한국 운동문화 속의 오리엔탈리즘: 사회비판이론적 접근_중간보고서

국문 초록 (Abstract)

당초연구계획
1. 연구 목적 및 배경
2. 연구 내용, 범위 및 방법

실적 및 향후계획
1. 당초 연구계획 대비 현재 까지 진행된 연구내용 및 결과
2. 당초 연구계획 대비 향후 연구내용, 방법, 기대 효과 등
3. 참고문헌

국문 초록 (Abstract)

사이드의『오리엔탈리즘』은 서양의 동양에 대한 우월주의가 문학과 학문 또는 예술과 종교 등의 이름으로 어떻게 조작되고 그것이 제국주의적 권력지배와 결탁하여 식민지 민중을 착취하고 열등감에 사로잡히게 하고 있는가를 해부한 책이다. 그것은 서구정신의 허구와 위선에 대한 분노의 책이었으나, 기본적으로 참된 ‘정신적 행동인’의 추구였다. 운동문화에 대하여 이러한 시각으로 탈식민시기를 지나 문화의 세기에 이른 한국사회를 바라본다면, 과거의 정치적, 군사적 측면에서의 오리엔탈리즘은 종료되었을지 모르겠으나, 문화적 측면에서는 여전히 오리엔탈리즘이 지속되고 있다. 그러므로 사이드가 강조하고 싶어 했던 ‘정신적 행동인’의 자세는 현대를 살아가는 한국인에게 필수적인 양식이 될 것이다. 이 연구에서는 보다 구체적인 철학적인 지지를 얻을 수 있는 관점으로써 현대 철학의 기능을 사회적 현실에 대한 비판적 사고를 강조한 호르크하이머의 철학의 사회적 기능과 호르크 하이머와 아도르노의 대중문화와 문화산업에 대한 비판적인 입장을 취하였다. 사이드의 오리엔탈리즘은 지난 과거의 이야기가 아니다. 한국의 운동문화 안에서 오리엔탈리즘의 경향을 발견하고자 한다면, 이는 한국의 근대사적인 상황에서 연장되어온 우리 안의 복제 오리엔탈리즘을 의미한다. 즉, 이것은 한국인 스스로의 전통과 현대에 대한 관념, 일상과 대중문화를 지배하는 서구화된 양식에 대한 무감각해지고, 무비판적인 의식들에 대하여 위험을 경고하는 용어이기도 하다. 이미 일반화된 운동문화에서의 대중성에서 나타나는 서구적인 특수한 경험들을 보편적인 것으로 착각하지 말아야 할 것이다. 오히려 연장 선상에서 재이해되어야 할 것이며, 문화적인 시장성, 의존성, 모방성을 벗어나지 못한 한국운동문화의 현실적인 상황을 자각하고, 지속적인 비판의식을 동반한 다양한 문화의 상대주의의 이념들은 실천하는 가운데 고정된 전통의 개념이 아니라 역동적으로 재창조되는 전통의 발견 안에 있는 것이다. 현실적인 문화에 대한 비판의식과 반성은 한국운동문화의 정체성 확립을 위하여 앞으로의 한국운동문화를 재구성해나갈 수 있도록 향후연구들을 공통적으로 실천하는데 필요한 해야 할 중요한 과제가 될 것이다.