이 논문에서는 조선시대 대표적 철학자이며 정치행정가이기 했던 율곡 이이의 철학사상이 법사상적으로 어떻게 전개되고 있는지를 살펴보았다. 율곡의 理氣論, 理氣之妙, 理通氣局, 氣發理...

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이 논문에서는 조선시대 대표적 철학자이며 정치행정가이기 했던 율곡 이이의 철학사상이 법사상적으로 어떻게 전개되고 있는지를 살펴보았다. 율곡의 理氣論, 理氣之妙, 理通氣局, 氣發理...
이 논문에서는 조선시대 대표적 철학자이며 정치행정가이기 했던 율곡 이이의 철학사상이 법사상적으로 어떻게 전개되고 있는지를 살펴보았다. 율곡의 理氣論, 理氣之妙, 理通氣局, 氣發理乘, 人性論, 矯氣質論 등의 철학 사상은 그의 법사상과 직결되고 있다. 理次元으로서 王道, 仁政, 三綱, 五常과 氣次元으로서 법령과 제도라는 두 개념을 중심으로 양자의 가변성과 불변성, 양자의 불가분성, 후자의 개혁을 통한 전자의 高楊 등을 고찰하면, 그의 철학 사상은 그대로 그의 법사상과 직결됨을 발견할 수 있었다. 율곡은 이러한 사상을 배경으로 空理空論에 빠진 성리학에서 벗어나 사회개혁을 주장하고, 또한 현실 정치행정에 참여하여 개혁하고자 하였으며, 이러한 사상적 基調가 實學이라는조선 후기 사상의 강물의 始原을 이루고 있다.