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    대하소설 속 독특한 여성공간의 탐색을 통한 문학치료 = The Literature-Cure through Particular Search for Women`s Space in the River-Novels

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고에서는 여타의 소설에 비해 대하소설에서 비중 있게 형상화되는 여성공간인 `모태공간`과 `자기공간`에 대해 검토함으로써 당대 여성들과 남성들이 이러한 문학적 공간을 거울삼아 자신들의 삶을 성찰하고 혁신하면서 자신과 사회를 함께 치유해 나갔을 양상에 대해 고찰하였다. 그리고 이러한 여성공간은 현대 사회에도 여전히 유효한 문학치료적 기능을 담당할 수 있음을 아울러 고찰하였다. 먼저 선계(仙界)공간으로서의 모태공간은 절체절명의 위기에 처한 여성인물의 안전한 보호막 역할을 하면서 여성인물로 하여금 인고의 세월을 감내하며 스스로를 돌아보고 성숙케 함으로써 잠재력을 일깨워주는, 그리하여 대아적인 자신으로 거듭나게 하는 장소이다. 그곳은 말 그대로 모태와 같은 공간으로서 `상징적인 죽음`을 통해 여성인물로 하여금 `혁신적인 부활`을 꾀하게 하는 공간으로서 형상화된다. 한편, 선계지향적(仙界志向的) 자기공간은 선계와 흡사한 탈속적 색채를 보이는 공간으로, 여성인물이 남성편향적인 시가(媤家)를 떠나 홀로 혹은 마음에 맞는 여성끼리 뭉쳐 세상과 절연한 곳에 마련한 독립 처소이다. 이곳은 대개 선계인 모태공간을 체험한 여성들이 세속으로 돌아온 뒤 자신의 종속적인 삶에 만족하지 못하고 자립을 꾀하기 위해 선계와 흡사한 유사 공간을 구축함으로써 형성된다. 이러한 공간은 시댁이라는 갑갑하고 불평등한 공간 속에서 주로 지내야 했던 당대 여성들에게는 큰 위안과 대리만족 그리고 자기성찰의 계기를 부여 할 수 있었으리라 생각한다. 우선 모태공간은 당대 여성들에게 불행의 원인들을 관조적으로 성찰하게 할 시공간적 내밀함과 광활함을 확보하고 있을 뿐만 아니라, 자신의 잠재력을 일깨우면서 모든 갈등의 고리들까지도 자신의 성숙과 발전으로 승화시킬 수 있는 계기들을 선보임으로써, 온갖 고통 속에 시달리면서 일상 속에 매몰되어 자신을 잃어버리기 쉬운 여성들에게 순도 높은 자가치료적 목적을 달성할 수 있지 않았나 생각한다. 또한 자기공간은 `조선판 로라`라 할 수 있는 여성인물들의 모습을 통해 남성 중심의 부조리한 질서로부터 벗어난 여성만의 실재적인 공간으로 재현해 냄으로써, 당대 여성독자들에게 속시원한 대리만족을 경험하게 했을 수 있을 것이다. 한편, 이러한 공간은 남성중심적 질서를 별다른 문제의식 없이 받아들였던 당대의 남성독자들에게도 적지 않은 충격을 주면서 그들의 편향된 시각을 교정하는 데 일정 정도 기여했을 것이라 생각한다. 이러한 여성공간은 오늘날에도 시사하는 바가 적지 않다. 가족에 얽매인채 자신을 잃어버리고 살아가는 경우가 많은 오늘날의 여성들에게도 때로는 가족이라는 테두리에서 벗어나 순연한 자기 자신에게로 돌아가 자신을 성찰할 수 있는 공간이 필요하다는 것을, 자신과 적나라하게 대면하면서 자신을 탐색하고 가능성을 계발할 수 있는 공간이 필요하다는 것을 일깨우고 있다. 그것이 결국 여성과 남성, 개인과 가족이 상생할 수 있는 길임을 말하고 있다.
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    본고에서는 여타의 소설에 비해 대하소설에서 비중 있게 형상화되는 여성공간인 `모태공간`과 `자기공간`에 대해 검토함으로써 당대 여성들과 남성들이 이러한 문학적 공간을 거울삼아 자...

    본고에서는 여타의 소설에 비해 대하소설에서 비중 있게 형상화되는 여성공간인 `모태공간`과 `자기공간`에 대해 검토함으로써 당대 여성들과 남성들이 이러한 문학적 공간을 거울삼아 자신들의 삶을 성찰하고 혁신하면서 자신과 사회를 함께 치유해 나갔을 양상에 대해 고찰하였다. 그리고 이러한 여성공간은 현대 사회에도 여전히 유효한 문학치료적 기능을 담당할 수 있음을 아울러 고찰하였다. 먼저 선계(仙界)공간으로서의 모태공간은 절체절명의 위기에 처한 여성인물의 안전한 보호막 역할을 하면서 여성인물로 하여금 인고의 세월을 감내하며 스스로를 돌아보고 성숙케 함으로써 잠재력을 일깨워주는, 그리하여 대아적인 자신으로 거듭나게 하는 장소이다. 그곳은 말 그대로 모태와 같은 공간으로서 `상징적인 죽음`을 통해 여성인물로 하여금 `혁신적인 부활`을 꾀하게 하는 공간으로서 형상화된다. 한편, 선계지향적(仙界志向的) 자기공간은 선계와 흡사한 탈속적 색채를 보이는 공간으로, 여성인물이 남성편향적인 시가(媤家)를 떠나 홀로 혹은 마음에 맞는 여성끼리 뭉쳐 세상과 절연한 곳에 마련한 독립 처소이다. 이곳은 대개 선계인 모태공간을 체험한 여성들이 세속으로 돌아온 뒤 자신의 종속적인 삶에 만족하지 못하고 자립을 꾀하기 위해 선계와 흡사한 유사 공간을 구축함으로써 형성된다. 이러한 공간은 시댁이라는 갑갑하고 불평등한 공간 속에서 주로 지내야 했던 당대 여성들에게는 큰 위안과 대리만족 그리고 자기성찰의 계기를 부여 할 수 있었으리라 생각한다. 우선 모태공간은 당대 여성들에게 불행의 원인들을 관조적으로 성찰하게 할 시공간적 내밀함과 광활함을 확보하고 있을 뿐만 아니라, 자신의 잠재력을 일깨우면서 모든 갈등의 고리들까지도 자신의 성숙과 발전으로 승화시킬 수 있는 계기들을 선보임으로써, 온갖 고통 속에 시달리면서 일상 속에 매몰되어 자신을 잃어버리기 쉬운 여성들에게 순도 높은 자가치료적 목적을 달성할 수 있지 않았나 생각한다. 또한 자기공간은 `조선판 로라`라 할 수 있는 여성인물들의 모습을 통해 남성 중심의 부조리한 질서로부터 벗어난 여성만의 실재적인 공간으로 재현해 냄으로써, 당대 여성독자들에게 속시원한 대리만족을 경험하게 했을 수 있을 것이다. 한편, 이러한 공간은 남성중심적 질서를 별다른 문제의식 없이 받아들였던 당대의 남성독자들에게도 적지 않은 충격을 주면서 그들의 편향된 시각을 교정하는 데 일정 정도 기여했을 것이라 생각한다. 이러한 여성공간은 오늘날에도 시사하는 바가 적지 않다. 가족에 얽매인채 자신을 잃어버리고 살아가는 경우가 많은 오늘날의 여성들에게도 때로는 가족이라는 테두리에서 벗어나 순연한 자기 자신에게로 돌아가 자신을 성찰할 수 있는 공간이 필요하다는 것을, 자신과 적나라하게 대면하면서 자신을 탐색하고 가능성을 계발할 수 있는 공간이 필요하다는 것을 일깨우고 있다. 그것이 결국 여성과 남성, 개인과 가족이 상생할 수 있는 길임을 말하고 있다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This thesis examines the mother`s womb-space as the space of fairyland and the independent space as the space of fairyland-oriented. It seems that women and men reflected their own life and cured themselves and the society altogether through these space of literature. And we could know these women spaces can bear the role of literature-cure valid in modern society. First, the mother`s womb-space as the space of fairyland offers women in crisis safe shelter and make aware of their potentials. The space is described as the space of progressive revival through symbolic death. Meanwhile, independent space as the space of fairyland-oriented pursuits new order of women-centric away from established order of men-centric. This aspect mainly appears among women who already experienced the mother`s womb-space as the space of fairyland and after returning to earthly world are dissatisfied with dependent position of themselves and plan self independence by establishing similar space with fairyland. These spaces could offer respectable comfort, vicarious satisfaction and opportunity of introspection to the women of the day who should embrace unequal and suffocating life in the husband`s home. Probably these spaces described in novels might affect men of the day and shake up their biased point of view. These women spaces portrayed in river-novels throw many implications to the readers of today. They awake the way of coexistence of women and men, individuals and family.
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    This thesis examines the mother`s womb-space as the space of fairyland and the independent space as the space of fairyland-oriented. It seems that women and men reflected their own life and cured themselves and the society altogether through these spa...

    This thesis examines the mother`s womb-space as the space of fairyland and the independent space as the space of fairyland-oriented. It seems that women and men reflected their own life and cured themselves and the society altogether through these space of literature. And we could know these women spaces can bear the role of literature-cure valid in modern society. First, the mother`s womb-space as the space of fairyland offers women in crisis safe shelter and make aware of their potentials. The space is described as the space of progressive revival through symbolic death. Meanwhile, independent space as the space of fairyland-oriented pursuits new order of women-centric away from established order of men-centric. This aspect mainly appears among women who already experienced the mother`s womb-space as the space of fairyland and after returning to earthly world are dissatisfied with dependent position of themselves and plan self independence by establishing similar space with fairyland. These spaces could offer respectable comfort, vicarious satisfaction and opportunity of introspection to the women of the day who should embrace unequal and suffocating life in the husband`s home. Probably these spaces described in novels might affect men of the day and shake up their biased point of view. These women spaces portrayed in river-novels throw many implications to the readers of today. They awake the way of coexistence of women and men, individuals and family.

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    참고문헌 (Reference)

    1 송성욱, "혼사장애형 대하소설 연구" 서울대학교 1997

    2 손찬식, "호연재 김씨의 시문학 연구 ln 호연재 김씨의 생애와 문학" 보고사 151-192, 2005

    3 헤스터 아이젠슈타인, "현대 여성해방사상" 이화여자대학교 출판부 1-324, 1989

    4 김명희, "허난설헌의 문학" 집문당 1-187, 1987

    5 한길연, "탈속 공간을 지향하는 여성영웅들에 관한 소고" 국문학회 (7) : 325-355, 2002

    6 한지현, "채만식의 『인형의 집을 나와서』에 나타난 여성문제 인식" 민족문학사학회 (9) : 92-117, 1996

    7 서경석, "채만식의 『인형의 집을 나와서』론" 문예미학회 (5) : 21-35, 1999

    8 김영선, "조선시대 양반가옥의 공간구조를 통해 본 여성 통제에 관한 연구" 이화여자대학교 1995

    9 임치균, "일반논문: <취미삼선록> 연구-<옥환기봉>, <한조삼성기봉>과의 대비를 중심으로" 한국고전문학회 (30) : 351-378, 2006

    10 노지승, "유혹자와 희생양~한국 근대소설의 여성 표상" 예옥 1-303, 2009

    1 송성욱, "혼사장애형 대하소설 연구" 서울대학교 1997

    2 손찬식, "호연재 김씨의 시문학 연구 ln 호연재 김씨의 생애와 문학" 보고사 151-192, 2005

    3 헤스터 아이젠슈타인, "현대 여성해방사상" 이화여자대학교 출판부 1-324, 1989

    4 김명희, "허난설헌의 문학" 집문당 1-187, 1987

    5 한길연, "탈속 공간을 지향하는 여성영웅들에 관한 소고" 국문학회 (7) : 325-355, 2002

    6 한지현, "채만식의 『인형의 집을 나와서』에 나타난 여성문제 인식" 민족문학사학회 (9) : 92-117, 1996

    7 서경석, "채만식의 『인형의 집을 나와서』론" 문예미학회 (5) : 21-35, 1999

    8 김영선, "조선시대 양반가옥의 공간구조를 통해 본 여성 통제에 관한 연구" 이화여자대학교 1995

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    11 서영숙, "우리 민요의 세계" 역락 1-512, 2002

    12 박금주, "여성의 주체적 자립 모색~채만식의 인형의 집을 나와서를 중심으로" 한남대학교 한남어문학회 (23) : 195-214, 1998

    13 김열규, "여성과 집에 관한 시론(試論) ln 가(家)와 가문(家門)" 서강대학교 인문과학연구소 1-18, 1989

    14 송명희, "여성과 공간 - 현상학적 공간이론과 젠더정치학 -" 배달말학회 (43) : 21-48, 2008

    15 박선애, "시집살이 노래의 서술구조의 양상과 그 의미 -<가출형 며느리노래>를 중심으로-" 반교어문학회 (18) : 117-150, 2005

    16 강진옥, "서사민요에 나타나는 여성인물의 현실대응양상과 그 의미~시집살이, 애정갈등노래류의 ‘여성적 말하기’ 방식을 중심으로 ln 구비문학과 여성" 구비문학과 여성 91-122, 2000

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    22 윤경수, "도해 한국고소설의 동굴모티프 연구~단군신화의 수용을 중심으로" 태학사 1-775, 1999

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    2022-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2019-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2016-01-01 등재 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
    2012-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2010-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
    2008-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.48 0.48 0.57
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.6 0.61 1.231 0.3
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