기

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    인용정보 인용지수 설명보기

    학술지 이력

    학술지 이력
    연월일 이력구분 이력상세 등재구분
    2027 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2006-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2005-05-29 학술지명변경 한글명 : 東아시아古代學 -> 동아시아고대학 KCI등재후보
    2005-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2003-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    더보기

    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.33 0.33 0.3
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.3 0.29 0.686 0.09
    더보기
    해외이동버튼