There has been a serious confrontation between humanistic method and social science method among scholars in the study of Gaya Buddhism. In the process of finding the origin of Gaya Buddhism, ‘Ayodhya Kingdom’, ‘Hwanghue-heo’ and ‘Gaya Buddh...

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2018
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학술저널
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There has been a serious confrontation between humanistic method and social science method among scholars in the study of Gaya Buddhism. In the process of finding the origin of Gaya Buddhism, ‘Ayodhya Kingdom’, ‘Hwanghue-heo’ and ‘Gaya Buddh...
There has been a serious confrontation between humanistic method and social science method among scholars in the study of Gaya Buddhism. In the process of finding the origin of Gaya Buddhism, ‘Ayodhya Kingdom’, ‘Hwanghue-heo’ and ‘Gaya Buddhism’ have been the center of the discussion.
This argument seems to be based on the difference between the reality of history and the perception and faith of history as image. There can be no absolute objectivity when discussing historical events. A lot of things seem to be universal and unified in the facts, which are not true. This situation can occur frequently especially when religion or ideology is reflected.
It is possible to have a multi-layered approach to the Gaya Buddhist culture through the various passages such as the story of King Su-ro and Hwanghue-heo. And it can play a role of providing a piece of evidence by fusion and complex methodology based on the multifaceted and multi-layered perceptions of myths, fables, and history. It can also form the foundation of cultural contents production through new interpretations.
There is a remarkable difference between what actually exists and what it turned out to be. It should not rule out the possibility that it could actually be because of the social situation that is embedded in the concept of universality and objectivity. We can reduce the differences of opinions and fill in the gaps through the review of fusion and complex methodology, which can be the key to solving these problems.
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가야불교 논쟁의 실체와 비판적 검토 - 가야불교 연구의 관점과 접근 방법을 중심으로
가야불교 출발선에서 본 아요디아의 위치에 대한 재고 - 허황후 이동경로 추정을 통해서 -
동아시아 해항(海港)문화 전파경로와 불교의 한국전래 - 가락국 불교 전래 문제 이해를 위한 원경 스케치 -
학술지 이력
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학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.55 | 0.55 | 0.49 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.5 | 0.51 | 0.714 | 0.17 |
Sources: History and Hollywood
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Teachers TV Teachers TVGCSE History: Apartheid and Nazi Germany
Teachers TV Teachers TVKS3 English and Black History: Reading 'Roll of Thunder'
Teachers TV Teachers TVKS3 English and Black History: Role-playing 'Roll of Thunder'
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