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      삼국유사에 나타난 민간신앙 ― 산신신앙을 중심으로 ― = Folk Faith in Samgugyusa - in the Sansin(山神, Mountain God) Faith

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      https://www.riss.kr/link?id=A104033544

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This paper aims to research the role of Sansin(山神, Mountain God) shrine in the Korean buddhism. There are many buildings including the main hall and other halls for doing the ritual ceremony in the Korean temples. Sansin(山神, Mountain God) shrine is also built in the temple. Sansin(山神, Mountain God) is connected with Korea’s own version of the Pure Land philosophy, which emphasized veneration of mountains in the characteristic of Korean buddhism. Worshipers at Sansin usually pray for the welfare of their families. As Buddhism introduced in Korea, they became guardian deities of Buddhism because Buddhism is embraced and absorbed.
      Actually, Sansin worship is a pattern not related to the buddhism doctrine in view of the traditional buddhism. But there are various rituals related to Sanshin in most of the Korean temples from Gangwon and Seonwon to private small temples. Buddhism doctrine and the patterns of the folk worship of Sansin presently co-exist in Korean buddhism.
      In this paper were conducted the approach of folk worship about the Sanshin worship and Sansin's gender not often treated in the literature in Buddhism. Finally, this paper only focus on the trend of the contemporary faith rather than the difference between buddhism and non-buddhism belief
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      This paper aims to research the role of Sansin(山神, Mountain God) shrine in the Korean buddhism. There are many buildings including the main hall and other halls for doing the ritual ceremony in the Korean temples. Sansin(山神, Mountain God) shri...

      This paper aims to research the role of Sansin(山神, Mountain God) shrine in the Korean buddhism. There are many buildings including the main hall and other halls for doing the ritual ceremony in the Korean temples. Sansin(山神, Mountain God) shrine is also built in the temple. Sansin(山神, Mountain God) is connected with Korea’s own version of the Pure Land philosophy, which emphasized veneration of mountains in the characteristic of Korean buddhism. Worshipers at Sansin usually pray for the welfare of their families. As Buddhism introduced in Korea, they became guardian deities of Buddhism because Buddhism is embraced and absorbed.
      Actually, Sansin worship is a pattern not related to the buddhism doctrine in view of the traditional buddhism. But there are various rituals related to Sanshin in most of the Korean temples from Gangwon and Seonwon to private small temples. Buddhism doctrine and the patterns of the folk worship of Sansin presently co-exist in Korean buddhism.
      In this paper were conducted the approach of folk worship about the Sanshin worship and Sansin's gender not often treated in the literature in Buddhism. Finally, this paper only focus on the trend of the contemporary faith rather than the difference between buddhism and non-buddhism belief

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      오늘날 한국의 사찰에는 불교본연의 예불대상인 대웅전을 비롯하여 그 부속건물을 제외하고 민간신앙의 의식을 집전하는 건물들이 여럿 있다. 산신각은 그 중 하나이다. 한국불교의 특징으로 자신과 이질적인 신앙공동체를 기꺼이 자신들의 공간으로 끌어들인다는 것이다. 그중에서도 산산각은 우리나라 고유의 민간신앙과 불가분의 관계를 보이는 특색을 보이고 있다. 전통적인 불교신앙을 하는 입장에서는 산신신앙은 불교의 교리와 관련근거가 없는 신앙형태이다. 그런데도 우리나라의 크고 작은 사찰은 물론 강원, 선원을 표방하는 사찰에서부터 개인적으로 운영하고 있는 포교당에도 산신과 관련된 의례가 존재하고 있다. 교학이 발달하고 있지만 한편으로는 산신신앙을 위시한 민간신앙 형태가 함께 발전 공존하고 있다.
      본 논문은 그동안 선행연구자들이 다루지 않았던 산신을 민간 신앙적 접근은 물론 산신의 性문제를 다루었다. 아울러 불교 내 산신신앙을 다루었다. 전통적인 불교신앙과 비 불교적인 신앙간의 간극의 차이를 논하기보다 현태적인 신앙을 다루는데 초점을 맞추었다.
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      오늘날 한국의 사찰에는 불교본연의 예불대상인 대웅전을 비롯하여 그 부속건물을 제외하고 민간신앙의 의식을 집전하는 건물들이 여럿 있다. 산신각은 그 중 하나이다. 한국불교의 특징으...

      오늘날 한국의 사찰에는 불교본연의 예불대상인 대웅전을 비롯하여 그 부속건물을 제외하고 민간신앙의 의식을 집전하는 건물들이 여럿 있다. 산신각은 그 중 하나이다. 한국불교의 특징으로 자신과 이질적인 신앙공동체를 기꺼이 자신들의 공간으로 끌어들인다는 것이다. 그중에서도 산산각은 우리나라 고유의 민간신앙과 불가분의 관계를 보이는 특색을 보이고 있다. 전통적인 불교신앙을 하는 입장에서는 산신신앙은 불교의 교리와 관련근거가 없는 신앙형태이다. 그런데도 우리나라의 크고 작은 사찰은 물론 강원, 선원을 표방하는 사찰에서부터 개인적으로 운영하고 있는 포교당에도 산신과 관련된 의례가 존재하고 있다. 교학이 발달하고 있지만 한편으로는 산신신앙을 위시한 민간신앙 형태가 함께 발전 공존하고 있다.
      본 논문은 그동안 선행연구자들이 다루지 않았던 산신을 민간 신앙적 접근은 물론 산신의 性문제를 다루었다. 아울러 불교 내 산신신앙을 다루었다. 전통적인 불교신앙과 비 불교적인 신앙간의 간극의 차이를 논하기보다 현태적인 신앙을 다루는데 초점을 맞추었다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김용덕, 만해사상실천선양회 (41) : 2009

      2 김락현, "한국의 토속신앙이 사찰건축의 배치에 미친 영향에 관한 연구-산신, 독성, 칠성 신앙을 중심으로-" 광주대학교 경상대학원 2000

      3 가마타 시게오, "한국불교사" 민족사 2004

      4 김명자, "한국민속학개론" 민속원 1998

      5 김태곤, "한국민간신앙연구" 집문당 1994

      6 인권환, "한국문학작가론" 형설출판사 1991

      7 최광식, "한국고대의 토착신앙과 불교" 고려대학교 출판부 2007

      8 신구문화사, "증보 한용운 전집" 신구문화사 1980

      9 키시모토, "종교학. in: 종교심리학" 불교시대사 1993

      10 김종서, "잃어버린 한국의고유문화" 한국학연구원 2007

      1 김용덕, 만해사상실천선양회 (41) : 2009

      2 김락현, "한국의 토속신앙이 사찰건축의 배치에 미친 영향에 관한 연구-산신, 독성, 칠성 신앙을 중심으로-" 광주대학교 경상대학원 2000

      3 가마타 시게오, "한국불교사" 민족사 2004

      4 김명자, "한국민속학개론" 민속원 1998

      5 김태곤, "한국민간신앙연구" 집문당 1994

      6 인권환, "한국문학작가론" 형설출판사 1991

      7 최광식, "한국고대의 토착신앙과 불교" 고려대학교 출판부 2007

      8 신구문화사, "증보 한용운 전집" 신구문화사 1980

      9 키시모토, "종교학. in: 종교심리학" 불교시대사 1993

      10 김종서, "잃어버린 한국의고유문화" 한국학연구원 2007

      11 정병삼, "일연선사와 삼국유사" 한국학중앙연구원 2006

      12 윤이흠, "세계의 종교" 방송통신대학교 출판부 2007

      13 문형진, "세계의 민간신앙" 한국외국어대학교 출판부 2006

      14 조자룡, "삼신민고" 도서출판 가나아트 1995

      15 박진태, "삼국유사의 종합적 연구" 도서출판 박이정 2002

      16 성백성, "삼국유사의 神개념 이해" 연세대학교 교육대학원 1997

      17 일연, "삼국유사" 서문문화사 1990

      18 조동일, "삼국시대 설화의 뜻풀이" 집문당 1991

      19 조수학, "삼국망조의 양상" 경남대학교 인문과학연구소 5 : 1984

      20 윤열수, "산신도" 대원사 1998

      21 데이비드 메이슨, "산신: 한국의 산신과 산악숭배의 전통" (주)한림출판사 2003

      22 홍윤식, "불교와 민속" 동국대 역경원 1993

      23 손진태, "민속학 논고" 대광문화사 1994

      24 최인학, "민속과 종교" 민속원 2003

      25 손정희, "민간신앙과 한국문화" 세종출판사 2001

      26 유동식, "韓國의 土着信仰과 民衆의 佛敎受容形態" 연세대학교 출판부 12 : 1975

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      2016 0.44 0.44 0.41
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.38 0.38 0.811 0.06
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