냉전기 한 자유주의자의 ‘저항’ 담론 형성과 분단 사유 : 김재준의 경우 = A Liberal’s “Resistance” Discourse Formation and the Perception of division of the Korean Peninsula during the Cold War : In the case of Kim Jae-joon

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This study traces the formation of the inner thoughts of Kim Jae-joon, a pioneer of the Korean ecumenical social movement and a figure who left a trace of the national democratic movement in the 1970s as a features of liberalism. It is reasonable to approach the inner side of historical figures as a process of forming, transforming, and aggregating along the momentum of history transformation. In the case of Kim Jae-jun, it is important to observe tension factors in the life-long application of Christian norms, such as acquiring “freedom” as a human nature, unifying ‘성속(聖俗)dualism’, and resolving the norms of the separation of church and state. Kim Jae-joon’s acquisition of Christian “human freedom” and “human dignity” is formed from the experience of extreme confrontation between totalitarianism (violence of the majority vote) and individuals (freedom of religious conscience) in the theology free movement against Presbyterianism in the 1930s and the Korean Presbyterian Church of Korea. Kim Jae-joon’s experience in acquiring Christian “human freedom” is approached as an example of the Korean context of universal human rights theory based on modern “fundamental human freedom.” Kim Jae-joon’s maximization of “human freedom and human dignity” was combined with Kim Dae-jung’s “first democracy and post-unification” line in the debate on the route of national democracy movements at home and abroad under the totalitarian system in the 1970s. Specifically, there is a limiting factor that was developed as a free-world alliance line through diplomacy with the United States and was contained within the Korean peninsula division line during the Cold War.

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