초기불교사상

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 머리말 = 10
• 제1부 불교 이전의 인도사상
• 제1장 서론 = 17
• Ⅰ. 불교란 무엇인가? = 17
• Ⅱ. 진리에 대한 접근 방법 = 20
• Ⅲ. 초기불교의 정의와 범위 = 32
• Ⅳ. 초기불교 자료론 = 39
• 1. 율장과 경장의 이전 단계 = 39
• 2. 현존하는 다섯 니까야 = 44
• 3. 현존하는 사아함 = 47
• 제2장 붓다시대의 역사적 배경 = 54
• Ⅰ. 붓다시대의 인도와 인도문화 = 54
• 1. 인도의 자연환경 = 54
• 2. 언어의 다양성 = 58
• 3. 힌두 문화의 형성 = 62
• Ⅱ. 붓다 이전의 인도 사회 = 67
• 1. 베다 종교의 출현 = 67
• 2. 정치적 과도기 = 70
• 3. 상업 발달과 도시화 = 73
• Ⅲ. 반바라문 사상운동의 태동 = 75
• 제3장 붓다시대의 종교사상계 = 78
• Ⅰ. 사문과 바라문 = 78
• Ⅱ. 유파와 무파 = 81
• Ⅲ. 육사외도 사상 = 84
• 1. 뿌라나 깟사빠 = 86
• 2. 막칼리 고살라 = 88
• 3. 아지따 께사깜발린 = 92
• 4. 빠꾸다 깟짜야나 = 94
• 5. 산자야 벨랏티뿟따 = 95
• 6. 니간타 나따뿟따 = 97
• Ⅳ. 붓다시대의 여러 인간관 = 101
• 제2부 초기불교의 기본교설
• 제4장 삼법인설(三法印說) = 115
• Ⅰ. 삼법인설의 의의(意義) = 115
• Ⅱ. 삼법인설의 기원 = 117
• Ⅲ. 삼법인설의 내용 = 120
• 1. 제행무상(諸行無常) = 120
• 2. 일체개고(一切皆苦) = 124
• 3. 제법무아(諸法無我) = 126
• 4. 열반적정(涅槃寂靜)의 의미 = 134
• Ⅳ. 무상(無常)ㆍ고(苦)ㆍ무아(無我) = 138
• 제5장 연기법(緣起法) = 141
• Ⅰ. 연기의 의의(意義) = 141
• Ⅱ. 십이연기의 연원(淵源) = 152
• Ⅲ. 연기와 십이연기의 분기(分岐) = 158
• Ⅳ. 십이연기 각지에 대한 해석 = 160
• Ⅴ. 삼세양중인과설(三世兩重因果說) = 182
• 제6장 사성제(四聖諦) = 188
• Ⅰ. 사성제의 의의(意義) = 188
• Ⅱ. 고성제(苦聖諦) = 197
• Ⅲ. 고집성제(苦集聖諦) = 199
• Ⅳ. 고멸성제(苦滅聖諦) = 202
• Ⅴ. 고멸도성제(苦滅道聖諦) = 205
• 제7장 오온설(五蘊說) = 228
• Ⅰ. 오온설의 의의(意義) = 228
• Ⅱ. 초기경전에 나타난 오온설 = 232
• Ⅲ. 오온을 설한 목적 = 242
• Ⅳ. 오온설의 변천 과정 = 251
• 제8장 중도사상(中道思想) = 259
• Ⅰ. 초기경전에 나타난 중도사상 = 259
• 1.「전법륜경」에 나타난 중도 = 259
• 2.「가전연경」에 나타난 중도 = 264
• 3.「아지라경」에 나타난 중도 = 271
• Ⅱ. 중도의 실천적 의미 = 278
• Ⅲ. 중도사상의 전개 과정 = 280
• 제9장 무아와 윤회의 문제 = 283
• Ⅰ. 문제의 제기 = 283
• Ⅱ. 불교 이전의 윤회사상 = 285
• 1. 윤회의 의미와 기원 = 285
• 2. 윤회의 구성 요소 = 288
• Ⅲ. 불교의 윤회사상 = 292
• 1. 윤회의 의미 = 292
• 2. 삼계ㆍ육도의 의미 = 295
• 3. 윤회의 주체 = 309
• Ⅳ. 업과 재생의 관계 = 320
• 1. 업설의 의미 = 320
• 2. 불교의 업설 = 323
• 3. 재생(再生)의 의미 = 331
• 제3부 초기불교의 실천수행론
• 제10장 초기불교의 수행론 = 339
• Ⅰ. 초기불교의 수행체계 = 340
• Ⅱ. 다양한 수행법과 수행의 단계 = 348
• 1. 다양한 형태의 수행법 = 348
• 2. 수행의 단계 = 353
• Ⅲ. 불교수행의 궁극적 목적 = 363
• 제11장 초기불교에서 본 깨달음 = 369
• Ⅰ. 붓다는 무엇을 깨달았는가? = 369
• Ⅱ. 수행의 단계와 깨달음의 경지 = 372
• 1. 초기경전에 묘사된 아라한 = 372
• 2. 법을 본다는 의미와 점차적 수행 = 379
• 3. 선정 없는 지혜는 없다 = 381
• 제12장 초기승가의 조직과 운영 체계 = 385
• Ⅰ. 머리말 = 385
• Ⅱ. 초기승가의 성립 = 387
• 1. 교단과 승단의 차이 = 387
• 2. 승가의 성립과 구족계 = 391
• Ⅲ. 초기승가의 조직 체계 = 397
• 1. 승가의 이중구조 = 397
• 2. 바라제목차에 의한 승단 통제 = 401
• Ⅳ. 초기승가의 운영 체계 = 404
• 1. 승가갈마에 의한 승단 운영 = 404
• 2. 승가의 궁극적 목표 = 413
• Ⅴ. 맺음말 = 415
• 제13장 결론 = 417
• Ⅰ. 붓다의 신격화와 바라문화 = 417
• 1. 붓다의 신격화 = 417
• 2. 불교의 바라문화(婆羅門化) = 424
• Ⅱ. 무아(無我)의 실천행 = 430
• 부록 1 초기불교의 경제사상 = 436
• Ⅰ. 경제의 중요성 = 436
• Ⅱ. 재화의 획득과 소비 = 441
• Ⅲ. 불교의 직업관과 분배의 윤리 = 452
• Ⅳ. 불교의 노동관 = 457
• 1. 노동의 개념 = 459
• 2. 불교에서 본 노동의 의미 = 460
• 부록 2 재가신자의 실천윤리
• Ⅰ. 부모와 자식의 윤리[父子關係]
• Ⅱ. 남편과 아내의 윤리[夫婦關係]
• Ⅲ. 스승과 제자의 윤리[師弟關係]
• Ⅳ. 친구와 동료의 윤리[朋友關係]
• Ⅴ. 고용주과 고용인의 윤리[主從關係]
• Ⅵ. 출가자와 재가자의 윤리[僧俗關係]
• 약어표
• 참고문헌
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