본 연구의 목적은 라깡적 관점에서 남성과 여성, 특히 여성의 성과 남녀관계를 고찰하는 것이다. 라깡적 관점에서 바라보면, 여성과 남성은 자연적․생리적․심리적 구분이 없으며 사회문...

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2005
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Lacan ; psychoanalysis ; unconsciousness ; sexuality ; woman ; castration ; Oedipus ; Lacan ; psychoanalysis ; unconsciousness ; sexuality ; woman ; castration ; Oedipus ; 라깡 ; 정신분석 ; 무의식 ; 성욕 ; 여성 ; 거세 ; 오이디푸스
KCI등재후보
학술저널
269-292(24쪽)
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다운로드본 연구의 목적은 라깡적 관점에서 남성과 여성, 특히 여성의 성과 남녀관계를 고찰하는 것이다. 라깡적 관점에서 바라보면, 여성과 남성은 자연적․생리적․심리적 구분이 없으며 사회문...
본 연구의 목적은 라깡적 관점에서 남성과 여성, 특히 여성의 성과 남녀관계를 고찰하는 것이다. 라깡적 관점에서 바라보면, 여성과 남성은 자연적․생리적․심리적 구분이 없으며 사회문화적으로 구성된 인위적인 범주일 뿐이다. 인간은 무조건적인 원초적 사랑을 상징하는 어머니와 사회문화적으로 제재를 가하는 법을 상징하는 아버지를 통하여 사회화된다. 사회화과정을 통하여 성을 포함한 인간의 자연성은 억압되고 인간을 지배하는 법칙인 언어와 사회적 규칙 같은 상징체계를 습득함으로서 동물적 존재에서 부족함, 불완전함, 불만족을 수용하는 사회문화적인 존재가 된다. 인간이 오이디푸스 콤플렉스를 해결하는 과정에서 성의 분화가 발생하며, 그 결과로서 그 문화에 맞는 전형적인 성역할을 습득한다. 인간 세계에서 전형적이고 보편적인 여성성은 존재하지 않고, 소위 말하는 여성다운 속성들은 남성중심사회가 만들어낸 남성들의 증상일 뿐이다. 상징계에서 여성의 자리는 비어있고 여성에 대한 정의는 남성을 표기하는 기표(signifier)에 의존할 수밖에 없다. 주체와 주체 사이에는 무의식이라는 미지의 벽 때문에 남녀 간에 뿐만 아니라 모든 인간은 서로를 온전하게 알 수 없고 욕망을 완벽하게 충족시킬 수도 없다. 인간은 필연적으로 좌절을 경험할 수밖에 없으며, 둘이서 하나 되는 사랑도 환상 속에서나 가능한 일이다.
참고문헌 (Reference)
1 "한권으로 읽는 프로이트" 푸른숲 2003
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6 "정신분석학적 대상관계이론 한국심리치료연구소" 1999
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9 "자끄 라깡, 프로이트로의 복귀." 15-141, 2002
10 "원전은 1992년에 출판" 1994
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13 "여성의 정체감 형성에 대한Erikson 이론의 재검토" 한국인간발달학회 49-64, 2001
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16 "여성의 에로틱한 열정과 페티시즘" 2003
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21 "라캉의 남근과 거세" 하나의학사 63-84, 1996
22 "라캉 신드롬." 문예출판사 2003
23 "라깡의 정신분석 입문" 1999
24 "라깡의 사랑개념과 불륜드라마의 사랑담론" 문예출판사 153-173, 1999
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26 "라깡 정신분석 사전" 1998
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31 "Jacques Lacan and the Freudian Practice of Psychoanalysis" Routledge 2000
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33 "Ecrits. (Pink, Trans.)." 2004
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학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 1.59 | 1.59 | 1.81 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 1.73 | 1.74 | 2.599 | 0.19 |