한 경계인의 민족적 고아의식 -금촌영치(今村英治)의 「동행자(同行者)」를 중심으로- = National Sense of Orphanhood of a Marginal Man -Focused on A Companion of Imamura Eiji-

국문 초록 (Abstract)

만주국은 착종의 공간이었다. 착종의 주요 원인은 조선인을 일본국민으로 볼 것인가 만주국민으로 볼 것인가에 있었다. 여기에 동화의 논리로서의 내선일체론과 조선인의 차별철폐론이 공존하면서 만주국에서의 조선인의 정체성은 미궁 속으로 빠져든다. 이런 착종의 현상을 잘 보여주는 작품이 이마무라 에이지의 「동행자」이다. 이마무라 에이지는 창씨개명이 공식적으로 시행되기 전에 이미 만주국에서 창씨개명한 이름으로 활동한 작가였다. 이 점은 이마무라 에이지와 같은 조선인을 이해하는데 중요한 대목이다. 이 논문은 「동행자」를 통해 그것을 살펴보았다. 당시 만주국에서 살던 조선인 내부자 시선으로 바라보려 한 「동행자」를 통해 만주국 내부에서 일던 균열을 확인할 수 있었다. 특히 내선일체와 오족협화의 논리 속에 숨어 있던 차별의 실체를 확인함으로써 창씨개명한조선인 작가로 활동하던 이마무라 에이지의 고뇌를 읽을 수 있었다. 그와 동시에 친일문학을 좀 더 정교하게 바라봐야 할 숙제를 떠안게 되었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Manchkuo was a place of entanglement. The major reason of this entanglement was rooted in the point of view, to see Chosun people as Japanese people or Manchkuo people. In addition to this, with the coexistence of Naisen Ittai(the Unity of Japan and Chosun) as a logic of assimilation and the abolishment of discrimination against Chosun People, the identity of Chosun People in Manchkuo became more and more unsettled. It was A Companion of Imamura Eiji which showed best the phenomenon of entanglement. He was a writer who worked actively with the changed name to Japanese name before Soshi Kaimei(enforced change of name from a Korean to a Japanese one) was enforced officially, which was an important point in understanding Chosun people like Imamura Eiji. This study is to find out the rift in the inside of Manchkuo by way of A Companion which tried to see the Chosun People in Manchkuo with the view of insider. Especially, By searching out the substance of discrimination hidden in the logic of the Unity of Japan and Chosun and Five Races Under One Union, this study is to find out the agony of Imamura Eiji who worked as a Chosun writer whose name was changed into Japanese name, which leads us to bear a burden or a task to study pro-Japanese literature more precisely.