영제 이건창의 생애와 경세관

국문 초록 (Abstract)

본고에서는 李建昌을 중심으로 寧齋 家門의 정치, 사상적 면모를 더듬어 보았다. 필자의 본래의 의도는 黨禍에 의해서 중앙정계에서 물러나 江華라는 벽지에서 대대로 陽明學을 傳授해온 한 少論의 몰락 사대부 가문이 남긴 정치·사회개혁론을 더듬어 보고 이들이 '近代'라는 새로운 潮流에 어떻게 적응하는지를 추적하는 것이었다. 그리고 이에 더하여 國恥 이후 寧齋一家가 滿洲까지 移民하게 되는 편력을 통시적으로 조망해서 역사변혁기에 대응하는 한 지식인가의 변신과 사상적 전환까지도 밝혀보려고 하였다.
이를 위한 기초 작업으로써 먼저 그 중심에 서 있는 이건창의 생애와 사상적 주유에 주목했다. 그 결과 寧齋의 사상적 지향점이 '東道西器論'을 향해 가고 있었다는 것을 확인할 수 있었다. 그러나 격동의 시기를 살았던 李建昌의 사상적 지향은 士大夫의 保守的 氣質을 완전히 탈피한 것은 아니었다. 생애나 경세관을 통해 볼 때 그는 '衛正 斥邪派'는 아니었지만, '尊王論者'이자 '內修外攘論者'로서의 사상적 지향을 갖고 있었으며, 민에 대해 '愚民觀'을 견지하였다. 하지만 부분적인 면에서나마 李建昌을 통해서 근대화라는 변혁 앞에서 당시 지식인이 지녔던 자세의 한 類型을 발견할 수 있었다.