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      KCI등재

      처용문화제를 통해 살핀 지역 설화 콘텐츠 활용 현황과 과제 = Current status and tasks of utilizing local folktale contents examined through the Cheoyong Cultural Festival

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      https://www.riss.kr/link?id=A108417451

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Although the Cheoyong Cultural Festival has as many advantages as its long history, it is currently on the verge of extinction. From the recent festival, it can be assumed that the collapse of the festival's identity by focusing only on "expanding the size of the festival and diversifying the program" further encouraged the crisis. However, as interest in K-Culture is higher than ever, it is too bad to give up the Cheoyong Cultural Festival, which can be said to be a "best practice for using local folktale content." Fortunately, however, as a result of the study, the way to overcome this crisis was not far away, and it was to highlight the Cheoyong spirit (worldview) implied in the "Cheoyong Story" in the festival. In other words, rather than focusing only on Cheoyong's ability to kick out the traitor in Cheoyong's Tale, we should pay more attention to Cheoyong's resolute attitude, crisis response method, and actively use it in content development.
      There is a limit to using only characters without their own worldview or leading the festival with only some abstract messages, and it is easy to become an imitator. Therefore, rather than focusing on providing characters and materials, the direction of developing local narrative content should be to find and promote the "philosophical value" that people around the world can sympathize with and touch in our literature.
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      Although the Cheoyong Cultural Festival has as many advantages as its long history, it is currently on the verge of extinction. From the recent festival, it can be assumed that the collapse of the festival's identity by focusing only on "expanding the...

      Although the Cheoyong Cultural Festival has as many advantages as its long history, it is currently on the verge of extinction. From the recent festival, it can be assumed that the collapse of the festival's identity by focusing only on "expanding the size of the festival and diversifying the program" further encouraged the crisis. However, as interest in K-Culture is higher than ever, it is too bad to give up the Cheoyong Cultural Festival, which can be said to be a "best practice for using local folktale content." Fortunately, however, as a result of the study, the way to overcome this crisis was not far away, and it was to highlight the Cheoyong spirit (worldview) implied in the "Cheoyong Story" in the festival. In other words, rather than focusing only on Cheoyong's ability to kick out the traitor in Cheoyong's Tale, we should pay more attention to Cheoyong's resolute attitude, crisis response method, and actively use it in content development.
      There is a limit to using only characters without their own worldview or leading the festival with only some abstract messages, and it is easy to become an imitator. Therefore, rather than focusing on providing characters and materials, the direction of developing local narrative content should be to find and promote the "philosophical value" that people around the world can sympathize with and touch in our literature.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      ‘처용문화제’는 오랜 역사만큼이나 다양한 장점이 있음에도 불구하고, 현재 존폐 위기에 처해 있다. 최근 치러진 축제로 봤을 때, ‘축제 규모 확대 및 프로그램 다양화’에만 초점을 맞춘 바람에 스스로 축제 정체성을 무너뜨린 것도 이 위기를 더 부추겼으리라 짐작할 수 있다. 하지만 K-Culture에 관한 관심이 그 어느 때보다 높은 현재, ‘지역 설화 콘텐츠 활용 모범 사례’라 할 수 있는 ‘처용문화제’를 이대로 포기하기에는 아쉽다고 판단하였다.
      그런데 연구 결과 다행히 이 위기를 극복하는 방법은 사실 멀지 않은 곳에 있었는데, 그것은 바로 ‘원전 <처용설화>에 내포된 처용 정신(세계관)’을 축제에 부각하는 것이다. 즉 <처용설화> 속에서 처용이 역신을 내쫓는 능력(축귀, 문신 기능)에만 주목하기보다, ‘위기의 순간에도 묵묵히 자기 할 일을 하면서’ 상대방이 물러나기를 바라는 ‘처용의 의연한 태도, 위기 대응 방식’을 더욱 주목하고, 콘텐츠 개발에 이를 적극적으로 활용해야 한다는 것이다.
      자기 세계관 없이 캐릭터만 활용하거나 일부 추상적 메시지만 가지고 축제를 이끌어가는 것은 한계가 있을뿐더러, 아류가 되기 쉽다. 따라서 지역 설화 콘텐츠 개발의 방향은 캐릭터, 소재 제공에 초점이 맞춰지기보다, 전 세계인이 공감하고 감동할 수 있는 ‘철학적 가치’를 우리 문학 안에서 찾아 홍보하는 것으로 진행되어야 할 것이다.
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      ‘처용문화제’는 오랜 역사만큼이나 다양한 장점이 있음에도 불구하고, 현재 존폐 위기에 처해 있다. 최근 치러진 축제로 봤을 때, ‘축제 규모 확대 및 프로그램 다양화’에만 초점을 맞...

      ‘처용문화제’는 오랜 역사만큼이나 다양한 장점이 있음에도 불구하고, 현재 존폐 위기에 처해 있다. 최근 치러진 축제로 봤을 때, ‘축제 규모 확대 및 프로그램 다양화’에만 초점을 맞춘 바람에 스스로 축제 정체성을 무너뜨린 것도 이 위기를 더 부추겼으리라 짐작할 수 있다. 하지만 K-Culture에 관한 관심이 그 어느 때보다 높은 현재, ‘지역 설화 콘텐츠 활용 모범 사례’라 할 수 있는 ‘처용문화제’를 이대로 포기하기에는 아쉽다고 판단하였다.
      그런데 연구 결과 다행히 이 위기를 극복하는 방법은 사실 멀지 않은 곳에 있었는데, 그것은 바로 ‘원전 <처용설화>에 내포된 처용 정신(세계관)’을 축제에 부각하는 것이다. 즉 <처용설화> 속에서 처용이 역신을 내쫓는 능력(축귀, 문신 기능)에만 주목하기보다, ‘위기의 순간에도 묵묵히 자기 할 일을 하면서’ 상대방이 물러나기를 바라는 ‘처용의 의연한 태도, 위기 대응 방식’을 더욱 주목하고, 콘텐츠 개발에 이를 적극적으로 활용해야 한다는 것이다.
      자기 세계관 없이 캐릭터만 활용하거나 일부 추상적 메시지만 가지고 축제를 이끌어가는 것은 한계가 있을뿐더러, 아류가 되기 쉽다. 따라서 지역 설화 콘텐츠 개발의 방향은 캐릭터, 소재 제공에 초점이 맞춰지기보다, 전 세계인이 공감하고 감동할 수 있는 ‘철학적 가치’를 우리 문학 안에서 찾아 홍보하는 것으로 진행되어야 할 것이다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 "한국민족문화대백과사전"

      2 국립민속박물관, "한국민속대백과사전-한국세시풍속사전" 국립민속박물관 2006

      3 김경수, "처용은 누구인가" 역락 2005

      4 정수일, "처용연구전집 Ⅳ" 역락 2005

      5 처용연구전집간행위원회, "처용연구전집 Ⅰ~Ⅶ (전 7권)" 역락 2005

      6 김정화, "처용문화제의 활성화를 위한 처용무 체험 확대 방안 연구" 경성대학교 교육대학원 2012

      7 "처용문화제 홈페이지"

      8 "제55회 처용문화제 평가 및 만족도 조사 결과보고서"

      9 "제55회 처용문화제 결과자료집"

      10 황윤정 ; 김종철, "장소 마케팅 과정에 기여하는 설화의 효용 : “익산 서동 축제”를 중심으로" 한국관광연구학회 28 (28): 5-21, 2014

      1 "한국민족문화대백과사전"

      2 국립민속박물관, "한국민속대백과사전-한국세시풍속사전" 국립민속박물관 2006

      3 김경수, "처용은 누구인가" 역락 2005

      4 정수일, "처용연구전집 Ⅳ" 역락 2005

      5 처용연구전집간행위원회, "처용연구전집 Ⅰ~Ⅶ (전 7권)" 역락 2005

      6 김정화, "처용문화제의 활성화를 위한 처용무 체험 확대 방안 연구" 경성대학교 교육대학원 2012

      7 "처용문화제 홈페이지"

      8 "제55회 처용문화제 평가 및 만족도 조사 결과보고서"

      9 "제55회 처용문화제 결과자료집"

      10 황윤정 ; 김종철, "장소 마케팅 과정에 기여하는 설화의 효용 : “익산 서동 축제”를 중심으로" 한국관광연구학회 28 (28): 5-21, 2014

      11 임재해, "삼국유사 설화 자원의 문화 콘텐츠화 길찾기" 한국구비문학회 (29) : 219-255, 2009

      12 예진수, "메르스 퇴치굿"

      13 이우성, "김재원박사회갑기념논총" 을유문화사 1969

      14 원선영, "강릉시 ‘홍길동 캐릭터’ 장성군에 뺏겼다"

      15 성기영, "강릉⋅장성 ‘홍길동 잡기’ 경주" 1997

      16 이용범, "處容說話의 ⼀考察 : 唐代 이슬람商⼈과 新羅" 진단학회 32 : 5-38, 1969

      17 깐수, 무함마드, "新羅·아랍-이슬람諸國關係史 연구" 檀國大學校 大學院 1990

      18 고은정, "“코로나19야 게 섯거라, 처용이 납신다.” 울산 여여선원 처용얼굴옷, 대문 첩(帖)등 나눠져 눈길" 2021

      19 "KBS 신 역사스페셜 4회, 귀신 쫓는 사나이 처용의 정체는"

      20 "<대한민국 구석구석> 홈페이지"

      21 편정택, "56년 처용문화제 존폐 기로 공업축제 부활 220826"

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