영성신학

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 서문 = 5
• 일러두기 = 27
• 제1부 일반 원리 : 신앙의 가르침과 삶 = 29
• 서론 = 31
• 제1장 영성 생활 = 35
• Ⅰ. 역사적 개관 = 35
• 1. 성경에서 = 35
• 2. 그리스도교 전통에서 = 38
• 1) 초세기 : 영성 생활과 성령의 선물 = 38
• 2) 사막의 교부들 : 영적인 사람 = 40
• 3) 고전 신학 : 영성 생활과 사랑 = 40
• 4) 근대 : 내적 생활 = 41
• 5) 상식 수준에서 보는 영성 생활 = 42
• 6) 결론 : 영성 = 43
• 3. "수덕"과 "신비"라는 말의 의미 = 44
• 영성신학에서 신비의 문제 = 48
• Ⅱ. 영성 생활과 구세사 = 49
• 1. 내재의 길 = 50
• 2. 계시된 메시지 = 52
• 1) 성부의 주도권 = 53
• 2) 하느님께서 사람들에게 말씀하신다 = 55
• 3) 하느님과 인간 사이의 계약 = 56
• Ⅲ. 그리스도인의 영적 의식 = 59
• 1. 영적 인간의 의식적 활동 = 60
• 2. 하느님과의 관계 = 64
• 1) 그리스도인의 성소 = 54
• 2) 성령의 현존 = 74
• 제2장 영성과 신학 = 79
• Ⅰ. 역사적 개관 = 80
• Ⅱ. 영성과 교의신학 = 85
• 1. 교의신학에서 영성으로 = 87
• 2. 영적 체험의 독창성 = 88
• Ⅲ. 윤리신학과 영성신학 = 91
• 1. 대상의 관점에서는 어떠한 차이도 없다 = 92
• 2. 대상을 다루는 관점과 방법이 서로 다르다 = 93
• 3. 두 과목 사이의 본질적인 연관성 = 94
• Ⅳ. 신학에 대한 영성신학의 긍정적 기여 = 95
• 제3장 영성신학의 학문적 성격 = 97
• 예비적 고찰 : 과학의 유비적 개념 = 97
• 영성신학의 정의 = 98
• Ⅰ. 계시 원리에 입각하여 : 영성신학의 원천들 = 99
• 1. 성경 = 99
• 1) 절대적으로 우선적인 성경의 가치 = 99
• 2) 성경의 각 권들(몇 가지 제안들) = 100
• 2. 개인 체험 = 101
• 3. 교회 문헌들 = 102
• 4. 영성신학에 직접 관련되는 영적 가르침들 = 103
• 5. 인간에 대한 지식 = 104
• Ⅱ. 그리스도인의 영적 체험을 연구하고 = 105
• 1. 종교적 체험 = 105
• 1) 역사적으로 = 105
• 2) 종교적 체험의 개념 = 107
• 3) 종교적 체험에 있어서 기도의 역할 = 110
• 2. 그리스도교적 체험 = 112
• 1) 사도들의 체험 = 113
• 2) 그리스도교적 체험의 구조 = 115
• 3. 영적 체험의 역동성 = 118
• 1) 거룩들어1의 부르심 = 118
• 2) 영성 생활은 모든 인간 생활을 통합한다 = 119
• Ⅲ. 그 점진적 발전을 기술하며… = 120
• Ⅳ. 그 체험의 구조와 법칙들을 파악하고자 하는 = 121
• Ⅴ. 영성신학의 방법론 = 122
• 1. 서술적 방법 = 122
• 2. 연역적 방법 = 124
• 3. 두 방법의 종합: 현상학적 방법 = 125
• Vl. 신학의 한 분과이다 = 127
• 제4장 하느님 생명의 통교 = 131
• Ⅰ. 삼위일체의 신비 = 132
• 1. 성부의 위격 = 133
• 2. 성자의 위격 = 135
• 3. 성령 = 142
• Ⅱ. 신비체의 머리이신 예수 그리스도 = 149
• 역사적인 주석 = 151
• 1. 그리스도의 은총의 통교 = 152
• 2. 파스카 사건 = 157
• 3. 위대한 표지: 그리스도의 성심 = 102
• 1) 개별적인 "신심들"의 의미 = 162
• 2) 그리스도의 꿰뚫린 옆구리로부터 심장의 상징으로 = 164
• Ⅲ. 그리스도 안에서의 생활 = 168
• 1. 성사 생활의 중요성 = 168
• 2. 그리스도의 생명에의 참여 = 174
• 제5장 은총의 생활 = 179
• 주 : 용어의 규명 = 179
• Ⅰ. 성화은총 = 181
• 1. 은총은 우리를 내적으로 변화시킨다 = 181
• 2. 은총의 역동적 측면 = 182
• Ⅱ. 향주덕 = 184
• 1. 객관적 내용과 주관적 실재 = 184
• 2. 믿음 = 187
• 1) 하느님의 선물인 믿음 = 187
• 2) 믿음의 의미(히브 11장) = 188
• 3) 믿음과 역사 = 190
• 3. 희망 = 194
• 1) 영원한 생명에 대한 열망 = 195
• 2) 하느님의 도우심 = 197
• 4. 사랑 = 202
• 1) 다른 활동 능력에 대한 사링(=애덕)의 우위 = 202
• 2) 사랑은 영성 생활을 통일한다 = 205
• 5. 향주덕은 하나이다 = 207
• 1) 영적 역동성에서 시작하여 = 207
• 2) 영혼의 구조상 = 208
• 3) 향주덕들의 상호 내포 관계 = 210
• Ⅲ. 영성 생활의 향주적(向主的) 본성 = 212
• 1. 하느님 안에서의 삶 = 212
• 2. 내적인 예배 = 215
• 제2부 영성 생활의 주체 = 219
• 서론 = 221
• 방법론적인 문제 = 222
• 주 : 윤리적 질서와 존재론적 질서 = 223
• 제6장 영과 감각들 = 226
• Ⅰ. 감각 활동과 하느님과의 일치 = 226
• 1. 그리스도인의 생활에서 = 226
• 2. 기도에서 = 229
• 3. 감각 능력의 변화 = 234
• 4. 부정신학(La teologia apofatica)의 이해 = 236
• Ⅱ. 상징적 언어 = 242
• 1. 영적 상징주의의 근거들 = 244
• 2. 중요 상징 구조들 = 246
• 1) 직립 자세 = 246
• 2) 내면성 = 248
• 3) 길 = 249
• 4) 순환 주기 = 249
• 3. 여러 상징체계들의 상호 보완성 = 250
• 4. 상징적 표현의 가치 = 251
• 5. 상징주의와 정서 = 252
• 6. 상징 활동의 변형적 기능 = 256
• 제7장 정서와 영성 생활 = 259
• Ⅰ. 정서적 의식 = 260
• Ⅱ. 인간의 정서적 차원 = 263
• Ⅲ. 정서적 역동성 = 267
• Ⅳ. 정서의 표현 양식 = 270
• Ⅴ. 정서의 여러 가지 유형들 = 272
• 1. 심리-유기체적 정서 = 272
• 2. 상위의 정서 = 273
• 3. 영적인 정서 = 273
• Ⅵ. 정서적 통합 = 275
• 1. 문제의 소재 : 긴장들 = 275
• 2. 육체의 정서적 통합 = 277
• 1) 몸의 의미 = 277
• 2) 관계의 도구인 몸 = 279
• 3) 몸에 관한 영적 교육학 = 280
• 3. 정서적 성숙의 문제 = 284
• 1) 문제의 소재 = 284
• 2) 해결책을 찾아서 = 286
• 주 : 정서와 정결 = 291
• 제8장 남자-여자의 이원성과 영성 생활 = 293
• 복잡한 문제 = 294
• Ⅰ. 남녀의 차이 = 299
• 1. 남성적인 면 = 300
• 2. 여성적인 면 = 302
• Ⅱ. 종교적 차원 = 307
• 1. 남성의 형상 = 308
• 1) 머리 역할을 하는 남자 = 308
• 2) 아버지의 형상 = 309
• 2. 신랑과 신부 = 313
• 3. 여성의 형상 = 318
• 1) 어머니 = 319
• 2) 동정녀 = 323
• Ⅲ. 남자-여자의 대화 = 326
• 제9장 인간적 소인(素因)과 영성 생활 = 334
• Ⅰ. 성격 = 335
• Ⅱ. 사회학적 조건들 = 339
• 1. 환경이 영성 생활에 미치는 영향 = 341
• 2. 환경과의 연속성과 단절 = 345
• 1) "세상"의 개념 = 346
• 2) 환경적 조건의 극복 = 348
• 제10장 초자연적 인본주의 = 350
• Ⅰ. 본성 구조의 영속성 = 351
• 하느님의 개입 = 353
• 1) 특별한 개입 = 353
• 2) 일상적인 생활 여건에서 = 356
• 3) 은총과 본성적 선물 = 357
• 4) 비범한 선물을 받기에 적합한 소질이 있는가? = 359
• Ⅱ. 본성의 완성 = 359
• 1. "고양된" 생활 = 360
• 2. 향주덕과 이성의 활동 = 362
• 3. 영성 생활과 윤리 생활 = 364
• 4. 영성 생활과 심리학적 차원의 생활 = 365
• 1) 영성 생활과 정신 건강 = 365
• 2) 영성 생활과 내적 정화 = 368
• 제11장 죄인인 인간 = 372
• Ⅰ. 우리 안에 있는 죄 = 374
• 1. 사욕(邪慾, concupiscentia) = 375
• 1) 사욕의 본성 = 375
• 2) 사욕의 상태와 인간 본성의 관계는? = 376
• 3) 이론적이기보다는 실천적인 해결책 = 377
• 2. 죄인의 인격적 상태 = 380
• Ⅱ. 죄의 환경 = 382
• 1. "세상" = 382
• 2. 악한 천사들 = 385
• Ⅲ. 유혹 = 387
• 1. 영성 생활에서의 시련들 = 388
• 수동적 시련들을 어떻게 알아보는가? = 389
• 2. 고유한 의미의 유혹들 = 390
• Ⅳ. 그리스도교의 극기 = 391
• 1. 영적 투쟁의 필요성 = 392
• 2. 극기의 중요한 측면들 = 395
• 3. 균형과 절도 있는 감각 = 398
• 제3부 하느님과 세상의 대화 = 401
• 서론 = 403
• 1. 대화의 주역들 = 403
• 2. 매개물의 개념 = 404
• 3. 그리스도인의 생활의 단일성과 다양성 = 406
• 제12장 그리스도교에서의 매개물들 = 411
• Ⅰ. 성사적 유기체 = 412
• 그리스도교 입문성사 = 413
• 1) 세례성사 = 414
• 2) 견진성사 = 416
• Ⅱ. 성체성사의 생활 = 417
• 1. 성찬 전례 = 419
• 2. 성찬 기도문의 구조 = 420
• 3. 라틴 교회의 다양한 성찬 기도문들 = 423
• 1) 성찬기도 제1양식(로마 경문) = 423
• 2) 성찬기도 제2양식 = 425
• 3) 성찬기도 제3양식 = 425
• 4) 성찬기도 제4양식 = 427
• 4. 성체성사의 은총 = 428
• 1) 회중의 일치(1코린 11,17-34; 12장) = 428
• 2) 교회의 건설 = 429
• 5. 성체성사와 영적 체험 = 430
• 1) 현존의 성사 = 431
• 2) 신앙의 활성화 = 432
• 3) 인격적인 만남 = 433
• Ⅰ. 참회의 생활 = 435
• 1. 회심과 죄 = 436
• 2. 성사의 의미 = 438
• 3. 성사의 은총 = 440
• 4. 성사적 화해 = 443
• 1) 성사의 여러 계기들 = 444
• 2) 공동체적 측면 = 445
• 5. 고해성사와 영적 권고 = 449
• 6. 병자성사 = 453
• Ⅳ. 교회 안에서의 그리스도인의 생활 신분 = 455
• 1. 사제 생활 : 직무를 위한 축성 = 456
• 1) 사제 생활의 다양성 = 457
• 2) 사제 생활의 매개물들 = 457
• 2. 혼인성사 : 가정생활의 축성 = 459
• 3. 수도 생활 : 인격적 축성 = 461
• Ⅴ. 하느님의 말씀 = 463
• 1. 하느님 말씀의 중요성 = 463
• 2. 하느님 말씀의 역동성 = 466
• 3. "렉시오 디비나(Lectio Divina)" = 470
• Ⅵ. 교회 생활 = 473
• 1. 교회의 중재 = 474
• 2. 교회 생활에 참여함 = 476
• 3. 교회의 형상인 마리아 = 478
• 4. 몇 가지 영성적인 결과들 = 480
• 제13장 영의 활동 = 483
• Ⅰ. 조력은총(＝도움의 은총) = 485
• 1. 조력은총이 필요한 존재론적 이유 = 485
• 2. 은총의 작용에 대한 의식의 문제 = 487
• 3. 성령께서 각자의 삶을 인도하신다 = 488
• Ⅱ. 식별의 대상 = 490
• Ⅲ. 영적인 움직임을 일으키는 원인들 = 492
• 1. 인간의 경향성 = 493
• 2. 정서적인 문제 = 494
• 실천 단계에서 = 496
• Ⅳ. 영적인 움직임들의 인식 = 497
• 1. 위로 = 498
• 2. 실망 = 499
• 3. 선을 가장한 유혹 = 499
• Ⅴ. 영적인 움직임들의 의미 = 502
• 1. 심리학적 반향의 일반적 기초 = 502
• 2. 영적인 움직임들이 교차할 때의 행동 요령 = 504
• Ⅵ. 영적인 움직임들의 평가 = 507
• 1. 외적인 기준들 = 507
• 2. 직접적인 내적 기준 = 510
• 3. 간접적인 기준 = 512
• 4. 영들의 식별을 위한 경험적 기준들 = 513
• Ⅶ. 식별의 선물 = 515
• 영적 지도자의 유용성 = 516
• 제14장 인간의 응답 : 활동과 기도 = 517
• Ⅰ. 인간적 활동의 의미 = 518
• 1. 윤리적 행위 = 519
• 1) "습관"의 개념 = 520
• 2) 초자연적 습관의 문제 = 522
• 3) 습관의 발달 = 523
• 4) 윤리적 행위의 이중적 특성 = 525
• 애덕의 생활과 종교 생활은 항상 상호 보완적이다 = 526
• 2. 세상 안에서의 활동 = 529
• 1) 그리스도교에서 하느님의 의미 = 530
• 2) 세상의 의미 = 531
• 3) 중재로서의 활동 = 533
• Ⅱ. 능동적 애덕 = 536
• 1. 윤리적 생활에서의 긴장 관계 = 537
• 2. 그리스도인의 윤리 생활의 발달 = 539
• 1) 회심의 시기 = 539
• 2) 자율성의 시기 = 540
• 3) 친교의 시기 = 542
• 3. 이웃 사랑 = 543
• 다양한 애덕의 형태들 = 545
• Ⅲ. 기도 = 545
• 1. 그리스도인의 기도 이해 = 547
• 1) 그리스도의 기도 = 547
• 2) 그리스도인의 기도 = 557
• 2. 관상 기도 = 562
• 1) 관상 기도의 본질 = 563
• 2) 관상 기도의 형태 = 564
• 3. 전례기도 = 567
• 1) 그리스도께 대한 신앙고백 = 568
• 2) 찬미와 경배 = 570
• 3) 보편적 중재의 기도 = 571
• 4. 기도와 성화 = 571
• 1) 기도의 주관적 목적 = 572
• 2) 기도와 향주덕들 = 573
• 결론 : 기도 생활을 돕는 교육 = 576
• 1) 기도 생활의 입문 = 576
• 2) 기도 생활의 일반 법칙 = 578
• Ⅳ. 기도와 활동의 관계 = 580
• 1. 객관적인 공통점 = 580
• 2. 심리학적 긴장 = 583
• 3. 기도와 활동의 변증법적 관계 = 587
• 1) 활동에서 기도로 = 587
• 2) 기도에서 활동으로 = 590
• 결론 = 592
• 제4부 영적 진보 = 595
• 서론 = 597
• 영적 발달 개념의 성서적 기초 = 597
• 제15장 영적 발달 = 602
• 영혼의 시간 = 602
• Ⅰ. 영성 생활의 중요한 순간들 = 606
• 1. 영성 생활의 시작 = 606
• 2. "회심"이라는 개념 = 608
• Ⅱ. 영적 여정의 개념 = 611
• 1. 십자가의 성 요한의 여정 = 612
• 2. 초심자, 진보자, 완성자 = 618
• 1) 초심자 = 618
• 2) 진보자 = 620
• 3) "완덕"의 등급 = 622
• 제16장 신비적 차원 = 623
• Ⅰ. 신비 생활 = 624
• 1. 신비의 대상 = 626
• 2. 신비 생활의 유형론 = 627
• 1) 대상에 집중하는 신비 = 628
• 2) 활동에 집중하는 신비 = 629
• 3) 주체에 집중하는 신비 = 629
• 신비에 대한 근본적인 태도 = 630
• Ⅱ. 신비 기도 = 631
• 1. 무엇을 신비 기도라고 하는가? = 631
• 2. 신비 기도의 신학적 본질 = 634
• 3. 관상으로 넘어가는 단계에 대하여 = 638
• 1) 마음 기도의 맥락에 대한 문제 = 639
• 2) 「가르멜의 산길」본문에 나오는 표지(標識)들의 분석 = 641
• 3) 묵상과 관상의 관계 = 642
• Ⅲ. 신비적 내면 행위 = 645
• Ⅳ. 신비의 인식 = 652
• 신비의 전개 = 654
• Ⅴ. 신비가들의 심리학 = 658
• 1. 정화의 과정 = 658
• 2. 불가해한 현상들의 문제 = 660
• 제17장 결론 : "우리는 성령으로 살기에" = 665
• Ⅰ. 성령의 선물들 = 666
• 1. 성령의 현존 = 666
• 2. 성령의 선물이 행하는 역할 = 668
• 3. 초자연적인 수용성 = 670
• Ⅱ. 영적 인식 = 673
• 1. 내면성 = 673
• 1) 내적 인식의 속성 = 676
• 2) 영적 인식의 실천 = 677
• 2. 신비의 인식 = 679
• 1) 신비의 의미 = 679
• 2) 초자연적 인식의 양상 = 682
• 3. 인식을 위한 영적인 선물들 = 684
• Ⅲ. 영적인 자유 = 686
• 1. 자유의 의미 = 687
• 2. 법의 내면화 = 689
• 3. 자유의 길 = 692
• 1) 이냐시오적 실천에서 본 결정(=선택)의 자유 = 692
• 2) 십자가의 성 요한의 가르침에서 본 동의의 자유 = 694
• Ⅳ. 영적인 행실 = 695
• 1. 상호 인격적인 관계 = 695
• 1) 그리스도와의 합일 = 695
• 2) 지극히 거룩하신 삼위일체의 현존 = 697
• 이 합일이 어떻게 이루어지는가? = 698
• 2. 완전한 행동 = 701
• 1) 향주덕의 생활 = 701
• 2) 실제 생활을 위한 선물들 = 702
• Ⅴ. 성령의 표현 = 707
• 1. 카리스마들 = 708
• 2. 성령의 열매들 = 711
• 참고 자료 소개 = 716
• 인명 색인 = 745
• 주제 색인 = 749
• 역자 후기 = 754