유아유심 개인주의 = 마음사회학을 위하여

국문 초록 (Abstract)

탈물질주의 가치의 확산과 동아시아시대의 도래라는 문명전환기 현상을 배경으로 마음에 관한 사회학적 관심이 대두한다. 이 글의 목적은 나의 유아유심 개인주의를 김홍중의 마음의 사회학과 유승무·신종화·박수호의 마음사회학과 각각 대비시키면서 마음사회학의 발전에 기여하는 것이다. 그들과의 상이한 이론적 지향점도 제시하지만, 현세적 신비주의라는 관점에서 사회학적 파상력이나 깨달음의 문제가 서로 합류할 수 있는 가능성도 모색한다. 이 글은 개인의 마음이 지닌 무한한 능력(대상조형성과 의미생산성)을 강조하면서 허구적인 외재적 집합체(국가, 사회, 체계, 인간 등)에 대한 개인화 혹은 개인적 해체를 시도한다. 뒤르케임의 사회중심적 시각을 비판하고 루만의 체계이론과 벡의 개인화 이론을 재구성/재해석하면서 사회의 개인화나 체계의 개인화를 통해 개인적 자유와 사회적 해방의 지평을 확장해 보고자 한다. 이 글의 의미는 한국 사회학자들이 창의적으로 수립한 이론과 해석을 기반으로 동아시아(유교, 불교, 도교 그리고 천부경의) 개인주의 및 천지인합일이라는 관점에서 마음사회학의 한 형태로서 유아유심 개인주의라는 동아시아/한국형 이론을 모색하는 데 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Recent rise of sociological concern with ‘mind’ reflects both the coming of East Asian Era and global diffusion of post-materialist culture inherent in the ongoing civilizational transformation from modern to post-modern society. This study, with its view of an individualism of unique self/mind, aims to contribute to the development of Mind Sociology, explored by Hong Jung Kim and Seung-Mu Lew﹡Jong-Wha Shin﹡Su-Ho Park. Their studies based on Durkheimian(Kim) and Buddhist(Lew et al.) scholarships respectively are first contrasted to mine, but then their sociological conception of undulation and spiritual enlightenment is connected with my framework of secular mysticism. Individualism of unique self/mind attempts to deconstruct the collective myth of the state, society, system, and human being in terms of the infinite capacity of individual mind to construct and signify everything within its world or universe. Through this critique or reinterpretation of both Durkheimian socio-centrism/sociologism and Luhmann’s system theory as well as Beck’s individualization, it is expected to expand the sociological horizon for individual freedom and social liberation that will be encouraged by individualization of society or system. The sociological significance of this study may be found in its explorative efforts to build an East Asian and/or Korean theory of Mind Sociology, based mainly on Korean sociologists’ theories and explanations as well as East Asian (Confucian, Buddhist and Taoist) individualism and the oneness of heaven, earth, and human being.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 연구계획
• Ⅱ. 이론적 관점 : 유아유심 개인주의
• Ⅲ. 마음의 세계
• Ⅳ. 합류와 분류
• Ⅴ. 결어 : 자유해방의 사회학을 위하여
• 참고문헌