Saint-John Perse tente, dans ses oeuvres poétiques ≪Pluies≫, ≪Neiges≫ et Vents, écrites à l époque de son exil aux États-Unis, une aventure ontologique ainsi qu une aventure poétique. Dans ces trois po...
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2018
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860
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학술저널
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Saint-John Perse tente, dans ses oeuvres poétiques ≪Pluies≫, ≪Neiges≫ et Vents, écrites à l époque de son exil aux États-Unis, une aventure ontologique ainsi qu une aventure poétique. Dans ces trois po...
Saint-John Perse tente, dans ses oeuvres poétiques ≪Pluies≫, ≪Neiges≫ et Vents, écrites à l époque de son exil aux États-Unis, une aventure ontologique ainsi qu une aventure poétique. Dans ces trois poèmes, les pluies, les neiges et les vents, éléments météorologiques très chers à Saint-John Perse, sont d’abord mis en relief par leur fonction de détruire et d’effacer toutes les choses sur terre.
Mais ce que le poète remarque mieux dans ces éléments météorologiques, il s’agit moins de leur face de destructeur que le symbolisme rattaché à la purification et à la renaissance du monde. Bien que les pluies ne puissent pas laver la condition humaine dans l exil éternel, elles purifient le désir humain, inutile pour le paradis perdu. C’est ainsi qu’elles font naître un véritable bonheur sur terre. Si les neiges proposent la renaissance du monde, c’est grâce à leur capacité d’effacer et d’unifier le monde. Et on ne peut pas oublier les vents, grande force destructrice dans la Nature, mais ils sont mis en relief par Saint-John Perse comme “gage de fraîcheur”.
La poétique de Saint-John Perse est une mise en application de ce grand thème de la purification et de régénération. Les éléments météorologiques libèrent le langage poétique du mensonge et des contraintes pour réaliser la poétique du “langage sans parole” dans l espace le plus pur. Ils ont le pouvoir miraculeux de sauver la langue de la stérilité et de réaliser une communication plus intime, comme ils changent le paysage d’absence en bénédiction.
Ces trois oeuvres poétiques ne se rapportent pas moins au désespoir de l’exil qu’une tentative sans cesse de ‘vivre mieux’ sur terre. C’est pourquoi on constate que la poésie persienne représente un Éloge pour le monde où nous sommes.
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참고문헌 (Reference)
1 김선희, "프랑스어 자동 발음 평가를 위한 음운 자질 연구" 한국프랑스어문교육학회 (60) : 147-168, 2018
2 Levillain, Henriette, "Une lecture de Vents de Saint-John Perse" Gallimard 2006
3 Sacotte, Mireille, "Saint-John Perse" Belfond 1991
4 Sacotte, Mireille, "Parcours de Saint-John Perse" Champion-Slatkine 1987
5 Richard, Jean-Pierre, "Onze études sur la poésie moderne" Seuil 1964
6 Perse, Saint-John, "OEuvres complètes, Bibliothèque de la Pléiade" Gallimard 2010
7 Mercier, Alain, "Les Sources ésotériques et occultes de la poésie symboliste I: Le symbolisme français" Nizet 1969
8 Berrie, Anne, "Lecture de Saint-John Perse, Cahiers du 20e siècle" Klincksieck 1976
9 Dolamore, Charles, "Lecture de Saint-John Perse, Cahiers du 20e siècle" Klincksieck 1976
1 김선희, "프랑스어 자동 발음 평가를 위한 음운 자질 연구" 한국프랑스어문교육학회 (60) : 147-168, 2018
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3 Sacotte, Mireille, "Saint-John Perse" Belfond 1991
4 Sacotte, Mireille, "Parcours de Saint-John Perse" Champion-Slatkine 1987
5 Richard, Jean-Pierre, "Onze études sur la poésie moderne" Seuil 1964
6 Perse, Saint-John, "OEuvres complètes, Bibliothèque de la Pléiade" Gallimard 2010
7 Mercier, Alain, "Les Sources ésotériques et occultes de la poésie symboliste I: Le symbolisme français" Nizet 1969
8 Berrie, Anne, "Lecture de Saint-John Perse, Cahiers du 20e siècle" Klincksieck 1976
9 Dolamore, Charles, "Lecture de Saint-John Perse, Cahiers du 20e siècle" Klincksieck 1976
Reflexion sur l’enseignement de la litterature francaise centre sur l’apprenant
르 클레지오의 『황금물고기』에서 여성 인물들 간의 연대
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학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.29 | 0.29 | 0.24 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
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