RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재

    동아시아 해항(海港)문화 전파경로와 불교의 한국전래 - 가락국 불교 전래 문제 이해를 위한 원경 스케치 - = Propagation Path of the East Asian Seaport Culture and the Introduction of Buddhism into Korea : drawing a sketch of the distant view on understanding the introduction of Buddhism into the state Garak

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A105309756

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This paper is for explaining the meaning of the propagation path of the East Asian seaport culture in precess of introducing Buddhism into Korea.
    If it had been passed through China or not is discussed seriously when examining the cultural propagation path from the East Asia to Korea. However, this paper finds some examples of propagating the East Asian culture to Korea without passing through China. Some studies tell that it is proved by introducing the culture of dolmens and rice farming into Korea, and, in fact, whoever examines where and how many relics and ruins related with the East Asian culture are found in Korea, can see the existence of the propagation path of the East Asian seaport culture without passing through the Northern China.
    Is it possible to find a example of the same cultural propagating path after forming whole the cultural community of China? Propagating path of a story of the King Ashoka’s building stupas can be an answer. The path without passing through the Northern China’s interior, although it still has to be explained a lot more, shows us the typical seaport cultural propagating path from Sri Lanka to Liaodong (遼東) via Funan (扶南), the mouth of Yangtze River, and the Shandong Peninsula. So, this path tells us that it played a steady role of the route of propagating seaport culture whether the overland route was vitalized or not.
    번역하기

    This paper is for explaining the meaning of the propagation path of the East Asian seaport culture in precess of introducing Buddhism into Korea. If it had been passed through China or not is discussed seriously when examining the cultural propagatio...

    This paper is for explaining the meaning of the propagation path of the East Asian seaport culture in precess of introducing Buddhism into Korea.
    If it had been passed through China or not is discussed seriously when examining the cultural propagation path from the East Asia to Korea. However, this paper finds some examples of propagating the East Asian culture to Korea without passing through China. Some studies tell that it is proved by introducing the culture of dolmens and rice farming into Korea, and, in fact, whoever examines where and how many relics and ruins related with the East Asian culture are found in Korea, can see the existence of the propagation path of the East Asian seaport culture without passing through the Northern China.
    Is it possible to find a example of the same cultural propagating path after forming whole the cultural community of China? Propagating path of a story of the King Ashoka’s building stupas can be an answer. The path without passing through the Northern China’s interior, although it still has to be explained a lot more, shows us the typical seaport cultural propagating path from Sri Lanka to Liaodong (遼東) via Funan (扶南), the mouth of Yangtze River, and the Shandong Peninsula. So, this path tells us that it played a steady role of the route of propagating seaport culture whether the overland route was vitalized or not.

    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 김석우, "六朝 시기 해상 교역과 상업, 국가 재정" 동북아시아문화학회 1 (1): 235-270, 2016

    2 조흥국, "해항도시문화교섭학" 2010

    3 안경숙, "항해와 표류의 역사" 도서출판 솔 2003

    4 박희현, "한국의 고인돌 문화에 대한 한 고찰" 46 : 1984

    5 주경미, "중국의 아육왕탑 전승 연구" 동양고전학회 (28) : 369-408, 2007

    6 동북아 역사재단, "역주 중국정사 외국정3-後漢書 外國傳 譯註(上)" 동북아 역사재단 2009

    7 주경미, "양 무제의 아육왕 전승 구현과 고대 동남아시아" 인문학연구원 (67) : 3-47, 2012

    8 김병모, "문화론 하나" 문덕사 1995

    9 毛昭晰, "고대 중국 강남지역과 한반도" 3 (3): 2000

    10 "高僧法顯傳, T51"

    1 김석우, "六朝 시기 해상 교역과 상업, 국가 재정" 동북아시아문화학회 1 (1): 235-270, 2016

    2 조흥국, "해항도시문화교섭학" 2010

    3 안경숙, "항해와 표류의 역사" 도서출판 솔 2003

    4 박희현, "한국의 고인돌 문화에 대한 한 고찰" 46 : 1984

    5 주경미, "중국의 아육왕탑 전승 연구" 동양고전학회 (28) : 369-408, 2007

    6 동북아 역사재단, "역주 중국정사 외국정3-後漢書 外國傳 譯註(上)" 동북아 역사재단 2009

    7 주경미, "양 무제의 아육왕 전승 구현과 고대 동남아시아" 인문학연구원 (67) : 3-47, 2012

    8 김병모, "문화론 하나" 문덕사 1995

    9 毛昭晰, "고대 중국 강남지역과 한반도" 3 (3): 2000

    10 "高僧法顯傳, T51"

    11 方知欽, "廣東通史-古代 上册" 廣東高等敎育出版社 1996

    12 憑承鈞, "中國南洋交通史" 臺灣商務印書館 1937

    13 "『魏書』卷30, 「東夷傳」 弁辰"

    14 "『魏書』卷114, 「釋老志」"

    15 "『歷代三寶記』, T49"

    16 "『後漢書』 「外國傳」, 南越"

    17 "『三國遺事』 「高麗靈塔寺」, T49"

    18 "『三國遺事』 「遼東城育王塔」, T49"

    19 "『三國遺事』 「皇龍寺丈六」, T49"

    20 "KNN 창사특집 HD다큐멘터리 3부작 <고인돌루트>, 2008년 5월 방송"

    더보기

    동일학술지(권/호) 다른 논문

    동일학술지 더보기

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    인용정보 인용지수 설명보기

    학술지 이력

    학술지 이력
    연월일 이력구분 이력상세 등재구분
    2026 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2020-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2017-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2012-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2010-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    더보기

    학술지 인용정보

    학술지 인용정보
    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.55 0.55 0.49
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.5 0.51 0.714 0.17
    더보기

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼