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    崔漢綺의 『身機踐驗』을 읽는 또 하나의 독법  :  거시담론과 미시담론의 틈새로 보기 = Another Reading Method about "Singicheonheom(身機踐驗)" by Choi Hangi(崔漢綺):Between Broad and Narrow Discourses

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    『身機踐驗』은 崔漢綺(1803-1877)가 1866년에 출간한 醫學書이다. 최한기는 조선시대 최고의 독서광이자 가장 많은 저술을 남긴 학자로 꼽힌다. 달리 말하면 다양한 학문을 섭렵하고, 이를 자신의 학문 체계로 재구성하였다고 할 수 있다. 자신의 사상을 수립함에 있어 중요한 기준으로 經驗을 내세우며, 實證的이고 分析的인 서구의 학문적 태도를 바탕으로 한다. 본고에서 다룬 『신기천험』 또한 이러한 면모가 잘 드러나 있다.
    『신기천험』은최한기의 의학사상을 밝히는 데 통용되는 저술로, 이에 대한 논의는 대개 서양과 동양을 절충한 것으로 귀결된다. 하지만, 최한기는 우리의 몸을 어떻게 직접 경험할 수 있는가에 중점을 두고 서양의 기계학적 의학이론, 해부이론 등을 역설한다. 자신의 氣論에 입각하여 거시적 담론을 전개하면서, 미시적 담론은 서양의 의학사상을 그대로 차용하는 격차에 주목하여 최한기의 독특한 의학론을 살펴본다.
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    『身機踐驗』은 崔漢綺(1803-1877)가 1866년에 출간한 醫學書이다. 최한기는 조선시대 최고의 독서광이자 가장 많은 저술을 남긴 학자로 꼽힌다. 달리 말하면 다양한 학문을 섭렵하고, 이를 자...

    『身機踐驗』은 崔漢綺(1803-1877)가 1866년에 출간한 醫學書이다. 최한기는 조선시대 최고의 독서광이자 가장 많은 저술을 남긴 학자로 꼽힌다. 달리 말하면 다양한 학문을 섭렵하고, 이를 자신의 학문 체계로 재구성하였다고 할 수 있다. 자신의 사상을 수립함에 있어 중요한 기준으로 經驗을 내세우며, 實證的이고 分析的인 서구의 학문적 태도를 바탕으로 한다. 본고에서 다룬 『신기천험』 또한 이러한 면모가 잘 드러나 있다.
    『신기천험』은최한기의 의학사상을 밝히는 데 통용되는 저술로, 이에 대한 논의는 대개 서양과 동양을 절충한 것으로 귀결된다. 하지만, 최한기는 우리의 몸을 어떻게 직접 경험할 수 있는가에 중점을 두고 서양의 기계학적 의학이론, 해부이론 등을 역설한다. 자신의 氣論에 입각하여 거시적 담론을 전개하면서, 미시적 담론은 서양의 의학사상을 그대로 차용하는 격차에 주목하여 최한기의 독특한 의학론을 살펴본다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The book ""Singicheonheom(身機踐驗)" is a medical one written by Choi Hangi(1803-1877) in 1866, who was one of the best bookworms and the most prolific writers in Joseon Dynasty. In other words, he ranged over an extensive
    literature and reorganized it into his own literary system. He emphasized on the experiences in establishing his own thoughts, on the basis of the western positive and analytic attitude, which the above book, studied on in this article, well shows.
    This book is important in showing his medical thoughts, considered to be a compromise between the West and the East. He, however, focused on how we can directly experience our own bodies and argued for the mechanical medical theory and anatomical theory of the West. He, characteristically, unfolded his broad discourses based on his own Ki(氣) theory, and, at the same time, thoroughly acceptedthe western medical thoughts in the narrow discourses. We examine his unique medical theory, focusing on his contradictory attitudes.
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    The book ""Singicheonheom(身機踐驗)" is a medical one written by Choi Hangi(1803-1877) in 1866, who was one of the best bookworms and the most prolific writers in Joseon Dynasty. In other words, he ranged over an extensive literature and reorgan...

    The book ""Singicheonheom(身機踐驗)" is a medical one written by Choi Hangi(1803-1877) in 1866, who was one of the best bookworms and the most prolific writers in Joseon Dynasty. In other words, he ranged over an extensive
    literature and reorganized it into his own literary system. He emphasized on the experiences in establishing his own thoughts, on the basis of the western positive and analytic attitude, which the above book, studied on in this article, well shows.
    This book is important in showing his medical thoughts, considered to be a compromise between the West and the East. He, however, focused on how we can directly experience our own bodies and argued for the mechanical medical theory and anatomical theory of the West. He, characteristically, unfolded his broad discourses based on his own Ki(氣) theory, and, at the same time, thoroughly acceptedthe western medical thoughts in the narrow discourses. We examine his unique medical theory, focusing on his contradictory attitudes.

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    참고문헌 (Reference)

    1 권오영, "혜강 최한기의 학문과 사상 연구" 한국정신문화연구원 1994

    2 김병규, "혜강 최한기의 更張思想 연구" 한국교원대 1997

    3 금장태, "한국실학사상연구" 집문당 1989

    4 임태형, "최한기의 의학사상에 대한 연구" 원광대 1999

    5 이규성, "최한기의 의학론에 관한 일고찰" 한국외대 2007

    6 여인석, "최한기의 의학" 범양사 (30) : 1999

    7 이현구, "최한기의 기학과 근대의학" (30) : 1999

    8 金哲央, "최한기 편수 『身機踐驗』의 편집방법과 그의 『氣』 사상" 대동문화연구원 11 (11): 101-117, 2004

    9 야규 마코토, "최한기 기학의 연구" 경인문화사 2008

    10 안상우, "지식전달과 의학문화의 교역, 『신기천험』-고의서산책400" (694) :

    1 권오영, "혜강 최한기의 학문과 사상 연구" 한국정신문화연구원 1994

    2 김병규, "혜강 최한기의 更張思想 연구" 한국교원대 1997

    3 금장태, "한국실학사상연구" 집문당 1989

    4 임태형, "최한기의 의학사상에 대한 연구" 원광대 1999

    5 이규성, "최한기의 의학론에 관한 일고찰" 한국외대 2007

    6 여인석, "최한기의 의학" 범양사 (30) : 1999

    7 이현구, "최한기의 기학과 근대의학" (30) : 1999

    8 金哲央, "최한기 편수 『身機踐驗』의 편집방법과 그의 『氣』 사상" 대동문화연구원 11 (11): 101-117, 2004

    9 야규 마코토, "최한기 기학의 연구" 경인문화사 2008

    10 안상우, "지식전달과 의학문화의 교역, 『신기천험』-고의서산책400" (694) :

    11 원재연, "조선시대 학자들의 서양인식" 대구사학회 73 : 41-94, 2003

    12 안상우, "신지식의 도입과 번역문화, 『신기천험』-고의서산책399" (693) :

    13 권오영, "새로 발굴된 자료를 통해서 본 혜강의 기학 in: 혜강 최한기" 청계 2000

    14 김용헌, "동향과 전망: 최한기 연구의 어제와 오늘" 예문동양사상연구원 8 : 209-226, 2003

    15 금장태, "기철학의 전통과 최한기의 철학적 특성" 단국대학교 동양학연구소 19 : 1989

    16 김형찬, "기철학에서의 총체적 통찰과 경험적 인식-임성주와 최한기를 중심으로-" 대한철학회 68 : 1998

    17 崔漢綺, "국역신기천험" 한국한의학연구원 2008

    18 최한기, "身機踐驗" 여강출판사 1992

    19 홉슨, "西醫略論, 한국한의학연구원 소장"

    20 최한기, "神氣通" 여강출판사 1996

    21 최한기, "氣學" 통나무 2004

    22 안상우, "東西補益 주창한 氣和堂 神氣醫學, 『신기천험』-고의서산책401" (695) :

    23 손홍철, "惠岡 崔漢綺의 氣運化論으로 본 自然觀" 국학연구원 120 : 125-172, 2003

    24 홉슨, "婦嬰新說, 한국한의학연구원 소장"

    25 홉슨, "博物新編, 한국한의학연구원 소장"

    26 홉슨, "全體新論, 한국한의학연구원 소장"

    27 홉슨, "內科新說, 한국한의학연구원 소장"

    28 김성준, "18, 19세기 조선에 전해진 서구 腦主說과 혜강 최한기의 대응" 고려대학교 2000

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    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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    2008-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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    2016 0.64 0.64 0.55
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.54 0.5 1.236 0.25
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