근현대 용산기지를 둘러싼 神社의 변천사 = The History of the Japanese Shinto Shrines Surrounding the Modern Yongsan Base

국문 초록 (Abstract)

러일전쟁 이후 용산에 일본군이 들어온 이래 1909년까지 용산기지 내 군 소요 건물이 완성되며 군사령부가 이전하였다. 1914년 12월 육군중장 다치바나 코이치로가 재임 중에 용산의 유지와 서로 의논하여 봉신회를 조직하여 가토신사를 창건하였다. 이것이 용산에 군인 주도로 창건된 최초의 신사이다. 1915년 6월 일본 제국의회에서 식민지 조선에 새로운 2개 상주 사단의 편성을 승인하면서 1개 상주 사단 중 하나인 제20사단 사령부가 조선군사령부와 함께 용산기지에 설치되었다. 제20사단 소속으로 평양에 주둔하고 있던 보병 제39여단의 산하부대인 제78연대가 용산에 주둔하게 되면서, 그 연대 소속 마쓰모토[松本] 대위가 설계하여 1920년 5월 보병 78연대와 공병대의 협조 하에 안산대신궁을 창건하였다. 경성호국신사는 1938년 육군특별지원병제도, 1943년 조선인징병령의 실시를 대비해 조선인 전사자를 호국의 영령으로 모셔서 조선인 징병을 현창하기 위해 1943년 11월 창건되었다.
가토신사, 안산대신궁, 경성호국신사는 용산기지를 둘러싸고 위치하여 의례에 있어서 군국주의적 성격을 나타내었다. 즉, 가토신사는 조선인 지원병들이 보고참배를 올리는 동원의 장으로 활용되었으며, 군에 입대 후에는 안산대신궁에서 군 의례를 하였고, 전사한 후에는 경성호국신사에서 위령의 제사를 받았다. 이에 본고에서는 이들 신사들의 제의를 종교적 관점에서 분석하여 군국주의와의 상관성을 파악하고 해방 후 미군정기 이들 신사들의 장소성의 변화를 파악하는 것을 연구목적으로 한다. 연구방법으로는 󰡔매일신보󰡕를 비롯한 일제식민지기 간행 신문기사를 주요 연구자료로 가토신사, 안산대신궁 및 경성호국신사의 변천사를 정리하고, 이들 신사들의 의례의 특성을 분석하고자 한다. 본 연구는 용산의 신사들의 변천사를 정리함으로써 용산의 근대 종교사를 정립하고, 군대의 특수성에 기인한 용산의 식민지 신사의 성격을 규명하는데 도움이 될 것으로 생각된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Since the Japanese troops entered Yongsan during the Russo-Japanese War, military buildings in Yongsan Base had been completed until 1909 and then the military command moved into Yongsan Base. In December 1914, Army Chief Koichiro Tachibana built Kato Shinto shrine by organizing the Bongshinhoe(meaning of organization worshiping Shinto) in consultation with Yongsan's community leaders. This is the first Shinto shrine built in Yongsan under the leadership of soldiers. In June 1915, the 20th Division Command was resided at Yongsan Base along with the Joseon Military Command when the Japanese Imperial Assembly approved the formation of two new resident divisions in colonial Joseon. As the 78th Regiment, a subordinate unit of the 39th Infantry Brigade stationed in Pyongyang as a member of the 20th Division, was stationed in Yongsan, Captain Matsumoto designed and built Ansan Shinto shrine at May 1920 with the cooperation of the 78th Infantry Regiment and the Army Corps of Engineers. In preparation for the implementation of the Army Special Support Military System in 1938 and the Korean Conscription Ordinance in 1943, Gyeongseong Hoguk Shinto shrine was built to honor Korean soldiers by serving as a spirit protecting the country in November 1943.
Kato Shinto shrine, Ansan Shinto shrine and Gyeongseong Hokguk Shinto shrine were located around Yongsan base, showing a militaristic character in the ritual. In other words, Kato Shinto shrine was used as a place for Korean volunteers to visit and worship after joining the military. And then a military ritual was held at Ansan Shinto shrine and a memorial rite was held at the Gyeongseong Hokguk Shinto shrine after being killed. Therefore, the purpose of this study is to analyze the rituals of these Shinto shrines in the religious perspective to understand the correlation with militarism and to identify the changes in the placeness of these shrines during the U.S. military government period after liberation. As the research materials are newspapers published during the Japanese colonial period, this paper will summarize the history of Kato Shinto Shrine, Ansan Shinto Shrine and Gyeongseong Hoguk Shinto Shrine using these materials. Finally this study might be helpful in establishing the modern religious history of Yongsan by illustrating the history of Yongsan's Shinto shrines and identifying the characteristics of Yongsan's colonial Shinto shrine due to the specificity of Yongsan’s military.

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