Emptiness and Heart : Two Ways of God? = 무와 심정 : 하나님께 나아가는 두 길?

국문 초록 (Abstract)

무와 심정 : 하나님께 나아가는 두 길?
오래전부터 개인의 종교적 영적 체험과 그 체험의 해석 사이에 차이가 있다고 인식해왔다. 그러한 차이에서 오는 하나님이나 궁극적 실재에 대한 다양한 이름들은 모든 종교전통에서 나타난다. 그러한 차이에 관련되는 많은 논점을 말하기 위해서는 John Hick이 쓴 God Has Many Names라는 책을 생각해 볼 필요가 있다.
Raimundo Panikka는 모든 종교전통에서 공통적인 근본적 종교성이 있다고 주장한다. 깊은 종교경험속에서 사람들은 이 궁극적인 종교적 사실을 신비로 맞이하게 된다. 신비를 파악하는 유한한 인간의 능력은 지구상의 환경에 의해 제한된다. 그럼에도 불구하고 종교적 경험을 표현하려고 하는 것이 인간의 본성이다. 그래서 다양한 종교 전통에서 다양한 상징적 표현이 있게 된다. 이러한 다양한 상징적 표현은 서로 다른 전통에서의 신을 표현하는 용어들이다.
종교간의 대화에서 양측 모두 같은 종교적 진리를 인식하고 있을 때, 그 진리는 각각 그것을 인식하는 특정의 전통에 적절한 언어로 표현될 것이다. 같은 진리를 공유하지만 그 상징적 표현이 다를 때 에 공유하는 진리에 기초하여 대화가 가능하고, 참여자들은 모두 더 나은 이해와 상대방의 상징에 대한 높은 평가를 할 수 있게 된다. 그러한 대화를 통해 상징이 변형되거나 재개념화될 수 있는 것이 대화의 중요성이다.
이 연구는 주요 종교전통은 동일한 실재를 향한다는 가능성을 상정하고 있다. 이 실재는 어떤 사람에게는 인격적으로 그리고 다른 사람에게는 비인격적으로 경험되어 왔다. 그러한 경험상의 차이를 있게 하는 근거는 틀림없이 존재할 것이다. 그것은 궁극적 존재의 본질 속에서 발견될 수도 있다. 다양한 사람이 다양한 방식으로 궁극적 실재를 경험하게 한다는 의미에서 궁극적 실재는 역동적이라고 할 수 있다.
동서양의 전통들이 인격적으로 그리고 비인격적으로 실재 경험을 표현해온 것은 주지의 사실이다. 유대-기독교-이슬람 전통은 하나님을 인격적으로 개념화했다. 도교, 불교, 힌두교와 같은 동양종교는 분파에 따라 유신론적 요소도 있지만 비인격적 관점에 서 있다. 하늘에 대한 유교적 개념은 양면적이다.
이 연구에서는 불교와 통일교간의 연결점이 논의된다. 필자가 탐색하고자 하는 종교내적 상당어구(intra-traditional equivalent)는 "심정적 부모“로서의 하나님에 대한 통일원리적 개념이다. 이 개념은 종교간의 상당어구로서도 한 몫 할 수 있을 것이다. 그것은 우리와 관계된 하나님을 말한다. 우리가 하나님에 관해 말하는 것은 어떤 의미에서는 우리에 관한 것이고 우리를 말하는 것은 하나님을 말하는 것이기도 하다.
심정적 부모에 대한 통일원리적 개념은 불교와 통일교의 대화를 위한 공통의 기반을 제공할 수 있을 것이다. 특히 불교에서의 무에 대한 실존적 경험은 통일교에서의 청정한 심정의 체험과 유사할 것이라고 본다. 이러한 경험들이 이 논문에서 다루는 실재에 대한 어 떤 관점과 부합될 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Magneto-photoluminescence (PL) experiments of very thin GaAs/Al0.3Ga0.7As quantum wells were performed in a magnetic field (B) of up to 20 T. It has been observed that the diamagnetic shift changes abruptly from βB² to αB around 5 T as B increases, and both α and β become larger as the well-width increases. This B-dependent transition is indicative of the change of electron-hole (e-h) coupling as the cyclotron radius becomes comparable with that of the exciton. The change of PL linewidth by B also supports the concept that the e-h recombination is sensitive to the dimensionality.

목차 (Table of Contents)

• INTRODUCTION
• ON BUDDHISM AND UNIFICATIONISM
• THE UNIFICATION OF "PURITY OF SHIMJUNG" (HEART)
• THE BUDDHIST NOTION OF "EMPTINESS"
• "EMPTINESS" AND PURITY OF SHIMJUNG (HEART)
• A GOD OF SHIMJUNG (HEART)
• BEYOND TRADITION TO THE GOD OF SHIMJUNG