사회복지 지식의 인식론적 기초

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 철학의 하위분과인 인식론의 개념과 이론을 이용하여 사회복지 지식과 관련된 논쟁점들을 소개하고 검토하고자 하였다. 그간 자연과학 및 사회과학의 주류 인식론으로 자리잡아온 논리-실증주의적 인식론의 비판적인 검토를 통해 사회복지 지식이 가지고 있는 특수성을 제시하고자 하였다. 사회복지 지식은 객관적이고 경험적인 사실에 천착하는 논리-실증주의 인식론이 정확히 포착하기 힘든 두 가지 속성을 가지고 있다. 첫째, 사회복지 지식은 반영론적 인식이론으로는 파악하기 힘든 다양한 인간 삶의 의미와 가치와 연관되어 있고, 인식주체가 가지는 독자적인 자기 삶의 구성능력에 관심을 두고 있다. 둘째, 실천 지향적 전문직으로서의 사회복지는 논리실증주의 인식론이 상정하는 연역적인 논증의 지식체계로는 파악하기 힘든 실천적 지혜와 기예적 속성을 지니고 있다. 이러한 점을 염두에 둘 때 사회복지 지식을 효과적으로 포착할 수 있는 인식론은 다음과 같은 속성을 가진 것이어야 한다. 첫째, 그간 주류 연구방법론으로 사용되어온 논리-실증주의적 인식론이 가지는 소박성을 극복하고. 인간 삶의 다양한 측면들을 파악하고 그 의미를 해석해 낼 수 있는 풍부함을 가진 것이어야 한다. 둘째, 논리-실증주의 인식론이 취하는 객관주의적 입장을 비판하며 인식주체의 독자적인 구성능력을 인정할 때 범하기 쉬운 과도한 주관성과 선험성을 극복할 수 있는 인식론이어야 한다. 마지막으로 사회복지 지식이론은 사회복지가 실천적 전문직이라는 것을 고려하여 이론적 지식과 실천적 지식을 다같이 아우를 수 있는 구조와 내용을 갖추어야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Two essential characteristics of social work knowledge cannot be successfully captured by the dominant epistemological stance, of which its base is placed on the logical-empirical foundationalism with representation theory as its core tenet. First, social work acknowledges that human beings, as active agents, build themselves into the world by creating meaning concerning the self-made forms of life and relationships. In addition, the context of culture, value, and power-relation give meaning to human knowledge in an interpretive system. Second, social work knowledge consists of not only the explicit, which has been the main topic in the mainstream epistemological tradition, but also the tacit, such as practical wisdom, body knowledge, and artistic craftsmanship, which emerged from the practice-oriented features of social work profession.
An appropriate epistemological framework for social work knowledge, therefore, should have the following features and capacities. First, the framework can overcome the simplicity of the logical-empirical approach in traditional mainstream epistemology and discover the complexity of human beings and their relationship as the reality. Second, the framework can propose the possible remedies for epistemological discord between object-oriented and subject-oriented stances shown in epistemological traditions. Third, the framework must have the structure and contents that can encompass both explicit and cognitive knowledge and tacit and expressive knowledge developed through the process of social work practice.

목차 (Table of Contents)

• 초록
• Ⅰ. 문제제기
• Ⅱ. 지식과 인식론
• Ⅲ. 반영으로서의 진리와 구성으로서의 진리
• Ⅳ. 지식의 사회성과 정치성
• Ⅴ. 이론적 지식과 실천적 지식
• Ⅵ. 결론을 대신해서
• 〈참고 문헌〉
• Abstract