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    한국전쟁기 문학담론 연구-반공텍스트의 기원과 고백의 정치학_"결과보고서"

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 연구의 목적은 한국전쟁기 당시 생산된 반공텍스트와 문학담론의 영향관계를 밝히는 데 있다. 한국 전쟁 기간 동안 많은 문인들은 일종의 반공텍스트라 불리는 글들을 생산했다. 반공텍스트는 말 그대로 반공이데올로기의 유포를 위해 기획된 것이다. 여기에는 공산주의에 대한 체험이 ‘증언’의 방식으로 나타나 있다. 이러한 증언은 다시 문학 작품이나 평론과 같은 문학적 유형과 실제의 체험을 담은 르포타쥐 형식의 비문학적 유형으로 세분화된다.
    그런데 문제는 이러한 텍스트들이 단지 그들이 보고 느낀 것에 대한 ‘감상적’ 차원의 기록물에 그치는 것이 아니라, 남한 사회의 이념적 지형도와 문학담론의 방향을 결정짓는 중대한 역할을 수행한다. 뿐만 아니라 문인들의 내면풍경을 엿볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다. 반공텍스트는 반공이데올로기의 선전이라는 본질적 목적 이외에 당시 문인들의 내밀한 고백적 글쓰기라는 양가성을 띠고 있기 때문이다. 문인들에게 반공텍스트란 스스로 반공주의자임을 천명하고 증명할 수 있는 이념의 보증수표였다. 특히 과거 좌익에 몸담은 전력이 있던 문인이나 부역문인 등 이념적으로 의심을 받던 문인들에게 반공텍스트는 일종의 고해성사의 기회가 되었던 것이다. 우익문인 역시 예외가 아닌데, 그들도 가만히 앉아 있는다 해서 저절로 반공주의자가 되는 것이 아니기 때문이었다. 즉 남한에서 생존권을 보장받기 위해서는 좌우익 할 것 없이 모두 소리 높혀 반공주의자임을 천명해야 했던 것이다. 반공텍스트는 그것이 갖는 공리적 성격과 이데올로기 표출방식 등 역사적 장르로서의 역할뿐만 아니라 이후 한국문단의 이념적 스펙트럼을 결정짓는 중요한 단서가 된다는 점에서 중요한 위치를 차지한다.
    한국전쟁기 문학은 문인들의 고백적 글쓰기뿐만 아니라 반공이데올로기를 형성하는 중요한 역할을 담당한다. 당시 남한사회는 반공이데올로기를 중심으로 한 국가 만들기에 전력하였다. 이승만 정부는 반공규율사회를 확립하기 위해 반공담론의 생산에 온 힘을 기울였고, 문인들 역시 이 대열에 동참하였다. 각종 매체를 통해 생산, 유통된 담론들은 북한 공산주의자들 및 그들과의 전쟁을 천사와 악마와의 대결인 ‘십자군적인 성업(成業)’으로 기억을 재구성함과 동시에 반공이데올로기를 내면화시켰다. 이른바 한국전쟁과 함께 남한사회에서 창출된 국가 이야기는 전쟁체험과 반공이데올로기를 효과적으로 결합시켜 배타적인 민족의 범주를 구성하는 한편 균질화된 국민을 만들어내는 국가주의"의 모습을 띠고 있었던 것이다.
    반공텍스트에서 북한 공산주의를 규정하는 대표적인 방식은 바로 ‘괴물 만들기’이다. 공산주의를 괴물로 치환시키는 것은 남과 북을 인간 대 괴물, 정상 대 비정상, 이성 대 광기의 대결구도로 위치 지움으로써 동족 간의 살인의 정당화시킬 뿐만 아니라 남한의 우월성을 강조․확대하는 장치로 활용하는 것이다. 두 번째 반공담론의 방식은 남한과 북한을 순결 대 질병으로 치환시키는 것이다. 남한의 반공주의는 자유주의라는 순백의 이념을 수호하기 위한 것인 반면 북한의 공산주의는 이러한 자유주의의 순결성을 해하는 불결한 ‘질병(세균)’의 차원으로 규정한다. 그래서 공산주의라는 질병의 감염으로 벗어나는 것은 반공에 대한 순결 지키는 것이 된다.
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    본 연구의 목적은 한국전쟁기 당시 생산된 반공텍스트와 문학담론의 영향관계를 밝히는 데 있다. 한국 전쟁 기간 동안 많은 문인들은 일종의 반공텍스트라 불리는 글들을 생산했다. 반공텍...

    본 연구의 목적은 한국전쟁기 당시 생산된 반공텍스트와 문학담론의 영향관계를 밝히는 데 있다. 한국 전쟁 기간 동안 많은 문인들은 일종의 반공텍스트라 불리는 글들을 생산했다. 반공텍스트는 말 그대로 반공이데올로기의 유포를 위해 기획된 것이다. 여기에는 공산주의에 대한 체험이 ‘증언’의 방식으로 나타나 있다. 이러한 증언은 다시 문학 작품이나 평론과 같은 문학적 유형과 실제의 체험을 담은 르포타쥐 형식의 비문학적 유형으로 세분화된다.
    그런데 문제는 이러한 텍스트들이 단지 그들이 보고 느낀 것에 대한 ‘감상적’ 차원의 기록물에 그치는 것이 아니라, 남한 사회의 이념적 지형도와 문학담론의 방향을 결정짓는 중대한 역할을 수행한다. 뿐만 아니라 문인들의 내면풍경을 엿볼 수 있는 중요한 자료이기도 하다. 반공텍스트는 반공이데올로기의 선전이라는 본질적 목적 이외에 당시 문인들의 내밀한 고백적 글쓰기라는 양가성을 띠고 있기 때문이다. 문인들에게 반공텍스트란 스스로 반공주의자임을 천명하고 증명할 수 있는 이념의 보증수표였다. 특히 과거 좌익에 몸담은 전력이 있던 문인이나 부역문인 등 이념적으로 의심을 받던 문인들에게 반공텍스트는 일종의 고해성사의 기회가 되었던 것이다. 우익문인 역시 예외가 아닌데, 그들도 가만히 앉아 있는다 해서 저절로 반공주의자가 되는 것이 아니기 때문이었다. 즉 남한에서 생존권을 보장받기 위해서는 좌우익 할 것 없이 모두 소리 높혀 반공주의자임을 천명해야 했던 것이다. 반공텍스트는 그것이 갖는 공리적 성격과 이데올로기 표출방식 등 역사적 장르로서의 역할뿐만 아니라 이후 한국문단의 이념적 스펙트럼을 결정짓는 중요한 단서가 된다는 점에서 중요한 위치를 차지한다.
    한국전쟁기 문학은 문인들의 고백적 글쓰기뿐만 아니라 반공이데올로기를 형성하는 중요한 역할을 담당한다. 당시 남한사회는 반공이데올로기를 중심으로 한 국가 만들기에 전력하였다. 이승만 정부는 반공규율사회를 확립하기 위해 반공담론의 생산에 온 힘을 기울였고, 문인들 역시 이 대열에 동참하였다. 각종 매체를 통해 생산, 유통된 담론들은 북한 공산주의자들 및 그들과의 전쟁을 천사와 악마와의 대결인 ‘십자군적인 성업(成業)’으로 기억을 재구성함과 동시에 반공이데올로기를 내면화시켰다. 이른바 한국전쟁과 함께 남한사회에서 창출된 국가 이야기는 전쟁체험과 반공이데올로기를 효과적으로 결합시켜 배타적인 민족의 범주를 구성하는 한편 균질화된 국민을 만들어내는 국가주의"의 모습을 띠고 있었던 것이다.
    반공텍스트에서 북한 공산주의를 규정하는 대표적인 방식은 바로 ‘괴물 만들기’이다. 공산주의를 괴물로 치환시키는 것은 남과 북을 인간 대 괴물, 정상 대 비정상, 이성 대 광기의 대결구도로 위치 지움으로써 동족 간의 살인의 정당화시킬 뿐만 아니라 남한의 우월성을 강조․확대하는 장치로 활용하는 것이다. 두 번째 반공담론의 방식은 남한과 북한을 순결 대 질병으로 치환시키는 것이다. 남한의 반공주의는 자유주의라는 순백의 이념을 수호하기 위한 것인 반면 북한의 공산주의는 이러한 자유주의의 순결성을 해하는 불결한 ‘질병(세균)’의 차원으로 규정한다. 그래서 공산주의라는 질병의 감염으로 벗어나는 것은 반공에 대한 순결 지키는 것이 된다.

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    1. 사업명 2. 과제번호 3. 연구수행기관 4. 연구책임자 5. 지도교수 6. 연구과제명 7. 연수기간 8. 연구내용(요약) 9. 연구결과 10. 참고문헌 11. 영문초록

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    2. 과제번호
    3. 연구수행기관
    4. 연구책임자
    5. 지도교수
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    7. 연수기간
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