도덕의 형성 및 유지에 있어서공동체의 역할에 관한 종교사회학적 연구 : 뒤르켐, 앤더슨, 라깡의 이론을 중심으로 = A Sociological Study on the Role of Community in the Source of Moral Life: Durkheim, Anderson and Lacan

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study is to show the fact that it is an ‘imagined community’(Anderson’s term) that makes the moral life of individual possible. Morality finds its source on the one hand in the inner voice like conscience and on the other in the hand, the outside voice from the community. This article concerns the latter. The morality is formed and maintained by the works of the ritual and its symbols that the community members perform in everyday life. This is well documented by the Anderson’s work on nationalism. It is also supported by the concepts of the psychological and sociological scholars such as Freud, Winnicott, Durkheim, Bellah and Lacan, especially his concepts of the symbol and the imaginary. Though the community is imagined one, it has an imposing status to its constituents. The role and power of the imagined community is easily revealed when it happened to be de-constructed by the invasion of ‘the real’ in Lacan’s term. Christian church, with its ritual and symbols, also creates the imagined one, and this community allows the church to work as an outer voice of moral authority to its members.

국문 초록 (Abstract)

개인의 도덕성을 형성, 유지하는데 도움을 주는 외부 공동체는 ‘상상된 공동체’ 로, 이 공동체는 상징을 중심으로 구성원들이 수행되는 집합 의례를 통해 만들어진다. 이 공동체는 비록 상상된 공동체이지만 구성원들에게 끼지는 도덕적 영향력은 지대하다. 이 힘의 존재와 크기는 상상된 공동체가 와해되거나 약해질 때잘 드러난다. 도덕적 혼란 혹은 무규범 상태가 확연히 나타나기 때문이다. 이공동체의 속성이 상상의 산물이기에 공동체는 쉽게 흔들리고 해체될 수 있다. 따라서 비록 상상된 공동체이지만 그럼에도 불구하고 유지되는 것이 개인의 도덕적 삶을 위해 필요하다는 역설이 제기될 수 있다. 교회 역시 상징과 의례를 통해상상된 공동체를 창출할 수 있으며, 이를 통해 교회는 개인들에게 권위 있는 도덕적 목소리를 들려줄 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• I. 들어가는 말
• II. 필요한 개념 정리: 도덕성, 상상, 상징
• III. 버팔로 크릭 홍수 사건 보고서: 에릭슨
• IV. 상징, 의례, 공동체: 뒤르켐
• V. 상상의 공동체: 앤더슨과 라깡
• 1. 앤더슨의 상상된 공동체론
• 2. 라캉의 상징계, 상상계, 실재계론
• VI. 도덕을 위한 공동체의 존재와 역할
• VII. 나가는 말