本文着眼於詩歌創作中,視覺形象占有極大的比重,探討在唐代近體詩中的顔色字的運用情況。因爲硏究範圍極其廣泛,所以本文只能對於顔色字運用的理論背景和全面的特點進行考察,其...
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本文着眼於詩歌創作中,視覺形象占有極大的比重,探討在唐代近體詩中的顔色字的運用情況。因爲硏究範圍極其廣泛,所以本文只能對於顔色字運用的理論背景和全面的特點進行考察,其...
本文着眼於詩歌創作中,視覺形象占有極大的比重,探討在唐代近體詩中的顔色字的運用情況。因爲硏究範圍極其廣泛,所以本文只能對於顔色字運用的理論背景和全面的特點進行考察,其他運用手法、審美效果等等方面,還要期待後續的硏究。本文主要分析,唐代詩人在唐代文化的背景和詩歌創作傳統下,怎樣效果地運用各種顔色字創作詩歌。本文爲了正確把握何是具有代表性的顔色字,對≪全唐詩≫所載的近體詩進行了統計處理,將白、靑、黃、紅、碧、綠、翠、紫、丹、朱等十個顔色字確定爲“基本顔色字”。通過這種處理,我們可以知道,雖然顔色字的數量繁多,但唐代詩人常用的字只限爲十多個。其中,靑色或白色系統的顔色字,具有顯著的優越性。接着,本文進一步探討了顔色字在唐代近體詩中,使用頻次大大增加的原因。我認爲,唐朝繪畫的發展、重視詩情畵意的文學觀念、運用對仗的近體詩和山水題材詩的盛行等等的因素,都影響到顔色字增加的趨勢。在唐代近體詩使用對仗的兩聯中,顔色組合的特點是如何,也是本文集中考察的核心內容。十個“主要顔色字”,在一聯兩句中自然形成一雙組合,這些組合的結果顯得,從“白-靑”到“黃-紫”等十二個,使用頻率較高的情況。本文認爲,這種現象的原因,主要在於無彩色和有彩色的虛實對比、顔色字的平仄字聲、補色或類色的搭配、唐朝文化的影響等等。本文也根據對於顔色字如何結合名詞詞組的分析,認證了唐朝詩人使用顔色字過程中,怎樣組織自己的“心理詞彙”,而挑選適當的顔色字幷確定其顔色字的具體含意。
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