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    일반문학과 아동청소년문학의 상호텍스트성

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    일반문학과 아동청소년문학의 상호텍스트성을 고찰하기 위해서는 문학사와 작가 및 작품 전체를 아우르는 문학적 지식은 물론 아동청소년문학에 대한 이해와 감수성을 전제로 한다. 본 연구는 통사적인 상호텍스트성 연구로서 시대적으로는 ‘의도적 아동청소년문학 intentionale Kinder- und Jugendliteratur’이 독자적 발전을 시작한 계몽주의에서 시작하여 사실주의 아동청소년문학이 대두되기 이전 시기인 낭만주의에 이르는 시대에 국한하고자 한다. 이 시기에 아동청소년문학의 양대 문학관, 즉 ‘교육적 문학관’과 ‘심미적 문학관’이 확립되었으며, 후대의 아동청소년문학은 어떤 식으로든 이 시기와 맥이 닿아 있기 때문이다.
    연구에 앞서 주지할 것은 ‘아동청소년문학’의 개념규정의 모호성으로, 본 연구는 이 논의에 있어 독일어권 연구의 예를 따랐음을 밝힌다. (독일에서 아동청소년문학이 시작된 것은 18세기 계몽주의로서, 근대적 의미의 아동(Kinder), 곧 ‘어른의 축소판’이 아닌 독자적인 존재로서의 ‘아동의 발견’과 맞물려 있다. 아동기는 교육적 관점에서 특히 중요히 다루어졌는데, 이때의 아동은 성인과 대비되는 개념으로 초등학교 연령을 넘어 청소년 연령까지 포함한 넓은 의미로 쓰인다. 우리가 청소년이라 옮기는 ‘Jugend’ 역시 역사적으로 ‘Kinder’와 거의 동일한 개념 범주를 보인다(참고: Ewers) 이에 따라 1960년대 이후 독일에서는 이러한 개념상의 혼란을 피하기 위해 일반문학과 대비시키는 의미에서 ‘아동청소년문학 Kinder- und Jugendliteratur’이라는 용어가 학자들 간에 정착되었다.)
    이에 본 연구는 역사상 아동청소년문학의 고전으로 간주된 작품들을 대상으로 하여 일반문학의 경우 일반문학의 어느 지점이 아동 및 청소년에게 적합한 것으로 받아들여지고 있는가를, 아동청소년문학의 경우 일반문학과 어느 지점에서 만나고 이를 변형시키고 있는가를 고찰함으로써 아동청소년문학의 고유성에 접근해보고자 한다. 구체적으로는 ‘계몽주의 모험소설과 로빈소나네’, ‘고전주의 교양소설과 하이디’, ‘낭만주의 쿤스트메르헨(예술동화)과 현대 아동청소년 환상문학’을 틀로 삼아 연구하게 될 것이다.
    본 연구에서 택한 상호텍스트적 방법론은 텍스트들을 나란히 놓고 연구한다는 점에서 비교문학적 방법론과 맥을 같이 한다. 그러나 비교문학적 방법이 주로 영향 관계에 초점을 맞추는 반면, 상호텍스트적 방법은 바흐친의 의미에서 ‘대화 dialogue’ 또는 ‘담론 discourse’의 개념을 도입한다는 점에서 차이를 보인다. 다시 말해 상호텍스트성은 문학을 완벽한 텍스트라는 정적인 시스템으로 보는 것이 아니라 하나의 움직임으로 보는 것이다. 이러한 대화에는 무엇보다도 대상 독자에 대한 고려가 따른다고 가정할 수 있다. 이와 관련하여 구체적으로는 아동청소년문학이 일반문학과 직접적인 상호텍스트성을 가질 때 어떤 방식(인용, 차용, 변형 등)이 주로 선호되는가, 또한 상호텍스트성의 질적 규준(지시성, 의사소통성, 작가의 의식성, 구조성, 선택성, 대화성)의 어떤 규준이 적용될 수 있는가를 고찰하게 될 것이다. 아울러 연구 대상이 되는 각각의 시대별 아동관 내지 청소년관, 교육관, 문학관이 선행적으로 고찰될 터인데, 이때 아동청소년문학을 규정하는 이들 요소들(아동관, 교육관, 매체)의 역사성, 사회성을 밝히는 시도도 이루어지게 될 것이다. 이 시도는 차후 역사적 아동청소년문학 연구의 기초가 되리라고 생각한다.
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    일반문학과 아동청소년문학의 상호텍스트성을 고찰하기 위해서는 문학사와 작가 및 작품 전체를 아우르는 문학적 지식은 물론 아동청소년문학에 대한 이해와 감수성을 전제로 한다. 본 연...

    일반문학과 아동청소년문학의 상호텍스트성을 고찰하기 위해서는 문학사와 작가 및 작품 전체를 아우르는 문학적 지식은 물론 아동청소년문학에 대한 이해와 감수성을 전제로 한다. 본 연구는 통사적인 상호텍스트성 연구로서 시대적으로는 ‘의도적 아동청소년문학 intentionale Kinder- und Jugendliteratur’이 독자적 발전을 시작한 계몽주의에서 시작하여 사실주의 아동청소년문학이 대두되기 이전 시기인 낭만주의에 이르는 시대에 국한하고자 한다. 이 시기에 아동청소년문학의 양대 문학관, 즉 ‘교육적 문학관’과 ‘심미적 문학관’이 확립되었으며, 후대의 아동청소년문학은 어떤 식으로든 이 시기와 맥이 닿아 있기 때문이다.
    연구에 앞서 주지할 것은 ‘아동청소년문학’의 개념규정의 모호성으로, 본 연구는 이 논의에 있어 독일어권 연구의 예를 따랐음을 밝힌다. (독일에서 아동청소년문학이 시작된 것은 18세기 계몽주의로서, 근대적 의미의 아동(Kinder), 곧 ‘어른의 축소판’이 아닌 독자적인 존재로서의 ‘아동의 발견’과 맞물려 있다. 아동기는 교육적 관점에서 특히 중요히 다루어졌는데, 이때의 아동은 성인과 대비되는 개념으로 초등학교 연령을 넘어 청소년 연령까지 포함한 넓은 의미로 쓰인다. 우리가 청소년이라 옮기는 ‘Jugend’ 역시 역사적으로 ‘Kinder’와 거의 동일한 개념 범주를 보인다(참고: Ewers) 이에 따라 1960년대 이후 독일에서는 이러한 개념상의 혼란을 피하기 위해 일반문학과 대비시키는 의미에서 ‘아동청소년문학 Kinder- und Jugendliteratur’이라는 용어가 학자들 간에 정착되었다.)
    이에 본 연구는 역사상 아동청소년문학의 고전으로 간주된 작품들을 대상으로 하여 일반문학의 경우 일반문학의 어느 지점이 아동 및 청소년에게 적합한 것으로 받아들여지고 있는가를, 아동청소년문학의 경우 일반문학과 어느 지점에서 만나고 이를 변형시키고 있는가를 고찰함으로써 아동청소년문학의 고유성에 접근해보고자 한다. 구체적으로는 ‘계몽주의 모험소설과 로빈소나네’, ‘고전주의 교양소설과 하이디’, ‘낭만주의 쿤스트메르헨(예술동화)과 현대 아동청소년 환상문학’을 틀로 삼아 연구하게 될 것이다.
    본 연구에서 택한 상호텍스트적 방법론은 텍스트들을 나란히 놓고 연구한다는 점에서 비교문학적 방법론과 맥을 같이 한다. 그러나 비교문학적 방법이 주로 영향 관계에 초점을 맞추는 반면, 상호텍스트적 방법은 바흐친의 의미에서 ‘대화 dialogue’ 또는 ‘담론 discourse’의 개념을 도입한다는 점에서 차이를 보인다. 다시 말해 상호텍스트성은 문학을 완벽한 텍스트라는 정적인 시스템으로 보는 것이 아니라 하나의 움직임으로 보는 것이다. 이러한 대화에는 무엇보다도 대상 독자에 대한 고려가 따른다고 가정할 수 있다. 이와 관련하여 구체적으로는 아동청소년문학이 일반문학과 직접적인 상호텍스트성을 가질 때 어떤 방식(인용, 차용, 변형 등)이 주로 선호되는가, 또한 상호텍스트성의 질적 규준(지시성, 의사소통성, 작가의 의식성, 구조성, 선택성, 대화성)의 어떤 규준이 적용될 수 있는가를 고찰하게 될 것이다. 아울러 연구 대상이 되는 각각의 시대별 아동관 내지 청소년관, 교육관, 문학관이 선행적으로 고찰될 터인데, 이때 아동청소년문학을 규정하는 이들 요소들(아동관, 교육관, 매체)의 역사성, 사회성을 밝히는 시도도 이루어지게 될 것이다. 이 시도는 차후 역사적 아동청소년문학 연구의 기초가 되리라고 생각한다.

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