경기도당굿 군웅춤과 김숙자류 부정놀이춤의 비교연구|RISS 상세보기

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Gyeonggi-do (GyeonggiProvince) Dang-Gut (Korean Shaman Rite) is a treasure house of Korean modem traditional dances, many of which have become stage performance arts accepting various artistic assets from Gyeonggid-do Dang-Gut such as rites, dance clothing and etc. Especially, Korean traditional dances have been influenced in their artistic change by various kinds of melodies harmonized with shaman rhythms of Gyeonggi-do that are the melodies with the shaman rhythms of Gyeonggi-do. For example, Han Sung Joon’s Taepyeongmu is based on the shaman rhythms of Gyeonggi-do in terms of its musical accompaniment enhancing the completion of the dance. Also in Lee Dong An’s dances and Kim Sook Ja's dances, Gyeonggi-do Dang-Gut shows strongly its shaman color in their titles, contents, clothing, action and etc.
Therefore, Gyeonggi-do Dang-Gut has been studied in a number of researches to investigate its interrelationship with the other Korean modern traditional dances. Most of researches have been, however, focused on the external interrelationships such as rhythm, clothing, instruments and etc without making it clear how the dance principle of Gyeonggi-do Dang-Gut has been applied as a dance composition principle to formation of Korean modern traditional dances. In this study, therefore, I have compared and analyzed the actual performance video tapes of Gunung Dance by Oh Soo Bok who has been inherited Gyeonggi-do Dang-Gut, the important intangible cultural asset No. 98, and Bujeong-Nori Dance by the late Kim Sook Ja who is the composer of Bujeong-Nori Dance and has been inherited Salpuri Dance (Do-Salpuri), the important intangible cultural.
asset No. 97, in order to investigate the dance composition methods of Kim Sook Ja’s Bujeong-Nori Dance by comparing and analyzing Gunung-Gut of Gyeonggi-do Dang-Gut and Kim Sook Ja’s Bujeong-Nori Dance. 1 have recorded the dance action steps of such dances mentioned above based on Definition of Terms of Korean Traditional Dances written by Huh Soon Sun and referred to Body, Effort, Shape and Space specified in Lavan Movement Analysis, from which I applied the Body, a theory to observe and analyze the dance in physical terms based on anatomy and functionality, to this study in order to investigate the physical characters of the dance in analysis of dance actions.
The analysis results of this study indicate that Kim Sook Ja’s Bujeong-Nori Dance is very similar to Gyeonggi-do Dang-Gut Gunung Dance. The similarities are as follow:
First, Bujeong-Nori rhythm consists of 3-4 sectors of action. Each sector is composed of main action, middle action and finishing action.
Second, the series of actions finish with turning shapes.
Third, it goes over Bujeong-Nori rhythm of 8 beats with the multiple dance rhythm type of 3, which is the principle of Gut Dance.
Forth, the right arm moves elastically using bells while the left arm turns using fan.
Fifth, the series of actions look simultaneous sequencing that the dances of upper body and lower body are connected moving simultaneously.
Based on such analysis results, I could analogize that Kim Sook Ja composed Bujeong-Nori Dance based on the dance principle of Gyeonggi-do Dang-Gut she learned from her father Kim Duk Soon.
These two dances, of course, have also some differences: Gunung Dance starts with narrow movement pulling and overturning the fan while Bujeong-Nori Dance uses middle joints; Gunung Dance shows contra-lateral pattern that the left foot and right hand move at the same time moving bells and fan simultaneously while Buejong-Nori Dance shows homolateral pattern that the left foot and arm move at the same time and the right arm and right hand move simultaneously for movement of bells and fan; Gunung Dance is performed mostly on a spot while Bujeong-Nori Dance uses the stage widely; and etc. That is, Bujeong-Nori Dance has been able to make strong, efficient and various changes in dance composition.
In conclusion, I could say that Kim Sook Ja was faithful to show shaman dance feeling based on the dance composition principle of Gunung-Gut and supplemented the artistic aspect of the dance based on the principle of change considering the stage.

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국문 초록 (Abstract)

경기 도당굿은 근대전통충의 보고(寶庫)로 우리의 많은 춤들이 경기도당굿의 의식과 무복 등 많은 예술적 자산을 수용하며 무대예술화 되었다. 특히 경기도의 무속장단, 즉 경기도당굿 장단의 다양한 가락들은 우리 민속춤의 예술적 변화를 창출하는데 결정적 역할을 담당하였다. 근대춤의 아버지라 불리 우는 한성준의 태평무를 보더라도 그 춤에는 경기도의 무속장단이 태평무 반주의 근간이 되어 춤의 예술적 완성도를 높여주었다. 또한 근대전통춤의 또 다른 획을 긋고 있는 이동안류의 춤과 김숙자류의 춤에서도 경기도당굿은 반주 장단 뿐 아니라 춤의 제목이나 내용, 무복, 춤사위 등에 강한 무속적 색채를 표출하고 있다.
따라서 경기도당굿은 우리의 근대전통춤과의 상관성을 규명하고자 많은 연구의 대상이 되어왔다. 그러나 대부분의 연구에서는 장단과 의복, 무구 등 춤의 외형적인 상관성이 집중적으로 규명되었을 뿐 경기도당굿 춤의 원리가 근대 전통춤의 형성에 안무원리로 적용되어왔는지에 대한 연구는 규명되지 못했다. 이에 본 연구는 경기도 도당굿의 군웅굿 춤과 김숙자류 부정놀이춤을 비교분석하여 김숙자류 부정놀이춤의 안무방식을 규명하고자 중요무형문화재 제98호 경기도당굿 보유자 오수복의 군웅춤과 부정놀이춤의 안무자이자 중요무형문화재 제97호 살풀이춤(도살풀이)의 보유자 고 김숙자의 부정놀이춤의 공연 실황 비디오를 비교분석하였다. 이들 춤은 허순선의 한국전통춤 용어집을 바탕으로 춤사위의 무보를 기록하였고 라반움직임분석(Lavan Movement Analisis) 이론 신체(Body), 에포트(Effort), 형태(Shape), 공간(Space) 중 신체(Body) 부분 즉, 움직임을 만드는 신체적 측면에서 해부학적, 기능학적으로 관찰 분석하는 이론을 춤사위의 분석시 신체적 특징을 규명하는데 활용하였다.
본 연구의 분석결과 김숙자의 부정놀이춤은 경기도당굿 군웅춤과 상당한 유사점을 발 견할 수 있었다. 유사점을 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 부정놀이장단은 3~4개의 동작구들로 이루어져 있다. 이들 동작구는 주동작ᅳ 중간동작ᅳ맺음동작의 방식으로 이루어져 있다.
둘째, 동작군의 맺음은 회전형태를 갖고 있다.
셋째, 굿춤의 원리인 3의 배수 춤 리듬꼴을 갖고 8박의 부정놀이장단을 넘나들고 있다.
넷째, 방울을 사용하는 오른 팔의 굴신과 부채를 사용하는 왼 팔은 회전을 갖고 있다.
다섯째, 동작 군들은 윗몸과 아랫몸의 춤이 동시적으로 움직이는 연결인 Simultaneous Sequencing이보인다.
이상과 같은 유사점으로 미루어 김숙자는 그의 부친 김덕순에게 수학하여 체득한 경기 도당굿의 춤 원리를 바탕으로 부정놀이춤의 안무에 반영하였다는 점을 유추할 수 있었다.
그리고 이 두 춤의 차이점, 즉 군웅춤의 시작점이 근위로 움직여 부채를 제치고 엎는데 반해 부정놀이춤은 중간관절을 이용하는 점, 춤사위 구성의 인체패턴이 군웅춤의 경우 왼 발과 오른손이 함께 움직이는 Contralateral pattern을 보이며 방울과 부채를 움직이는 데 반해 부정놀이춤은 왼발과 왼팔이 함께 움직이고 오른팔과 오른손이 함께 움직이는 Homolateral pattern의 패턴을 보이며 방울과 부채를 처리하고 있는 점, 군웅춤이 거의 제자리에서 이루어지는데 반해 부정놀이춤이 무대를 폭넓게 쓰는 점 등으로 미루어 무대 춤으로서의 부정놀이춤은 힘있고 효율적이며 다양한 안무 상의 변화를 민들어주었다.
이상으로 미루어 김숙자는 군웅굿의 안무원리를 바탕으로 부정놀이춤을 안무하여 무당 춤의 느낌을 살리는데 충실하였고 무대를 염두에 둔 변화의 원리로 춤의 미적측면을 보완 하여 춤을 안무한 훌륭한 근대 전통춤 안무가였다고 하겠다.

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경기 도당굿은 근대전통충의 보고(寶庫)로 우리의 많은 춤들이 경기도당굿의 의식과 무복 등 많은 예술적 자산을 수용하며 무대예술화 되었다. 특히 경기도의 무속장단, 즉 경기도당굿 장단...

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