페스탈로치의 방법원리(Methode)에 대한 교육학적 평가와 의미 = Die pädagogische Werturteilung und Bedeutung der ‘Methode’ J. H. Pestalozzis

국문 초록 (Abstract)

게르트루트의 자녀교육법에서 페스탈로치는 ‘가슴(Herz)’, ‘머리(Kopf)’ 그리고 ‘손(Hand)’으로 상징화된 인간 도야의 세 핵심 뿌리에 근거하는 자신의 방법원리를 제시하면서 민중의 교육이 지식과 기량의 습득 수준을 넘어 전인적 보편교육이 되어야 함을 주장한다. 사람됨이 완성되기 위해서는 인간의 ‘심정’, ‘지능’ 그리고 ‘수공적 기능’이 조화롭게 도야되어야 한다는 것이다. 이 세 가지 핵심은 도야의 교과영역으로 모든 인간 교육적 시도는 조심스럽고도 철저하게 이 세 핵심 근거를 지향해야만 한다. 그러나 현대적 관점에서 페스탈로치의 방법원리 내용의 타당성에 대한 의문점이 제기될 수 있을 것이며 그 실효성에
대한 몇몇 비판적 논의가 1990년대 중반 이후 나타나고 있다. 본 연구에서는 페스탈로치의 방법원리를 교육학적으로 평가하기 위해 먼저 󰡔게르트루트의 자녀교육법󰡕에서 구상된 방법원리의 기본개념과 교육이념을 검토할 것이며, 다음으로 이에 근거하여 현대적 관점에서 제기될 수 있는 비판점들을 간략히 제시하고 논의한다. 그리고 마지막으로 ‘방법원리에 대한 최근의 평가들을 검토하여 페스탈로치가 제시하는 인간교육의 방법원리에 내재된 교육학적 의미를 찾으려 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In seinem Werk Wie Gertrud ihre Kinder lehrt ist Pestalozzi überzeugt, die ‘Methode’ gefunden zu haben, die das Menschengeschlecht ehrlich und aufrichtig zum Sichselbst und zu Gott zurückführt. Diese Methode steht auf zwei Achsen: auf der Natur hier und der Kunst dort. Was Natur ist, erfährt man durch Elementarisierung, was Kunst ist, durch die ‘Methode’. Natur bedeutet innere Gesetzmäßigkeit, Kunst bedeutet, die kinder dazu zu veranlassen, diese Gesetzmäßigkeit nachzuahmen. So begreift die ‘Methode’ die Forderung der Einheit von Natur und Kunst in sich und soll den Menschen an die Einheit des Reiches der Wahrheit binden.
Aus der Perspektive der modernen Pädagogik enthält die ‘Methode’ Pestalozzis einige Kritikpunkte in sich. Daher analysieren einige Autoren die preußische Übernahme der Pestalozischen Ideen der ‘Methode’ primär unter politischen Gesichtspunkten, andere versuchen anhand der Pestalozzi-Wirkungsgeschichte festzustellen, dass er nicht der Begründer moderner Schule sei. Aber Pestalozzis Idee der Menschenbildung ist nicht schon allein dadurch unbedeutend, dass die ‘Methode’ schulpädagogisch wenig wirkte. Aus diesen Gründen müsse man bei der Interpretation der ‘Methode’ immer die Grundidee der Menschenbildung Pestalozzis nicht ausser Acht lassen, dass die Menschlichkeit das höchste Ziel der Bildung ist, die sich in Herz, Kopf und Hand bilden lässt. Die ‘Methode’ Pestalozzis ist immer noch bedeutungsvoll für die pädagogische Theoriebildung der Menschlichkeit.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 문제 제기
• Ⅱ. 방법원리의 기본개념과 기초도야
• Ⅲ. 방법원리에 내재된 교육학적 원리와 이념
• Ⅳ. 방법원리에 대한 비판적 논의
• Ⅴ. 결론: 방법원리의 교육학적 평가와 의미

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