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    ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن ه و ی
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    KCI등재

    장현광張顯光(1554~1637)의 역학적易學的 재이론災異論과 ｢십육괘배진十六卦排陳｣ = A Synthesis of Moral Principle and Image-Number Cosmology―Chang, Hyŏngwang (1554~1637)’s Theory of Portents and the Sixteen Hexagrams

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    본연구는여헌장현광의자연학과우주론을상수학적체계로만이해해온통설을비판하고, 재이론이그의역학적사유에서갖는의미를재평가한다. 장현광의자연관은자연을‘과학적’으로설명하려는시도가아니었다. 자연의질서를통해인간사회의도덕질서를정당화하고교화하려는학술활동이었다. 그는역학을활용해자연의합법칙성과인간사회의강상윤리를하나의일리로통합하고자했다. 특히, ｢일식부｣와｢십육괘배진｣에서재이를하나의기수로보지않고군주의공구수성으로대응해야할인사의문제로규정했다. 이논문은이러한분석을통해장현광의자연과우주이해를‘의리와상수의종합’으로위치짓고, 17세기전반주자학적자연관의전개를새롭게해석한다
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    본연구는여헌장현광의자연학과우주론을상수학적체계로만이해해온통설을비판하고, 재이론이그의역학적사유에서갖는의미를재평가한다. 장현광의자연관은자연을‘과학적’으로설명하려...

    본연구는여헌장현광의자연학과우주론을상수학적체계로만이해해온통설을비판하고, 재이론이그의역학적사유에서갖는의미를재평가한다. 장현광의자연관은자연을‘과학적’으로설명하려는시도가아니었다. 자연의질서를통해인간사회의도덕질서를정당화하고교화하려는학술활동이었다. 그는역학을활용해자연의합법칙성과인간사회의강상윤리를하나의일리로통합하고자했다. 특히, ｢일식부｣와｢십육괘배진｣에서재이를하나의기수로보지않고군주의공구수성으로대응해야할인사의문제로규정했다. 이논문은이러한분석을통해장현광의자연과우주이해를‘의리와상수의종합’으로위치짓고, 17세기전반주자학적자연관의전개를새롭게해석한다

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