1960년대 여성지를 통해 본 ‘교양의 레짐’ 연구 - <가정생활>, <여상>, <여원>에 나타난 ‘감정의 습속’을 중심으로-

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 1960년대 소설에 나타난 연애·결혼·가족에 대한 인물들의 사유와 생활양식을 분석하는 것을 목적으로 한다. 먼저 연애·결혼·가족에 관한 사유와 생활양식이 근대성의 내면화로서, 여성지 ‘교양’(敎養 : Bildung, culture)담론과 결부되어 여성의 일상과 정체성을 규율하는 체계 속에 기입되는 양상을 살펴보는 것을 목적으로 한다. 궁극적으로 연애·결혼가족서사가 교양의 시대의식을 수용하면서도 그것을 전복해 여성의 일상과 여성성을 새롭게 창출하는 국면을 포착하고자 한다.
이때 교양이란 역사와 사회인식 등의 변화와 연루된 지배이념으로서 그 시대만의 사회규범을 세우고 유통시키면서 개인에게 자연스럽게 내면화된 시대의식의 산물을 의미한다.
물질의 서구화와 정신의 전통 가치 지향이라는 근대화의 독특한 발전 모델이 구성되면서,여성은 전통의 전수자이자, 남성 노동력이 집중된 공적영역의 보조자로서의 역할을 요구받았다. 즉 이 시기는 여성교육의 대중화, 사회 진출 증대, 남녀평등이 공론화 됨과 동시에 여성은 근대화에 기여할 수 있는 덕목을 요구받았고, 공적영역 발전 패러다임에 동원되었다. 여성은 가정과 가족의 삶 속에서 규정받은 아내이자 어머니, 혹은 딸로서의 정체성을 독려받았다. 이러한 분위기 속에서 근대화가 지향하는 여성성의 구현은 교양의 몫이 되었다. 이 때 교양은 여성성에 대한 ‘남성의 시선’을 내면화한 것이었다.
연애·결혼·가족서사에 나타난 교양이 시대의식의 산물임을 규명하기 위해 본고는 가정생활, 여상, 여원 등의 교양 담론 양상을 고찰하였다. 이들 여성지는 여성성, 연애, 결혼, 가정살림법, 가족, 성 등의 다양하고 세분화된 주제를 가지고 근대화가 지향하는 여성성을 담론으로 재현시켰다. 연애를 다룬 지면은 도덕성, 윤리의식, 그리고 순결성을 강조했다. 건전한 연애관은 행복한 결혼을위한 필수조건임을 권장했다. 또한 결혼과 가족을 다룬 지면은 공통적으로 가정의 안정과 평화를 위해서는 여성의 자기희생은 감수해야 할 미덕으로 간주했다. 이같은 담론의 유포는 연애·결혼·가족에 관한 개인의 사유와 행동양식이 사회·문화·정치 등의 시대의식과 무관할 수 없음을 시사한다. 다시 말해 연애·결혼·가족에 관한 개인의 사유와 행동양식을 교양의 차원에서 다룬 근대화 기획은 지배이념이 요구하는 여성성을 내재하고 있다는 점에서 주목할 만하다. 이러한 측면에 주목하여 본고는 여성지 연애·결혼·가족 담론을 ‘여성의 교양화’ 측면에서 분석함으로써, 근대화가 여성의 일상과 정체성을 규율하는 양상을 살펴보았다.
본 논문은 연애·결혼·가족서사가 지닌 교양의 양상에 주목했다. 이들

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aims to analyze characters’ thinking and lifestyle regarding dating, marriage, and family appeared in novels of the 1960s. Firstly, it aims to look into how thinking and lifestyle regarding dating, marriage, and family entered into the system of governing women’s everyday life and identity, as internalized modernity, and associated with discourse of women’s magazine ‘culture’. Ultimately, this research desires to capture aspects of how dating, marriage, and family description embrace the cultural consciousness of the age, and yet it oversets and creates women’s everyday life and femininity anew.
Culture here means the outcome of naturally internalized social consciousness as the dominant ideology involved in changes such as history and social awareness, while establishing and distributing the social norms of the era alone.
As a unique development model of modernization, as westernization of materials and orientation to traditional values, is formed, women were required to function as tradition bearers and assistants in public realm where men’s labor force is concentrated. In other words, in this period, the popularization of female education, increased social advancement, and gender equality were publicized, and at the same time, women were asked to have virtues to