타인의 고통과 증상과의 동일시 = 조해진의 『로기완을 만났다』를 예로 하여

국문 초록 (Abstract)

이 글은 조해진의 로기완을 만났다를 분석한 논문이다. 필자가 이 소설을 주목한 이유는 다음 세 가지 때문이다. 먼저, 이 소설은 타인의 고통에 다가가기 위해 우리를 어느 곳에 위치시키고 무엇과 동일시해야 할지를 진지하게 고민하고 있다. 그리고 이 소설은 타자의 고통이 나의 고통과 어떻게 연결되어 있는지 그 공통성을 제시한다. 나아가 이 소설은 치유가 어떠한 방향으로 진행되어야 하는가에 대한 시사점을 준다. 필자는 이 점을 해명하기 위한 방법론으로 라깡의 욕망의 그래프에 근거한 세 가지 동일시 이론을 활용하였다. 그 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다.
이 소설은 타인의 고통에 다가가기 위해 상상적 동일시와 상징적 동일시를 넘어 상징계의 한계지점에 출몰하는 증상과 동일시하는 자리에 우리를 위치시켜야 함을 강조한다. 그리고 이 소설은 타자의 고통에 접근하기 위해서는 연민이 아니라 공통성을 바탕으로 할 필요성을 제기한다. 공통성에서 출발할 때 증상과의 동일시에 가닿을 수 있기 때문이다. 나아가 이 소설은 치유가 상상적 동일시나 상징적 동일시가 아니라 증상과의 동일시 속에서 이루어져야 할 필요성을 제기한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study analyzed Jo Hae-Jin’s novel, I Met Ro Gi-wan. This novel should be noted by the following three reasons.
First, the writer is serious about the pain of others. Next, the author shows how my pain and the pain of others are connected. Furthermore, the novel gives rich hints about healing. To discuss these issues, this paper used three kinds of identification theory which Jacques Lacan proposed. The results are as follows.
Symptomatic identification is needed in order to access the pain of others. And the commonality between me and others is needed in order to access the pain of others. Healing is also done through symptomatic identification. This study analyzed the contents carefully in Jo Hae-Jin’s novel, I Met Ro Gi-wan.

목차 (Table of Contents)

• 국문 초록
• 1. 서론
• 2. 상상적 동일시와 상징적 동일시
• 3. 증상과의 동일시
• 4. 치유와 연민
• 5. 결론
• 참고문헌
• abstract

참고문헌 (Reference)

1 박진우, "호모 사케르 : 주권 권력과 벌거벗은 생명" 새물결 2008

2 유명기, "한국의 소수자, 실태와 전망" 한울아카데미 2004

3 손탁, 수잔, "타인의 고통" 이후 2004

4 김현미, "친밀한 적: 신자유주의는 어떻게 일상이 되었나" 이후 2010

5 지젝, 슬라보예, "이데올로기라는 숭고한 대상" 인간사랑 2002

6 권택영, "욕망이론" 문예 1994

7 김서영, "에크리 읽기" b 2007

8 김석, "에크리 : 라캉으로 이르는 마법의 문자들" 살림출판사 2007

9 조해진, "로기완을 만났다" 창비 2011

10 스타브라카키스, 야니, "라캉과 정치" 은행나무 2006

11 호머, 숀, "라캉 읽기" 은행나무 2007

12 후지이다케시, "다미가요 제창" 삼인 2011