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    비밀결사의 유산과 현대중국 - 법륜공의 역사적 기원 - = The Legacy of the Secret Society in Contemporary China the Historical Origin of Falungong

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    從中國政府當局的觀點來看, 法輪功是一種危害社會的邪敎, 但是從法輪功修煉者、西歐言論的觀點來看, 法輪功就是一種修煉氣功的集團。兩者對法輪功的認識不同, 而且在其對付方式上也帶有鮮明的政治的色彩。本稿以法輪功的歷史的起源爲中心, 着重探討了法輪功與淸代民間宗敎結社的關係, 考察了當代中國法輪功事件。 首先, 分析了中國政府對民間宗敎結社的政策。新中國對民間宗敎結社的政策, 就是歷代政權的治理對策一樣, 依法懲處。但是到了80年代也能確認其存在。 其次, 以存在背景、敎義和社會功能的觀點爲主, 分析了淸代民間宗敎結社與法輪功之間類似之處。兩者都具有共同代案的世界觀, 作爲一種社會空間, 這些團體希望能給一般成員提供精神層次上的慰藉(入敎避劫), 幷實現坐功、治病、習武等實用功能。同時作爲其結果, 敎首逐漸被神化。 最後, 從彈壓與抵抗的結構, 提出了法輪功事件的意義和展望。先分析了民間宗敎結社的抵抗論理。民間宗敎結社的社會行爲通常不是攻擊型而是自衛型。但如果被封建統治當局繼續受逼, 有時發出强烈的反抗行動。從而起事的原因一般是官逼民反。當代法輪功事件也可以認爲對中國政府的反抗行動的表現。 當然, 從成員的社會成分或組織化的方面來看, 法輪功與民間宗敎結社, 不能說是同一團體。但法輪功繼承了傳統民間宗敎結社的基本特徵和社會功能。法輪功事件就是現今中國社會問題的象徵的表現。管歷代封建王朝對民間宗敎結社施行嚴禁政策, 然而民間宗敎結社一直帶有强有力的生命力。管當代中國政府採取了取締法輪功的政策, 法輪功事件也許不可能完全解決。總的來說, 法輪功事件可以說是理解傳統的遺産和現代中國的象徵事例。
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    從中國政府當局的觀點來看, 法輪功是一種危害社會的邪敎, 但是從法輪功修煉者、西歐言論的觀點來看, 法輪功就是一種修煉氣功的集團。兩者對法輪功的認識不同, 而且在其對付方式上也帶...

    從中國政府當局的觀點來看, 法輪功是一種危害社會的邪敎, 但是從法輪功修煉者、西歐言論的觀點來看, 法輪功就是一種修煉氣功的集團。兩者對法輪功的認識不同, 而且在其對付方式上也帶有鮮明的政治的色彩。本稿以法輪功的歷史的起源爲中心, 着重探討了法輪功與淸代民間宗敎結社的關係, 考察了當代中國法輪功事件。 首先, 分析了中國政府對民間宗敎結社的政策。新中國對民間宗敎結社的政策, 就是歷代政權的治理對策一樣, 依法懲處。但是到了80年代也能確認其存在。 其次, 以存在背景、敎義和社會功能的觀點爲主, 分析了淸代民間宗敎結社與法輪功之間類似之處。兩者都具有共同代案的世界觀, 作爲一種社會空間, 這些團體希望能給一般成員提供精神層次上的慰藉(入敎避劫), 幷實現坐功、治病、習武等實用功能。同時作爲其結果, 敎首逐漸被神化。 最後, 從彈壓與抵抗的結構, 提出了法輪功事件的意義和展望。先分析了民間宗敎結社的抵抗論理。民間宗敎結社的社會行爲通常不是攻擊型而是自衛型。但如果被封建統治當局繼續受逼, 有時發出强烈的反抗行動。從而起事的原因一般是官逼民反。當代法輪功事件也可以認爲對中國政府的反抗行動的表現。 當然, 從成員的社會成分或組織化的方面來看, 法輪功與民間宗敎結社, 不能說是同一團體。但法輪功繼承了傳統民間宗敎結社的基本特徵和社會功能。法輪功事件就是現今中國社會問題的象徵的表現。管歷代封建王朝對民間宗敎結社施行嚴禁政策, 然而民間宗敎結社一直帶有强有力的生命力。管當代中國政府採取了取締法輪功的政策, 法輪功事件也許不可能完全解決。總的來說, 法輪功事件可以說是理解傳統的遺産和現代中國的象徵事例。

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