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    ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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    ⅰ ⅱ ⅲ ⅳ ⅴ ⅵ ⅶ ⅷ ⅸ ⅹ Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ Ⅴ Ⅵ Ⅶ Ⅷ Ⅸ Ⅹ
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    중국현대소설 번역과 곁텍스트 : 위화(余華)의 소설을 중심으로 = Translation of contemporary Chinese novels and Paratext: A case study of Yu-hua's novel

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

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    본 논문은 그간 중국현대소설 및 번역서가 번역(된) 문학으로써 국내에 번역출판된 양상을 곁텍스트를 중심으로 살펴보고자 했다. 먼저 번역학의 최근 동향 검토를 통해 80년대 이후 번역학이 발전하면서 ‘번역(된) 텍스트/문학’이 주목받았음을 확인하고 이와 관련된 주요 연구자들의 견해를 검토했다. 더불어 제라르 주네트가 제기한 곁텍스트 이론이 번역학 연구에서 주요하게 인식 및 활용된 과정을 추적했다. 제라르 주네트는 자신의 저서 《문턱(Seuils)》(1987)를 통해, 문학작품은 본질적으로 텍스트로 구성되지만 텍스트는 실상 단독으로 존재하지 않으며 작가명, 제목, 서문, 삽화 등의 요소들로 둘러싸여 있다는 사실을 지적했다. 그는 이 요소들을 ‘곁텍스트’로 명명하고, 이들이 텍스트를 둘러싸고 확장하며 독자들에게 수용 또는 소비되는데 기여한다고 설명했다. 현 시대의 독자들은 텍스트를 만나기 위해서 곁텍스트라는 ‘문턱’을 지나게 된다.
    이 과정에서 곁텍스트는 독자에게 작품과 관련된 정보를 주며 독자는 텍스트에 붙어있으면서 곁가지로 뻗어있는 자료들을 통해 서사를 경험하는 과정에 영향을 받는다. 연구에 앞서 곁텍스트 이론 및 번역과 곁텍스트 선행연구를 참고하여 주요 논지를 다음과 같이 요약했다.
    첫째, 번역(된) 문학은 번역자의 선택에 의해 ‘걸러진’ 혹은 ‘다시 쓰인’ 텍스트이며, 번역서에서 변화 혹은 추가되는 곁텍스트에는 번역자를 비롯한 편집자, 제3자 등 발신자의 해석과 이해가 반영된다. 둘째, 곁텍스트는 텍스트를 둘러싸고 확장하며 수용 및 소비에 기여하고 때로 텍스트보다 더 강한 영향력을 행사한다. 셋째, 번역서의 곁텍스트는 ‘번역이 생산되고 소비되는 조건’을 드러내며 이를 통해 수용 문화권의 사회문화적 맥락 또한 고찰이 가능하다. 나아가 곁텍스트와 관련된 주요 이론을 소개하고 보완하며, 특히 주변 텍스트를 중심으로 곁텍스트 작동 양상에 대한 이론화를 시도했다. 이를 국내에서 출판된 중국현당대소설의 텍스트 및 번역서 분석에 적용하여 기존 연구에서 논의되지 않은 지점들을 재조명함과 동시에 ‘번역’의 과정에서 어떠한 차이가 발생하는지 확인하고자 했다. 국내에서 가장 환영받는 작가 위화의 소설은 번역서 곁텍스트 판본이 다양하고 곁텍스트가 제시하는 메시지가 분명하기 때문에 본 연구대상으로 적합하다고 판단했다.
    2장은 기존의 곁텍스트 분류에 대한 논의를 보완하고 곁(주변)텍스트의 양상을 중재, 개입, 전유로 분류했다. 문화소나 역주 등과 관련, 번역의 과정에서 특정한 이해가 반영되었거나 곁텍스트 정보가 독자 수용에 영향을 미친 사례들을 다루고자 했다.
    3장은 《在细雨中呼喊》와 《活着》 원서 및 번역서의 탄생과정과 개정판에서의 변화 양상을 검토했다. 원서와 번역서는 서로 강조하는 메시지가 달랐을 뿐 아니라 번역서도 판본에 따라 각기 다른 강조점이 발견되었다. 《活着》의 국내 번역서를 토대로 초판의 출판 및 구성에 번역자의 소개 및 중재가 주요했음을 알 수 있었다.
    4장은 주변/바깥 텍스트를 중심으로 발신자 및 수신자의 측면에서 《허삼관매혈기》를 검토했다. 시간에 따른 작가 서문의 변화, 한 단행본 내에 실린 발신자들의 서로 다른 목소리, 주변/바깥 텍스트에 따른 독자 수용을 확인했다. 이로써 텍스트를 둘러싼 곁텍스트(주변텍스트+바깥텍스트)의 기능과 역할을 고찰하고 곁텍스트를 구성하는 다양한 목소리들을 확인함으로써 이들 사이에 서로 공명(共鳴) 또는 불협화음이 발생하는 양상들과 그 의미를 고찰하고자 했다.
    5장은 《형제》, 《제7일》은 출발/수용 문화권에서 전개된 연구의 논점이 서로 달랐고 독자 반응도 상이한 점에 주목했다. 국내 번역서의 광고문구는 수용 문화권의 맥락을 적극 활용한 전유의 양상을 드러냈다.
    이상 본 연구는 위화의 소설을 중심으로 텍스트의 탄생과 변화, 번역서에 드러난 복수의 목소리, 주변 텍스트와 바깥 텍스트와 의미 및 독자 수용 관계를 검토했다. 나아가 텍스트와 이를 둘러싼 요소들이 수용에 미친 영향을 적극적으로 검토하고, 동시에 곁텍스트에 반영된 수용 문화권의 맥락을 확인하고자 했다.
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    본 논문은 그간 중국현대소설 및 번역서가 번역(된) 문학으로써 국내에 번역출판된 양상을 곁텍스트를 중심으로 살펴보고자 했다. 먼저 번역학의 최근 동향 검토를 통해 80년대 이후 번역학...

    본 논문은 그간 중국현대소설 및 번역서가 번역(된) 문학으로써 국내에 번역출판된 양상을 곁텍스트를 중심으로 살펴보고자 했다. 먼저 번역학의 최근 동향 검토를 통해 80년대 이후 번역학이 발전하면서 ‘번역(된) 텍스트/문학’이 주목받았음을 확인하고 이와 관련된 주요 연구자들의 견해를 검토했다. 더불어 제라르 주네트가 제기한 곁텍스트 이론이 번역학 연구에서 주요하게 인식 및 활용된 과정을 추적했다. 제라르 주네트는 자신의 저서 《문턱(Seuils)》(1987)를 통해, 문학작품은 본질적으로 텍스트로 구성되지만 텍스트는 실상 단독으로 존재하지 않으며 작가명, 제목, 서문, 삽화 등의 요소들로 둘러싸여 있다는 사실을 지적했다. 그는 이 요소들을 ‘곁텍스트’로 명명하고, 이들이 텍스트를 둘러싸고 확장하며 독자들에게 수용 또는 소비되는데 기여한다고 설명했다. 현 시대의 독자들은 텍스트를 만나기 위해서 곁텍스트라는 ‘문턱’을 지나게 된다.
    이 과정에서 곁텍스트는 독자에게 작품과 관련된 정보를 주며 독자는 텍스트에 붙어있으면서 곁가지로 뻗어있는 자료들을 통해 서사를 경험하는 과정에 영향을 받는다. 연구에 앞서 곁텍스트 이론 및 번역과 곁텍스트 선행연구를 참고하여 주요 논지를 다음과 같이 요약했다.
    첫째, 번역(된) 문학은 번역자의 선택에 의해 ‘걸러진’ 혹은 ‘다시 쓰인’ 텍스트이며, 번역서에서 변화 혹은 추가되는 곁텍스트에는 번역자를 비롯한 편집자, 제3자 등 발신자의 해석과 이해가 반영된다. 둘째, 곁텍스트는 텍스트를 둘러싸고 확장하며 수용 및 소비에 기여하고 때로 텍스트보다 더 강한 영향력을 행사한다. 셋째, 번역서의 곁텍스트는 ‘번역이 생산되고 소비되는 조건’을 드러내며 이를 통해 수용 문화권의 사회문화적 맥락 또한 고찰이 가능하다. 나아가 곁텍스트와 관련된 주요 이론을 소개하고 보완하며, 특히 주변 텍스트를 중심으로 곁텍스트 작동 양상에 대한 이론화를 시도했다. 이를 국내에서 출판된 중국현당대소설의 텍스트 및 번역서 분석에 적용하여 기존 연구에서 논의되지 않은 지점들을 재조명함과 동시에 ‘번역’의 과정에서 어떠한 차이가 발생하는지 확인하고자 했다. 국내에서 가장 환영받는 작가 위화의 소설은 번역서 곁텍스트 판본이 다양하고 곁텍스트가 제시하는 메시지가 분명하기 때문에 본 연구대상으로 적합하다고 판단했다.
    2장은 기존의 곁텍스트 분류에 대한 논의를 보완하고 곁(주변)텍스트의 양상을 중재, 개입, 전유로 분류했다. 문화소나 역주 등과 관련, 번역의 과정에서 특정한 이해가 반영되었거나 곁텍스트 정보가 독자 수용에 영향을 미친 사례들을 다루고자 했다.
    3장은 《在细雨中呼喊》와 《活着》 원서 및 번역서의 탄생과정과 개정판에서의 변화 양상을 검토했다. 원서와 번역서는 서로 강조하는 메시지가 달랐을 뿐 아니라 번역서도 판본에 따라 각기 다른 강조점이 발견되었다. 《活着》의 국내 번역서를 토대로 초판의 출판 및 구성에 번역자의 소개 및 중재가 주요했음을 알 수 있었다.
    4장은 주변/바깥 텍스트를 중심으로 발신자 및 수신자의 측면에서 《허삼관매혈기》를 검토했다. 시간에 따른 작가 서문의 변화, 한 단행본 내에 실린 발신자들의 서로 다른 목소리, 주변/바깥 텍스트에 따른 독자 수용을 확인했다. 이로써 텍스트를 둘러싼 곁텍스트(주변텍스트+바깥텍스트)의 기능과 역할을 고찰하고 곁텍스트를 구성하는 다양한 목소리들을 확인함으로써 이들 사이에 서로 공명(共鳴) 또는 불협화음이 발생하는 양상들과 그 의미를 고찰하고자 했다.
    5장은 《형제》, 《제7일》은 출발/수용 문화권에서 전개된 연구의 논점이 서로 달랐고 독자 반응도 상이한 점에 주목했다. 국내 번역서의 광고문구는 수용 문화권의 맥락을 적극 활용한 전유의 양상을 드러냈다.
    이상 본 연구는 위화의 소설을 중심으로 텍스트의 탄생과 변화, 번역서에 드러난 복수의 목소리, 주변 텍스트와 바깥 텍스트와 의미 및 독자 수용 관계를 검토했다. 나아가 텍스트와 이를 둘러싼 요소들이 수용에 미친 영향을 적극적으로 검토하고, 동시에 곁텍스트에 반영된 수용 문화권의 맥락을 확인하고자 했다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

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    Through a review of recent trends in translation studies and the views of major researchers, this paper documents the growing attention to "translated text/literature" that has developed since the 1980s. Specifically, I trace the process of major recognition and utilization of the paratext theory raised by Gérard Genette in translation studies. In his book Seuils (1987), Gérard Genette pointed out that, although literary works essentially consist of text, text does not exist alone, but is surrounded by elements such as author’s name, title, preface, and illustration. He referred to these elements "Paratext" and explained that they surround and extend the text and contribute to being accepted or consumed by readers.
    Today, readers encounter texts through the threshold of paratext. In this process, paratext gives the reader information related to the work, and the reader is influenced by the process of experiencing the narrative through the elements extending to the side while being attached to the text. This paper attempts to examine how contemporary Chinese novels and translations have been translated and published in Korea as translated literature, with a specific focus on paratext. Based on the paratext theory and translation studies, as well as review of previous research on paratext, the main conclusions of the present study can be summarized as follows.
    First, translated literature is a text that is 'filtered' or 'rewritten' by the choice of a translator, and paratext changed or added in the translation reflects the interpretation and understanding of the translator, editors, and third parties.
    Second, paratext surrounds and extends text, contributes to acceptance and consumption, and sometimes exerts a stronger influence than text itself.
    Third, paratext of the translation reveals the conditions under which translation is produced and consumed, and through this, the socio-cultural context of the acceptance culture can also be considered.
    In this study, I introduce and supplement the main theories related to paratext and attempt to theorize the operation patterns of paratext, with a particular focus on peri-text. It is applied to the analysis of texts and translations of contemporary Chinese novels published in Korea to re-examine the points not discussed in the previous study, and at the same time, to check what differences emerge in the process of "translation".
    Chapter 2 complements the discussion of the existing paratext classification and classifies the aspects of paratext(peritext) as mediation, intervention, and appropriation. In relation to cultural elements and footnotes, my focus is on cases where specific interests were reflected in the translation process or paratext information influenced readers’ acceptance.
    Chapter 3 reviews the birth process and changes in the revised versions of the original and translated books of Cries in the Drizzle and To Live. The original and the translation have not only different messages emphasizing each other, but also, depending on the edition, a different emphasis. Based on the translation of To Live in Korea, I observe that the introduction and mediation of the translator were important in the publication and composition of the first edition.
    Chapter 4 reviews The Chronicle of a Blood Merchant in terms of sender and receiver, focusing on peri/epi-text. Changes in the writer's preface over time, different voices of senders in a book, and readers' acceptance affected by peri/epi-text are confirmed. As a result, by examining the functions and roles of para(peri + epi)texts surrounding the text and confirming various voices constituting the paratexts, I examine the patterns and meanings of resonance or discord between them.
    Chapter 5 that focuses on Brothers and The Seventh Day shows that both the issues of the research conducted in the culture of departure/acceptance and readers’ responses are different. The advertisement phrase in the Korean version reveals a pattern of appropriate use of the context of the acceptance culture.
    Focusing on Yu-hua's novel, this study reviews the birth and change of text, multiple voices revealed in the translation, differences from surrounding text and outside text, and reader acceptance relativeness. Furthermore, I also positively review the impact of the text and the elements surrounding it on acceptance, and, at the same time, demonstrate the context of the acceptance culture reflected in paratext.
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    Through a review of recent trends in translation studies and the views of major researchers, this paper documents the growing attention to "translated text/literature" that has developed since the 1980s. Specifically, I trace the process of major reco...

    Through a review of recent trends in translation studies and the views of major researchers, this paper documents the growing attention to "translated text/literature" that has developed since the 1980s. Specifically, I trace the process of major recognition and utilization of the paratext theory raised by Gérard Genette in translation studies. In his book Seuils (1987), Gérard Genette pointed out that, although literary works essentially consist of text, text does not exist alone, but is surrounded by elements such as author’s name, title, preface, and illustration. He referred to these elements "Paratext" and explained that they surround and extend the text and contribute to being accepted or consumed by readers.
    Today, readers encounter texts through the threshold of paratext. In this process, paratext gives the reader information related to the work, and the reader is influenced by the process of experiencing the narrative through the elements extending to the side while being attached to the text. This paper attempts to examine how contemporary Chinese novels and translations have been translated and published in Korea as translated literature, with a specific focus on paratext. Based on the paratext theory and translation studies, as well as review of previous research on paratext, the main conclusions of the present study can be summarized as follows.
    First, translated literature is a text that is 'filtered' or 'rewritten' by the choice of a translator, and paratext changed or added in the translation reflects the interpretation and understanding of the translator, editors, and third parties.
    Second, paratext surrounds and extends text, contributes to acceptance and consumption, and sometimes exerts a stronger influence than text itself.
    Third, paratext of the translation reveals the conditions under which translation is produced and consumed, and through this, the socio-cultural context of the acceptance culture can also be considered.
    In this study, I introduce and supplement the main theories related to paratext and attempt to theorize the operation patterns of paratext, with a particular focus on peri-text. It is applied to the analysis of texts and translations of contemporary Chinese novels published in Korea to re-examine the points not discussed in the previous study, and at the same time, to check what differences emerge in the process of "translation".
    Chapter 2 complements the discussion of the existing paratext classification and classifies the aspects of paratext(peritext) as mediation, intervention, and appropriation. In relation to cultural elements and footnotes, my focus is on cases where specific interests were reflected in the translation process or paratext information influenced readers’ acceptance.
    Chapter 3 reviews the birth process and changes in the revised versions of the original and translated books of Cries in the Drizzle and To Live. The original and the translation have not only different messages emphasizing each other, but also, depending on the edition, a different emphasis. Based on the translation of To Live in Korea, I observe that the introduction and mediation of the translator were important in the publication and composition of the first edition.
    Chapter 4 reviews The Chronicle of a Blood Merchant in terms of sender and receiver, focusing on peri/epi-text. Changes in the writer's preface over time, different voices of senders in a book, and readers' acceptance affected by peri/epi-text are confirmed. As a result, by examining the functions and roles of para(peri + epi)texts surrounding the text and confirming various voices constituting the paratexts, I examine the patterns and meanings of resonance or discord between them.
    Chapter 5 that focuses on Brothers and The Seventh Day shows that both the issues of the research conducted in the culture of departure/acceptance and readers’ responses are different. The advertisement phrase in the Korean version reveals a pattern of appropriate use of the context of the acceptance culture.
    Focusing on Yu-hua's novel, this study reviews the birth and change of text, multiple voices revealed in the translation, differences from surrounding text and outside text, and reader acceptance relativeness. Furthermore, I also positively review the impact of the text and the elements surrounding it on acceptance, and, at the same time, demonstrate the context of the acceptance culture reflected in paratext.

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    목차 (Table of Contents)

    • 제 1 장 서 론 1
    • 제 1 절 문학의 번역과 번역(된) 문학 1
    • 제 2 절 곁텍스트(paratext) 8
    • 제 3 절 번역과 곁텍스트 연구 15
    • 제 4 절 연구목적 및 연구 방법 21
    • 제 1 장 서 론 1
    • 제 1 절 문학의 번역과 번역(된) 문학 1
    • 제 2 절 곁텍스트(paratext) 8
    • 제 3 절 번역과 곁텍스트 연구 15
    • 제 4 절 연구목적 및 연구 방법 21
    • 제 2 장 중국현대소설 번역서의 출판 및 구성 30
    • 제 1 절 번역서의 국내 출판 현황 30
    • 제 2 절 번역서의 주변 텍스트 구성 및 수용 38
    • 1. 중재 41
    • 2. 개입 49
    • 3. 전유 59
    • 4. 기타 71
    • 제 3 장 《在细雨中呼喊》, 《活着》 단행본 탄생과 변화 76
    • 제 1 절 《在细雨中呼喊》의 작가와 편집자 76
    • 제 2 절 《活着》의 각색과 수정 81
    • 제 3 절 《살아간다는 것》 번역자의 소개 및 중재 88
    • 제 4 절 한중 개정판 및 수용 96
    • 1. 《在细雨中呼喊》과 《가랑비 속의 외침》 비교 96
    • 2. 《活着》와 《인생》 비교 100
    • 제 4 장 《许三观卖血记》의 주변/바깥 텍스트 114
    • 제 1 절 작가 서문의 변화 114
    • 제 2 절 번역서에 포함된 서로 다른 목소리들 126
    • 제 3 절 독자 수용과 바깥 텍스트 134
    • 제 5 장 《兄弟》,《第七天》의 출발/수용문화권 150
    • 제 1 절 《兄弟》를 둘러싼 논쟁과 연구 150
    • 제 2 절 번역서에 나타난 전유 양상 161
    • 1. 《兄弟》와 《형제》 비교 161
    • 2. 《第七天》과 《제7일》 비교 174
    • 제 3 절 독자 반응 비교 181
    • 제 6 장 결 론 187
    • 참고문헌 194
    • Abstract 217
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    참고문헌 (Reference)

    1. , 허삼관, 봉리브르, 낳은 정이냐 기른 정이냐..., https://bonlivre.tistory.com/421, , 2015

    2. (wlsl1629), 하하낙원, 나는 남편을 죽이지 않았다-류전윈, https://blog.naver.com/wlsl1629/220534018115, , 2015

    3. 역, 색,계, 장아이링, 김은신, 랜덤하우스코리아, , 2008

    4. 역, 개구리, 모옌, 유소영, 심규호, 민음사, /2021, , 2012

    5. 역, 변신인형, 왕멍, 전형준, 문학과 지성사, , 2004

    6. 살아간다는 것, 미자씨, https://blog.naver.com/hany073/ 60089178454, , 2006

    7. 역, 붉은 수수밭, 모옌, 심혜영, 문학과 지성사, , 2014

    8. 문학광장, 정지성, 임헌영의, 이 시대의 진정한 이타주의자 http://www.yimh y.co.kr/ lec/board_view2.asp?idx=980&db=lec- ture&page=3&m_num=10, , 2009

    9. 내가 번역한 중국책, 김택규, 한중서정 년 여름 1 권, , 2016

    10. 웃음으로 눈물 닦기, 김대행, 서울대학교출판부, , 2005

    1. , 허삼관, 봉리브르, 낳은 정이냐 기른 정이냐..., https://bonlivre.tistory.com/421, , 2015

    2. (wlsl1629), 하하낙원, 나는 남편을 죽이지 않았다-류전윈, https://blog.naver.com/wlsl1629/220534018115, , 2015

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