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    KCI등재

    『劉孝公善行錄』의 인물에 대한 共感과 距離化의 讀書心理 = Readers' Psychology of Identifying with and Distancing from Characters of “Yuhyogongseonhengrok”

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    https://www.riss.kr/link?id=A104097763

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This paper focuses on the narrative perspective on the characters, and aims to discuss how such perspective gives rise to readers' psychology of identifying with and/or distancing themselves from the characters. Yuyeon is described as an ambivalent man: a generous and devoted son and a strongheaded and patriarchal father. Wooseong also shows two opposite characteristics: a considerate and warmhearted son and a violent husband who cannot control his physical urges. That is why female readers identify with the two men, while distancing themselves from the men, and raise questions about filial affection, patriarchy, and male nature. In addition, female character Jeong is described as a victim who suffers physically and mentally from men, as a typical woman of the Confucius society who obeys to men, and as a mature person. The reason why female readers identify with Jeong is that she represents women's status in the Confucius society, satisfies women's social desire and shows an ideal self-image that female readers aspire to.
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    This paper focuses on the narrative perspective on the characters, and aims to discuss how such perspective gives rise to readers' psychology of identifying with and/or distancing themselves from the characters. Yuyeon is described as an ambivalent ma...

    This paper focuses on the narrative perspective on the characters, and aims to discuss how such perspective gives rise to readers' psychology of identifying with and/or distancing themselves from the characters. Yuyeon is described as an ambivalent man: a generous and devoted son and a strongheaded and patriarchal father. Wooseong also shows two opposite characteristics: a considerate and warmhearted son and a violent husband who cannot control his physical urges. That is why female readers identify with the two men, while distancing themselves from the men, and raise questions about filial affection, patriarchy, and male nature. In addition, female character Jeong is described as a victim who suffers physically and mentally from men, as a typical woman of the Confucius society who obeys to men, and as a mature person. The reason why female readers identify with Jeong is that she represents women's status in the Confucius society, satisfies women's social desire and shows an ideal self-image that female readers aspire to.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 논문은 인물에 대한 敍述視角에 주목하여 이러한 敍述視角이 인물에 대한 독자들의 心理的 共感과 距離化를 불러일으키는 양상과 讀書心理를 논의하는 것이 목적이다. 유연은 孝友寬仁한 아들과 융통성 없는 固滯한 家父長의 모습으로 형상화되고, 우성은 배려 깊고 다정다감한 아들의 모습과 육체적 욕망에 의해 폭력을 휘두르는 남편의 모습으로 형상화된다. 이 때문에 여성 독자는 두 명의 남성 인물에 대해 心理的 共感과 距離感을 동시에 느낄 수 있으며 孝友意識과 家父長, 남성의 모습에 대한 문제제기를 해볼 수 있다. 또한 여성인물인 정씨는 정신적으로나 육체적으로나 고통을 당하는 약한 피해자의 모습으로, 유순함과 婦德을 갖춘 사대부 여성의 전형으로, 성숙한 인격체로 형상화된다. 여성 독자가 정씨에게 共感하는 것은 유교사회의 여성적 현실을 반영하고, 여성이 가지고 있는 사회적 인정욕구를 충족시키며, 여성 독자들이 꿈꾸는 理想的 자아의 모습을 발견할 수 있기 때문이다.
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    이 논문은 인물에 대한 敍述視角에 주목하여 이러한 敍述視角이 인물에 대한 독자들의 心理的 共感과 距離化를 불러일으키는 양상과 讀書心理를 논의하는 것이 목적이다. 유연은 孝友寬仁...

    이 논문은 인물에 대한 敍述視角에 주목하여 이러한 敍述視角이 인물에 대한 독자들의 心理的 共感과 距離化를 불러일으키는 양상과 讀書心理를 논의하는 것이 목적이다. 유연은 孝友寬仁한 아들과 융통성 없는 固滯한 家父長의 모습으로 형상화되고, 우성은 배려 깊고 다정다감한 아들의 모습과 육체적 욕망에 의해 폭력을 휘두르는 남편의 모습으로 형상화된다. 이 때문에 여성 독자는 두 명의 남성 인물에 대해 心理的 共感과 距離感을 동시에 느낄 수 있으며 孝友意識과 家父長, 남성의 모습에 대한 문제제기를 해볼 수 있다. 또한 여성인물인 정씨는 정신적으로나 육체적으로나 고통을 당하는 약한 피해자의 모습으로, 유순함과 婦德을 갖춘 사대부 여성의 전형으로, 성숙한 인격체로 형상화된다. 여성 독자가 정씨에게 共感하는 것은 유교사회의 여성적 현실을 반영하고, 여성이 가지고 있는 사회적 인정욕구를 충족시키며, 여성 독자들이 꿈꾸는 理想的 자아의 모습을 발견할 수 있기 때문이다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 김기동, "劉孝公善行錄, In 筆寫本古小說全集 15, 16" 아세아문화사 1980

    2 이상택, "조선대하소설의 작자층에 대한 연구" 한국고전문학회 3 : 228-246, 1986

    3 김종철, "장편소설의 독자층과 그 성격, In 고소설의 저작과 전파" 아세아문화사 433-471, 1994

    4 지연숙, "장편소설과 여와전" 보고사 166-225, 2003

    5 박일용, "유효공선행록의 형상화 방식과 작가의식 재론" 서울대 국어국문학과 15 : 151-176, 1995

    6 최길용, "유효공선행록연작 연구" 국어국문학회 107 : 131-160, 1992

    7 양혜란, "유효공선행록에 나타난 전통적 가족윤리의 제문제" 한국고소설학회 4 : 253-292, 1998

    8 이승복, "유효공선행록에 나타난 孝友의 의미와 作家意識" 서울대 국어교육과 19 : 162-184, 1991

    9 김성철, "유효공선행록 연구" 고려대 2003

    10 임치균, "유효공선행록 연구" 서울대 국어국문학과 14 : 209-229, 1989

    1 김기동, "劉孝公善行錄, In 筆寫本古小說全集 15, 16" 아세아문화사 1980

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    3 김종철, "장편소설의 독자층과 그 성격, In 고소설의 저작과 전파" 아세아문화사 433-471, 1994

    4 지연숙, "장편소설과 여와전" 보고사 166-225, 2003

    5 박일용, "유효공선행록의 형상화 방식과 작가의식 재론" 서울대 국어국문학과 15 : 151-176, 1995

    6 최길용, "유효공선행록연작 연구" 국어국문학회 107 : 131-160, 1992

    7 양혜란, "유효공선행록에 나타난 전통적 가족윤리의 제문제" 한국고소설학회 4 : 253-292, 1998

    8 이승복, "유효공선행록에 나타난 孝友의 의미와 作家意識" 서울대 국어교육과 19 : 162-184, 1991

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    10 임치균, "유효공선행록 연구" 서울대 국어국문학과 14 : 209-229, 1989

    11 이지하, "고전장편소설과 여성의 효의식 -<유효공선행록>과 <옥원재합기연>을 중심으로-" 한국고전여성문학회 (10) : 171-200, 2005

    12 송성욱, "고전소설에 나타난 부의 양상과 그 세계관" 서울대 국어국문학과 15 : 151-171, 1990

    13 이원주, "고전소설 독자의 성향" 계명대 3 : 175-191, 1975

    14 조광국, "閥閱小說의 孝 具現 樣相에 대한 연구-閥閱小說 전개의 한 측면: ?柳孝公善行錄?, ?嚴氏孝門淸行錄?, ?報恩奇遇錄?을 중심으로-" 한국어문교육연구회 33 (33): 135-162, 2005

    15 최윤희, "<유효공선행록>이 보이는 유연 형상화의 두 양상" 한국문학회 (41) : 189-209, 2005

    16 장시광, "<유효공선행록>에 형상화된 여성수난담의 성격" 배달말학회 (45) : 217-255, 2009

    17 조광국, "<유효공선행록>에 구현된 閥閱家門의 自己更新" 한중인문학회 (16) : 145-170, 2005

    18 조광국, "<유효공선행록>과 <옥원전해>의 옹서대립담 고찰" 한국고전문학회 (36) : 165-188, 2009

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    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2014-09-29 학회명변경 영문명 : 미등록 -> The Society for Korean Language & Literary Research KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2008-01-28 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> The Society for Korean Language & Literary Research KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2002-07-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2000-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.48 0.48 0.49
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.5 0.49 0.942 0.15
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