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    한국 그리스도교 연구 100년_preprint

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    그리스도교는 조선 후기에 소개된 종교이며, 다른 전통 종교들에 비하면 그 연구의 역사도 일천하며, 한국의 그리스도교 전체를 정리한 자료도 상대적으로 빈약하다. 그리스도교의 신학적 연구는 비교적 활발히 진행되어오고 있지만, 한국의 그리스도교를 대상으로 한 연구의 역사는 100년을 크게 넘지 못한다. 특히 한국인에 의한 한국 그리스도교 통사적(通史的) 연구는 1920년대에 선을 보였다가 침체기를 거쳐 1960년대에 들어서 본격적으로 등장하기 시작하는 정도이다. 한국에서 형성된 그리스도교 관련 자료들은 상당한 정도로 축적되어 왔지만, 한국의 그리스도교 전반에 <대한> 이차적이고 종합적인 <연구>는 아직 미진하다는 말이다.

    이런 점에서 지난 100여년 간 이루어진 한국 그리스도교 연구 결과들을 시기별로 세밀하게 구분하기는 쉬운 일이 아닐 뿐 아니라, 사실상 큰 의미도 없다. 연구 태도상으로 보면 초기부터 있었던 호교론적 연구가 지금도 진행되고 있는가 하면, 다양한 방법론이 여전히 혼재해 있고, 연구 주제별로 보면 주로 교회사적 차원의 연구가 두르러지는 경향을 보인다. 그러한 가운데서도 천주교 측 자료나 개신교 측 자료냐에 따라 같은 사람에 따라 평가가 상이할 정도로 이들은 그 동안 별도의 장에서 연구되고 서술되어 왔다. 천구교권의 그리스도교 연구와 개신교권의 그리스도교 연구는 그 주제와 시각에서도 큰 차이를 보이고 있는 것이다.

    특히 한국 천주교 관련 연구는 주로 교회사적 차원에서 조선 후기의 천주교 신앙 수용과 전파 과정 및 그 사이에 있었던 천주교 박해에 관한 연구가 주종을 이룬다. 가령 해방 이후 출판된 한국 가톨릭 관련 연구 자료들 121건(논문 + 단행본) 가운데 통시적으로 다룬 연구는 12건으로 10% 미만이며, 일제 시대 이후의 시기를 다룬 자료들 역시 15건, 10% 정도이다. 이와는 대조적으로 78%에 해당하는 94건이 주로 조선 후기 신앙 전래 경로, 초기 교회사, 인물 소개, 전례의 문제 등에 치중해 있다. 특히 해방 이전 자료들은 이 가운데서도 천주교 박해, 순교의 문제를 다룬 '순교자 전기'의 성격이 강하다. 이와 함께 우리 전통 종교 및 문화와의 비교 연구, 민족주의적 시각에 기초한 연구 등 한국적 상황을 중시한 그리스도교 연구는 상대적으로 빈약한 편이다.
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    그리스도교는 조선 후기에 소개된 종교이며, 다른 전통 종교들에 비하면 그 연구의 역사도 일천하며, 한국의 그리스도교 전체를 정리한 자료도 상대적으로 빈약하다. 그리스도교의 신학적 ...

    그리스도교는 조선 후기에 소개된 종교이며, 다른 전통 종교들에 비하면 그 연구의 역사도 일천하며, 한국의 그리스도교 전체를 정리한 자료도 상대적으로 빈약하다. 그리스도교의 신학적 연구는 비교적 활발히 진행되어오고 있지만, 한국의 그리스도교를 대상으로 한 연구의 역사는 100년을 크게 넘지 못한다. 특히 한국인에 의한 한국 그리스도교 통사적(通史的) 연구는 1920년대에 선을 보였다가 침체기를 거쳐 1960년대에 들어서 본격적으로 등장하기 시작하는 정도이다. 한국에서 형성된 그리스도교 관련 자료들은 상당한 정도로 축적되어 왔지만, 한국의 그리스도교 전반에 <대한> 이차적이고 종합적인 <연구>는 아직 미진하다는 말이다.

    이런 점에서 지난 100여년 간 이루어진 한국 그리스도교 연구 결과들을 시기별로 세밀하게 구분하기는 쉬운 일이 아닐 뿐 아니라, 사실상 큰 의미도 없다. 연구 태도상으로 보면 초기부터 있었던 호교론적 연구가 지금도 진행되고 있는가 하면, 다양한 방법론이 여전히 혼재해 있고, 연구 주제별로 보면 주로 교회사적 차원의 연구가 두르러지는 경향을 보인다. 그러한 가운데서도 천주교 측 자료나 개신교 측 자료냐에 따라 같은 사람에 따라 평가가 상이할 정도로 이들은 그 동안 별도의 장에서 연구되고 서술되어 왔다. 천구교권의 그리스도교 연구와 개신교권의 그리스도교 연구는 그 주제와 시각에서도 큰 차이를 보이고 있는 것이다.

    특히 한국 천주교 관련 연구는 주로 교회사적 차원에서 조선 후기의 천주교 신앙 수용과 전파 과정 및 그 사이에 있었던 천주교 박해에 관한 연구가 주종을 이룬다. 가령 해방 이후 출판된 한국 가톨릭 관련 연구 자료들 121건(논문 + 단행본) 가운데 통시적으로 다룬 연구는 12건으로 10% 미만이며, 일제 시대 이후의 시기를 다룬 자료들 역시 15건, 10% 정도이다. 이와는 대조적으로 78%에 해당하는 94건이 주로 조선 후기 신앙 전래 경로, 초기 교회사, 인물 소개, 전례의 문제 등에 치중해 있다. 특히 해방 이전 자료들은 이 가운데서도 천주교 박해, 순교의 문제를 다룬 '순교자 전기'의 성격이 강하다. 이와 함께 우리 전통 종교 및 문화와의 비교 연구, 민족주의적 시각에 기초한 연구 등 한국적 상황을 중시한 그리스도교 연구는 상대적으로 빈약한 편이다.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    Ⅰ. 한국 그리스도교 연구 현황
    Ⅱ. 연구의 시각 및 범위
    Ⅲ. 한국 그리스도교 연구 100년
    1. 한국 천주교회사 연구의 경향
    1) 순교자 현양을 위한 교회사 연구들
    2) 호교론적 한국 천주교회 연구 ― 최석우의 『한국천주교회의 역사』(1982)
    3) 민족사적 한국 천주교회 연구 ― 조광(趙珖)의 {한국천주교 200년}(1989)
    4) 1960-90년대 한국 천주교 연구의 흐름 및 과제
    5) 국학에서의 그리스도교 연구 ― 이능화의 {조선기독교급외교사}(1928)
    2. 한국 개신교회사 연구의 경향
    1) 선교론적/종교 변증적 차원의 연구: 1920-30년대 개신교 연구 경향
    2) 민족사적 교회사 연구
    3. 한국 그리스도교 연구 정착기, 1980년대 ― {한국기독교백년사대계}(1987)
    4. 신학사상사 연구 및 천주교·개신교 비교연구의 등장: 1980-90년대
    1) 천주교권의 한국신학사상사 연구
    2) 개신교권의 한국 신학사상 연구
    3) 천주교와 개신교의 비교연구
    5. 다양해진 한국 그리스도교 연구 ― 1990년대의 역사학과 사회과학적 연구
    6. 종교학적 한국 그리스도교 연구의 시작
    Ⅳ. 맺음말
    참고문헌
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    Ⅰ. 한국 그리스도교 연구 현황 Ⅱ. 연구의 시각 및 범위 Ⅲ. 한국 그리스도교 연구 100년 1. 한국 천주교회사 연구의 경향 1) 순교자 현양을 위한 교회사 연구들 2) 호교론적 ...

    Ⅰ. 한국 그리스도교 연구 현황
    Ⅱ. 연구의 시각 및 범위
    Ⅲ. 한국 그리스도교 연구 100년
    1. 한국 천주교회사 연구의 경향
    1) 순교자 현양을 위한 교회사 연구들
    2) 호교론적 한국 천주교회 연구 ― 최석우의 『한국천주교회의 역사』(1982)
    3) 민족사적 한국 천주교회 연구 ― 조광(趙珖)의 {한국천주교 200년}(1989)
    4) 1960-90년대 한국 천주교 연구의 흐름 및 과제
    5) 국학에서의 그리스도교 연구 ― 이능화의 {조선기독교급외교사}(1928)
    2. 한국 개신교회사 연구의 경향
    1) 선교론적/종교 변증적 차원의 연구: 1920-30년대 개신교 연구 경향
    2) 민족사적 교회사 연구
    3. 한국 그리스도교 연구 정착기, 1980년대 ― {한국기독교백년사대계}(1987)
    4. 신학사상사 연구 및 천주교·개신교 비교연구의 등장: 1980-90년대
    1) 천주교권의 한국신학사상사 연구
    2) 개신교권의 한국 신학사상 연구
    3) 천주교와 개신교의 비교연구
    5. 다양해진 한국 그리스도교 연구 ― 1990년대의 역사학과 사회과학적 연구
    6. 종교학적 한국 그리스도교 연구의 시작
    Ⅳ. 맺음말
    참고문헌

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