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    존재문의 메타(meta)-구문적 특징에 관한 연구

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    https://www.riss.kr/link?id=G3712982

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구는 인지언어학과 철학적 탐색을 통해 존재문에 대한 내성적 탐색을 함으로써 존재문에 내재된 시·공간적 특징을 밝히고, 존재문이 메타-구문적 특성을 지니고 있다는 사실을 규명하기로 한다. 우리가 시․지각적으로 존재대상을 인식할 때, 공간과의 관계 속에서 대상을 포착하는 방식은 공속적이며, 이 같은 경험적 사실은 존재문의 통사적 구조에 그대로 투사되어 있다. 우리의 인식과 표현에서 존재양상은 ‘있다’와 ‘이다’로 나타내는데 이를 현대중국어에서는 ‘有’와 ‘是’의 존재동사를 써서 표현하고 있다. ‘有’와 ‘是’가 존재동사로 쓰일 때 시태조사 ‘了’,‘着’,‘过’는 허용되지 않는데, 이는 존재문의 내적 성분인 존재대상이 ‘현재’라는 시간의 위치를 점하고 있다는 사실과 관련된다. 즉, 존재대상이 감각주체(관찰자)에 의해 시지각적으로 포착되었을 때 존재대상의 시간성은 ‘현재성’을 내포하고 있다는 것으로 규정지울 수 있다. 이러한 점에서 존재대상이 어떤 사태를 가질 가능성이 존재하며, 이러한 사실로 인해 다양한 사건으로 확장될 개연성을 내재하고 있다고 보는 것이다.
    화용적 측면에서, 존재문은 담화를 여는 창문(window)으로 표현할 수 있다. 시니피에, 파롤의 개념을 빌려오면 창문을 여는 행위는 외부세계와 내부세계가 관계를 맺는 방식이다. 이러한 맥락에서 존재문은 단순한 발화행위가 아닌 생산성 기제와 관련된다. 즉, 존재문에서 화자가 시각적으로 포착한 대상은 언어적 환경, 담화자의 상호주관성의 발현으로 확장된 의미구조를 산출할 수 있다는 것이다. Thom(1977)은 존재대상(지시 세계의 구성원)이 시․공간을 차지하고 있다는 사실은 기본적 토대라고 하였다. 그는 존재대상 간의 상호작용을 바탕으로 위상기학을 사용하여 원형적 도식을 제시하였다. 그의 원형적 도식에서는 ‘Etre(존재하다)’를 토대로 하여 다양한 도식으로 생성되는 양상을 보인다는 점은 주목할 만하다.
    본 연구에서는 존재문이 다양한 사건으로 확대될 수 있다는 가정을 전제로 개념적 사건구조의 기본 항목인 ‘사건참여자(존재대상)’, ‘작용력(effect force)’, ‘화자의 관점’ 등의 내재적 항목을 살펴보기로 한다. 또한, 관계망 모형을 제시하여 존재문이 다양한 사건으로 확대되는 양상을 살펴보기로 한다. 이 모형에서 현실태로서의 존재대상은 가능태로 전이되어 다른 대상들과 관계를 맺음으로써 사건은 계기적(繼機的)으로 확대될 수 있음을 밝히게 된다.
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    본 연구는 인지언어학과 철학적 탐색을 통해 존재문에 대한 내성적 탐색을 함으로써 존재문에 내재된 시·공간적 특징을 밝히고, 존재문이 메타-구문적 특성을 지니고 있다는 사실을 규명하...

    본 연구는 인지언어학과 철학적 탐색을 통해 존재문에 대한 내성적 탐색을 함으로써 존재문에 내재된 시·공간적 특징을 밝히고, 존재문이 메타-구문적 특성을 지니고 있다는 사실을 규명하기로 한다. 우리가 시․지각적으로 존재대상을 인식할 때, 공간과의 관계 속에서 대상을 포착하는 방식은 공속적이며, 이 같은 경험적 사실은 존재문의 통사적 구조에 그대로 투사되어 있다. 우리의 인식과 표현에서 존재양상은 ‘있다’와 ‘이다’로 나타내는데 이를 현대중국어에서는 ‘有’와 ‘是’의 존재동사를 써서 표현하고 있다. ‘有’와 ‘是’가 존재동사로 쓰일 때 시태조사 ‘了’,‘着’,‘过’는 허용되지 않는데, 이는 존재문의 내적 성분인 존재대상이 ‘현재’라는 시간의 위치를 점하고 있다는 사실과 관련된다. 즉, 존재대상이 감각주체(관찰자)에 의해 시지각적으로 포착되었을 때 존재대상의 시간성은 ‘현재성’을 내포하고 있다는 것으로 규정지울 수 있다. 이러한 점에서 존재대상이 어떤 사태를 가질 가능성이 존재하며, 이러한 사실로 인해 다양한 사건으로 확장될 개연성을 내재하고 있다고 보는 것이다.
    화용적 측면에서, 존재문은 담화를 여는 창문(window)으로 표현할 수 있다. 시니피에, 파롤의 개념을 빌려오면 창문을 여는 행위는 외부세계와 내부세계가 관계를 맺는 방식이다. 이러한 맥락에서 존재문은 단순한 발화행위가 아닌 생산성 기제와 관련된다. 즉, 존재문에서 화자가 시각적으로 포착한 대상은 언어적 환경, 담화자의 상호주관성의 발현으로 확장된 의미구조를 산출할 수 있다는 것이다. Thom(1977)은 존재대상(지시 세계의 구성원)이 시․공간을 차지하고 있다는 사실은 기본적 토대라고 하였다. 그는 존재대상 간의 상호작용을 바탕으로 위상기학을 사용하여 원형적 도식을 제시하였다. 그의 원형적 도식에서는 ‘Etre(존재하다)’를 토대로 하여 다양한 도식으로 생성되는 양상을 보인다는 점은 주목할 만하다.
    본 연구에서는 존재문이 다양한 사건으로 확대될 수 있다는 가정을 전제로 개념적 사건구조의 기본 항목인 ‘사건참여자(존재대상)’, ‘작용력(effect force)’, ‘화자의 관점’ 등의 내재적 항목을 살펴보기로 한다. 또한, 관계망 모형을 제시하여 존재문이 다양한 사건으로 확대되는 양상을 살펴보기로 한다. 이 모형에서 현실태로서의 존재대상은 가능태로 전이되어 다른 대상들과 관계를 맺음으로써 사건은 계기적(繼機的)으로 확대될 수 있음을 밝히게 된다.

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