현대 천황제의 리저널리즘 = The Regionalism of the Modern Japanese Emperor System

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

After the Second World War, Japan symbolically maintained the Emperor system through the constitution given by America during the period of American occupation(1945-1952).
Consequently, during the 50 years of postwar period, Japan established citizen’s democracy.
America exempted Emperor Hirohito from facing Far East War Crimes, under the condition that the Emperor System is made symbolic. America also stripped Hirohito of political power and specified that renunciation of war and democratic sovereignty be made part of the new constitution
Though outwardly absolute ultra-imperialism was gone, there was little change in the Japanese peoples’ recognition of the Emperor’s authority as portrayed in myths and in the sanctity which people invested the Emperor system.
This was evident when Emperor Hirohito fell ill(1988) and the entire nation went to prayer for the Emperor’s complete recovery. The Japanese people clearly still revered the Emperor in the form of a heteronomous compulsion power disguised as autonomous behavior.
This paper focused on the formational process of the Japanese Symbolic Emperor System and its relation with the Japanese and the Emperor. So the maintenance of the Emperor System by what is called the constitution of peace of Japan does not mean the rupture between the Absolute Imperialism and the Symbolic Emperor System, but in fact indicates its continuity by becoming immanent in its extension.

국문 초록 (Abstract)

제2차 세계대전 이후 일본은 미국의 점령통치(1948-1952)를 통해 부여된 헌법에 의해 상징천황제로 소위 ‘국체(國體)로서의 천황제 유지를 달성하게 된다. 따라서 일본의 전후 50년은 상징천황제 하에서 시민민주주의를 구현하는 시대였다고 볼 수 있다. 상징천황제를 조건으로 미국은 천황을 전쟁범죄자 소추로부터 면제하였으며, 천황의 정치권력을 박탈하고 국민주권과 일본의 전쟁포기를 헌법에 명시하였다. 외면상 근대 일본의 절대주의 천황제와의 단절을 규정하였으나, 일본인의 잠재 의식화된 국민의식 속에는 여전히 천황제 신화와 신성성이 자리 잡고 있어 천황의 권위에 대한 인식은 변함이 없었던 것이다.
쇼와천황 히로히토의 와병(1988)을 계기로 일어난 전국적인 자숙(自肅)과 완쾌기원(完快祈願)은 자율(自律)을 가장한 타율적 강제행위들이 천황 신앙의 주술적 속박으로 일본인에게 여전히 뿌리 깊이 남아 있음을 증명한 것이라 볼 수 있다.
본 논문은 전후 상징천황제 성립의 과정과 일본 국민과 천황과의 관련양상을 고찰함으로써 소위 평화헌법에 의한 천황제의 유지가 절대주의 천황제로부터의 단절이 아니라 연속성의 연장선상에서 내재화되어 갔음을 규명하는 것을 목적으로 하였다. 현대의 상징천황제하의 일본은, 천황제 신화를 내세워 민족적 우월성을 주장했던 근대와 마찬가지로 여전히 아시아 혹은 세계 속의 일본이 아니라 일본 속의 일본으로 특수화하는 편향성을 보이고 있는 특이한 리저널리즘의 지역인 것이다.

참고문헌 (Reference)

1 "죽어가는 천황의 나라에서 In the Realm of a Dying Emperor" 창작과 비평사 2002

2 "일본의 영토 분쟁과 샌프란시스코 평화조약" 인하대학교 출판부 2003

3 "일본 망언의 계보" 1996

4 "오리엔탈리즘" 교보문고 2003

5 "사회계약론,Du Contrat social" 서울대학교 출판부 1999

6 "사죄와 망언 사이에서" 창작과 비평사 1998

7 "라이샤워의 ‘괴뢰천황제’ 구상" 실천문학편집위원회 61 (61): 360-380, 2001

8 "木戶幸一日記" 東京大學出版會 1966

9 "日本外交年表竝主要文書" 原書房 1988

10 "戰爭責任戰後責任問題の水域" 朝日新聞社朝日選書 3-18, 1995

11 "天皇天皇制の史" 明石書店 1989

12 "天皇制の責任と後責任" 木書店 1990

13 "天皇と日本人の課題" 洋泉社 2003

14 "倂合の由來と朝鮮の現狀" 朝鮮印刷株式會社 1934

15 "侍從長の回想" 講談社 1961

16 "世界大百科事典" 學園出版公社 1994

17 "His Rendezvous with History" 1955