조선시대 광양 백운산 일원 사찰의 불서 간행과 그 의의

국문 초록 (Abstract)

조선시대 광양 일원 사찰에서 간행된 불서의 서지 및 내용을 분석하여, 불교문헌학적의의 및 광양 지역 불교의 신앙과 사상 경향을 검토하였다. 전라도 광양 일원의 불서의간행처는 백운산의 백운암, 병풍암, 만수암, 만수암에서 간행한 목판을 안치한 성불사, 송천사, 초천사, 황룡사 등이 있고, 백계산의 옥룡사 등 전체 8개의 사찰이다. 시기별불서 간행은 15세기 6종, 16세기 10종, 17세기 2종, 18세기 2종으로 전체 20종이다. 백운암에서는 『금강경』(1474) 등 2종을 간행하였고, 병풍암은 『불조삼경』(1479) 등 5종, 성불사장판 만수암 개판본의 유통본은 합간의 성격을 가졌기 때문에 7종을 상회한다. 송천사에서는 『천지명양수륙재의』(1578), 『육조대사법보단경』(1703)이 간행되었다. 초천사는 『현정론』(1526)을 간행하였고, 황룡사는 1690년에 『화엄경소초』의 권70~72를 분담 간행하여 징광사에 이진하였다. 옥룡사에서는 1473년 『혈맥론』, 1712년에 ｢선각국사비｣와 ｢통진대사비｣를 간행하였다. 광양 백운산 일원 간행 불서는 조선전기의 자료가 많고, 특히 이 시기에 간행된 불서는 대부분 조선시대에 들어와 처음 간행된 자료가 다수이며, 고려와 조선의 불서 계통과 저본을 계기적으로 알 수 있는 서지학적 의의가 있다. 또한 한국불교사에서 간행되지 않았거나 그 전본이 없는 자료가 많아 불교문헌학적 가치 또한 크다. 조선전기 광양 백운산 일원의 불교는 조선전기 중종대 시대상황과 관련하여 신앙 결사를 통한 불법을 홍통하는 활동을 전개하였다. 이 가운데 일부의 특징으로는 나옹 법통의 역사성과 정통성을 강조하였으며, 신앙적인 측면에서는 선종 중심의 정토신앙 전개를 살펴볼 수 있었다. 한편, 승가의 지계를 중심으로 효순과 살생에 대한 경계 등을 강조하였는데, 이는 불교가 정치사회적으로 침체되는 가운데 지방 불교에서 전개한 적극적인 대응의 일환이라 볼 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

By analyzing the bibliographical and content of Buddhist books published at the temples in Gwangyang during the Joseon Dynasty, the significance of Buddhist literature and the beliefs and ideological tendencies of Buddhism in Gwangyang were reviewed. In the Gwangyang region, there are eight temples in Baegunsan and Baekgyesan that have published Buddhist books. There are Baegunam, Byeongpungam, Mansuam, Seongbulsa which have woodblock carved from the Mansuam, Songcheonsa, Chocheonsa, and Hwangnyongsa temples in the Baegunsan area, and Okryongsa in Baekgyesan. The number of publications of Buddhist books by period is six from the 15th century, ten from the 16th century, two from the 17th century, and two from the 18th century, for a total of twenty publications in sixteen categories. Representative Buddhist books include Baegunam’s Geumganggyeong (1474), Byeongpungam’s Buljo-samgyeong(1479), Seongbulsa’s Seoggayeolaehaengjeogsong, Songcheonsa’s CheonjiMyeongyang-suryukjaeui(1578), Chocheonsa’s Hyeonjeongron(1526), Hwangnyongsa’s HwaeomGyeongsocho(1690) was published, and Okryongsa’s Hyeolmaeglon(1473) and SeongakGuksabi(1712) were published. The Buddhist literature published in Gwangyang has many publications in the early Joseon period, and there are many books that were not published in history of Korean Buddhist or have no transcripts, so they have Buddhist literary significance. Buddhism in Gwangyang in the early Joseon Dynasty carried out activities to spread Buddhism through religious associations in relation to the circumstances of the era of King Jungjong. It was part of the response made by the local Buddhist community as Buddhism became politically and socially stagnant

목차 (Table of Contents)

• <국문초록>
• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 광양 백운산 일원 사찰의 불서 간행
• Ⅲ. 사찰별 간행 불교 문헌의 서지 및 내용
• Ⅳ. 광양 백운산 일원 사찰의 불서 간행의 의의
• Ⅴ. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

1 이종수, "조선후기 가흥대장경의 復刻" 한국서지학회 (56) : 327-352, 2013

2 강현찬, "조선후기 『화엄경소초』의 판각과 화엄학의 성행" 동국대학교 2015

3 황인규, "조선전기 선종계 고승과 보조선" 보조사상연구원 (44) : 13-37, 2015

4 박상국, "전국사찰소장목판집" 文化財管理局 1987

5 "연세대학교 학술정보원"

6 송일기, "불교의례서 「中禮文」의 編纂考" 한국서지학회 (43) : 115-149, 2009

7 "문화재청 국가문화유산포털"

8 동국대학교, "김민영 소장 고서목록" 동국대학교출판부 2008

9 "국립중앙도서관 고문헌 원문 DB"

10 허흥식, "高麗로 옮긴 印度의 등불-指空禪賢-" 一潮閣 1997

11 "釋迦如來行蹟頌"

12 "通錄撮要"

13 고익진, "祖源通錄撮要의 출현과 그 사료 가치" 21 : 1984

14 李玉金, "朝鮮朝 湖南 寺刹版에 關한 書誌的 硏究" 祥明女子大學校 大學院 1988

15 "朝鮮佛教通史 上編, 449上"

16 광양시편찬위원회, "光陽市誌 제3권" 광양시지편찬위원회 2005

17 椎名宏雄, "仏祖三経註』の成立と諸本" 93 : 1998

18 남권희, "『백련사 전래 전적에 대한 서지 및 사상적 연구』 자료집" 백련사 2021

19 椎名宏雄, "『祖源通録撮要』と『大蔵一覧集』" 2000

20 "『光陽郡誌』 권2, 光陽郡鄕校, 1924, 44右"

21 이종미, "≪寒山詩≫版本硏究" 北京大學 2001

22 손성필, "16·17세기 불교정책과 불교계의 동향" 동국대학교 대학원 2013