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      朱子의 도덕감정론에서 中節의 문제

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      https://www.riss.kr/link?id=A99936068

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      국문 초록 (Abstract)

      이 논문은 朱子의 감정론에서 中節의 의미를 고찰한다. 中節은 조선 성리학의 역사에서 중요한 위상을 차지하는 개념일 뿐 아니라 현대 도덕 감정이론과도 소통할 수 있는 중요한 테마이다. 그럼에도 불구하고 아직까지 이에 대한 연구가 이루어지지 않았다. 이 논문은 주자의 중절 개념을 분석하고 그 윤리학적 의의를 해명함으로써, 조선 성리학 연구에 유용한 자료를 제공하고 나아가 성리학의 감정론과 현대 도덕 감정이론이 소통할 수 있는 場을 마련하고자 시도한다. 이 논문은 먼저 四端이 不中節한 상황에 대한 주자의 언급을 분석하고 그 철학적 의의를 탐색한다. 그 다음 감정의 中節이 윤리적으로 무슨 의미인지를 공동체의 가치 규범과의 상관성 안에서 해명하고, 이를 통해 주자의 도덕 감정론이 가지는 윤리학적 의미를 제시하고 있다. 마지막으로 이 논문은 감정의 부중절이 발생하는 원인을 고찰하고 그것을 극복할 수 있는 방안으로서 正心 공부가 가지는 의미를 밝히고 있다.
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      이 논문은 朱子의 감정론에서 中節의 의미를 고찰한다. 中節은 조선 성리학의 역사에서 중요한 위상을 차지하는 개념일 뿐 아니라 현대 도덕 감정이론과도 소통할 수 있는 중요한 테마이다....

      이 논문은 朱子의 감정론에서 中節의 의미를 고찰한다. 中節은 조선 성리학의 역사에서 중요한 위상을 차지하는 개념일 뿐 아니라 현대 도덕 감정이론과도 소통할 수 있는 중요한 테마이다. 그럼에도 불구하고 아직까지 이에 대한 연구가 이루어지지 않았다. 이 논문은 주자의 중절 개념을 분석하고 그 윤리학적 의의를 해명함으로써, 조선 성리학 연구에 유용한 자료를 제공하고 나아가 성리학의 감정론과 현대 도덕 감정이론이 소통할 수 있는 場을 마련하고자 시도한다. 이 논문은 먼저 四端이 不中節한 상황에 대한 주자의 언급을 분석하고 그 철학적 의의를 탐색한다. 그 다음 감정의 中節이 윤리적으로 무슨 의미인지를 공동체의 가치 규범과의 상관성 안에서 해명하고, 이를 통해 주자의 도덕 감정론이 가지는 윤리학적 의미를 제시하고 있다. 마지막으로 이 논문은 감정의 부중절이 발생하는 원인을 고찰하고 그것을 극복할 수 있는 방안으로서 正心 공부가 가지는 의미를 밝히고 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper illuminates the meaning of the appropriate moral emotion in Zhu Xi"s emotion theory. Despite the appropriateness of moral emotion is important concept in Joseon Neo-Confucianism and crucial theme in contemporary moral emotion theory, nobody research on this. For the sakes of providing useful datum to Joseon Neo-Confucianism researchers and communicating Neo-Confucianism with contemporary emotion theory, this paper researches this theme. First, this paper analyzes Zhu Xi"s comments on the inappropriateness of innate moral emotions, and finds their philosophical significance. Second, this paper elucidates the cause of inappro-priateness and illuminates "rectifying one"s mind" as the method to overcome inappropriateness. Finally, this paper explains the relation between appropriateness of emotion with value norms of community, and suggests the meaning of Zhu Xi"s moral emotion theory.
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      This paper illuminates the meaning of the appropriate moral emotion in Zhu Xi"s emotion theory. Despite the appropriateness of moral emotion is important concept in Joseon Neo-Confucianism and crucial theme in contemporary moral emotion theory, nobody...

      This paper illuminates the meaning of the appropriate moral emotion in Zhu Xi"s emotion theory. Despite the appropriateness of moral emotion is important concept in Joseon Neo-Confucianism and crucial theme in contemporary moral emotion theory, nobody research on this. For the sakes of providing useful datum to Joseon Neo-Confucianism researchers and communicating Neo-Confucianism with contemporary emotion theory, this paper researches this theme. First, this paper analyzes Zhu Xi"s comments on the inappropriateness of innate moral emotions, and finds their philosophical significance. Second, this paper elucidates the cause of inappro-priateness and illuminates "rectifying one"s mind" as the method to overcome inappropriateness. Finally, this paper explains the relation between appropriateness of emotion with value norms of community, and suggests the meaning of Zhu Xi"s moral emotion theory.

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      목차 (Table of Contents)

      • 〈국문초록〉
      • 1. 서론
      • 2. 감정의 不中節과 그 원인
      • 3. 中節의 윤리학적 의의
      • 4. 中節의 방법으로서 正心
      • 〈국문초록〉
      • 1. 서론
      • 2. 감정의 不中節과 그 원인
      • 3. 中節의 윤리학적 의의
      • 4. 中節의 방법으로서 正心
      • 5. 결론
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 奇大升, "한국문집총간 40" 민족문화추진회

      2 李滉, "한국문집총간 29-31" 민족문화추진회

      3 홍성민, "주자 수양론에서 기질변화설의 의미" 한국동양철학회 (30) : 275-296, 2008

      4 양선이, "공감의 윤리와 도덕규범: 흄의 감성주의와 관습적 규약" 철학연구회 (95) : 153-179, 2011

      5 王夫之, "讀四書大全說長沙" 岳麓書社 1998

      6 陳來, "東亞儒學九論" 三聯書店 2008

      7 金春峰, "朱熹哲學思想" 東大圖書股分公司 2000

      8 陳來, "朱子哲學硏究" 華東師範大學出版社 2000

      9 "朱子全書" 上海古籍出版社; 安徽敎育出版社

      10 朱熹, "朱子全書" 上海古籍出版社; 安徽敎育出版社

      1 奇大升, "한국문집총간 40" 민족문화추진회

      2 李滉, "한국문집총간 29-31" 민족문화추진회

      3 홍성민, "주자 수양론에서 기질변화설의 의미" 한국동양철학회 (30) : 275-296, 2008

      4 양선이, "공감의 윤리와 도덕규범: 흄의 감성주의와 관습적 규약" 철학연구회 (95) : 153-179, 2011

      5 王夫之, "讀四書大全說長沙" 岳麓書社 1998

      6 陳來, "東亞儒學九論" 三聯書店 2008

      7 金春峰, "朱熹哲學思想" 東大圖書股分公司 2000

      8 陳來, "朱子哲學硏究" 華東師範大學出版社 2000

      9 "朱子全書" 上海古籍出版社; 安徽敎育出版社

      10 朱熹, "朱子全書" 上海古籍出版社; 安徽敎育出版社

      11 朱熹, "朱子全書" 上海古籍出版社 安徽敎育出版社

      12 朱熹, "朱子全書" 上海古籍出版社 安徽敎育出版社 2001

      13 홍성민, "朱子 哲學에서 감정 주체와 감정 적합성의 의미 - 正心에 대한 해석을 중심으로 -" 중국학연구회 (63) : 319-341, 2013

      14 홍성민, "朱子 哲學에서 未發 涵養의 문제 - 中和 論辯 시기를 중심으로 -" 대한철학회 104 : 289-314, 2007

      15 牟宗三, "心體與性體卷下" 正中書局 1968

      16 備旨本, "大學章句大全(영인본)"

      17 Sunny Yang, "The Appropriateness of Moral Emotion and Humean Sentimentalism" 2009

      18 Justin D' arms, "Moralistic Fallacy: On the 'Appropriateness' of Emotions" LXI (LXI): 2000

      19 Copi, Irving M, "Introduction to Logic" Pearson Prentice Hall 2011

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      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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      2010-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.39 0.39 0.48
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.6 0.6 0.803 0.21
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