최근 국내외를 중심으로 개발된 다양한 명상 프로그램들이 활성화되고 대중에게 확산되는 경향을 보이고 있다. 이에 연구자는 초의(草衣)와 리큐[利休]의 차생활에서 살펴지는 선수행의 의...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=A108896764
정영희 (동국대학교)
2023
Korean
명상프로그램 ; 알아차림 차명상 ; 관계통찰 차명상 ; 감사 차명상 ; 맑음과 바름 ; 정성과 존중 ; 안정과 화합 ; 안녕감 ; 초의와 리큐 ; 차문화 ; meditation program ; mindfulness tea meditation ; relational insight tea meditation ; gratitude tea meditation ; clearness and uprightness ; sincerity and respect ; stability and harmony ; sense of well-being ; Choui and Rikyu ; tea culture
KCI등재
학술저널
301-333(33쪽)
0
상세조회0
다운로드최근 국내외를 중심으로 개발된 다양한 명상 프로그램들이 활성화되고 대중에게 확산되는 경향을 보이고 있다. 이에 연구자는 초의(草衣)와 리큐[利休]의 차생활에서 살펴지는 선수행의 의...
최근 국내외를 중심으로 개발된 다양한 명상 프로그램들이 활성화되고 대중에게 확산되는 경향을 보이고 있다. 이에 연구자는 초의(草衣)와 리큐[利休]의 차생활에서 살펴지는 선수행의 의미와 가치를 ‘Teaful Mind’라는 조어와 연관시켜 안녕감 회복을 위한 차명상 프로그램을 제안하고자 한다.
Teaful Mind는 선수행과 차생활의 무분리(無分離)라는 근본적인 입장에서 선의 마음[禪心]이 즉(卽)한 차생활의 양상으로 정의하고, 프로그램에서는 이를 ‘맑음과 바름에 착안한 알아차림’, ‘정성과 존중에 착안한 관계 통찰’, ‘안정과 화합에착안한 감사 마음’으로 범주화하고 이를 계발하기 위한 3가지 차명상법을 제시하여 ‘일상의 안녕감 회복’을 목표로 한다.
본 연구에서는 사전 타당성 검토를 위해 요약본 형태로 전문가와 일반인을대상으로 프로그램을 실시하였고, 검토 결과 프로그램의 목표와 구성, 세부 내용이 상호 유기적으로 구성되었음을 확인할 수 있었다. 일부 수정 및 보완 의견을반영하여 고안한다면 현대인의 안녕감 회복과 건강한 사회적 관계 형성에 도움이 되는 차명상 프로그램으로 활용 가치가 있을 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Recently, various meditation programs developed at home and abroad tend to become active and spread to the public. Accordingly, this paper proposes a tea meditation program to restore a sense of well-being by linking the meaning and value of Seon(Zen)...
Recently, various meditation programs developed at home and abroad tend to become active and spread to the public. Accordingly, this paper proposes a tea meditation program to restore a sense of well-being by linking the meaning and value of Seon(Zen) practice observed in the tea life of Choui (草衣) and Rikyu (利休) with the coined term ‘Teaful Mind.’ Teaful Mind is defined as an aspect of the Seon mind being none other than tea life from the fundamental standpoint of non-separation between Seon practice and tea life. The program this paper proposes categorizes the Teaful Mind into mindfulness based on clarity and uprightness, relational insight based on sincerity and respect, and gratitude based on stability and harmony. To develop the Teaful Mind, this paper proposes three tea meditation methods which aim to restore a sense of well-being in daily life.
For a preliminary feasibility review, this study conducted a summarized program on experts and the general public. The review results confirmed that the goals, structure, and details of the program were composed organically. Thus if the program is enhanced by reflecting some revisions and supplementary opinions, it will be valuable to use as a tea meditation program that helps restore modern people's sense of well-being and build healthy social relationships.
참고문헌 (Reference)
1 김미숙, "茶瞑想이 초·중학생의 學業成就에 미치는 效果 : 數學科目을 中心으로" 동국대학교 불교문화대학원 2011
2 박문기, "초의의순의 수행법과 선의 본질" 한국불교학회 (36) : 19-50, 2004
3 강금이, "차치료 프로그램이 청소년의 자아존중감과 스트레스에 미치는 영향" 원광대학교 동양학대학원 2012
4 김귀원 ; 김정근, "차명상 프로그램이 우울성향 중년여성의 마음챙김과 심리적 안녕감에 미치는 영향" 한국산학기술학회 18 (18): 569-578, 2017
5 오용석, "차(茶)명상의 개념과 범주에 대한 고찰" 동아시아불교문화학회 (41) : 427-452, 2020
6 박경숙, "유치원교사의 심리적 안녕감 증진을 위한 차명상 프로그램 개발" 동의대학교 2016
7 김방룡, "선승(禪僧)들의 차문화에 대한 일고(一考)" 한국선학회 (21) : 175-214, 2008
8 정영희, "선(禪)문화 콘텐츠로서의 ‘차(茶)’의 가치 탐색" 동아시아불교문화학회 (46) : 341-368, 2021
9 박윤영, "마음챙김 기반 차명상 고찰" 원광대학교 2019
10 정영희 ; 서왕모, "다선일미에 대한 선(禪)적 의미 고찰" 국제차문화학회 50 : 111-138, 2020
1 김미숙, "茶瞑想이 초·중학생의 學業成就에 미치는 效果 : 數學科目을 中心으로" 동국대학교 불교문화대학원 2011
2 박문기, "초의의순의 수행법과 선의 본질" 한국불교학회 (36) : 19-50, 2004
3 강금이, "차치료 프로그램이 청소년의 자아존중감과 스트레스에 미치는 영향" 원광대학교 동양학대학원 2012
4 김귀원 ; 김정근, "차명상 프로그램이 우울성향 중년여성의 마음챙김과 심리적 안녕감에 미치는 영향" 한국산학기술학회 18 (18): 569-578, 2017
5 오용석, "차(茶)명상의 개념과 범주에 대한 고찰" 동아시아불교문화학회 (41) : 427-452, 2020
6 박경숙, "유치원교사의 심리적 안녕감 증진을 위한 차명상 프로그램 개발" 동의대학교 2016
7 김방룡, "선승(禪僧)들의 차문화에 대한 일고(一考)" 한국선학회 (21) : 175-214, 2008
8 정영희, "선(禪)문화 콘텐츠로서의 ‘차(茶)’의 가치 탐색" 동아시아불교문화학회 (46) : 341-368, 2021
9 박윤영, "마음챙김 기반 차명상 고찰" 원광대학교 2019
10 정영희 ; 서왕모, "다선일미에 대한 선(禪)적 의미 고찰" 국제차문화학회 50 : 111-138, 2020
11 이상점, "다도교육 프로그램을 통한 초등학생의 인성 개발에 대한 연구" 경인교육대학교 2020
12 각묵, "네가지 마음챙기는 공부" 초기불전연구원 2003
13 한기두, "韓國禪思想에 있어 三種禪과 二種禪間의 論爭点 考察" 원광대학교 1969
14 "雜阿含經 卷13(T.2)"
15 "雜阿含經 卷12(T.2)"
16 정영희, "草衣와 利休의 禪茶文化 비교 연구" 동국대학교 대학원 2012
17 "艸衣詩藁(H.10)"
18 龍雲, "艸衣禪師全集" 아세아문화사 1985
19 寂庵宗澤, "禪茶錄, 茶道古典全集 10" 淡交社 1977
20 "東茶頌(H.10)"
21 山上宗二, "山上宗二記, 茶道古典全集 6" 淡交社 1977
22 "少室六門, 第三門二種入(T.48)"
23 南坊宗啓, "南方錄, 茶道古典全集 4" 淡交社 1967
24 "https://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=1768"
25 "T. : 大正新修大藏經"
26 "H. : 韓國佛敎全書"
일제강점기 사원침탈 양상 -「楊州各寺巡禮記」를 중심으로-
약사불의 치유 - 치유자의 능력과 피치유자의 노력의 만남 -
쫑카빠의 원측 비판과 그 불교 해석학적 함축 - 『해심밀경』 ‘삼시교판(三時敎判)’과 ‘자상(自相)’ 해석을 중심으로 -
목부(牧夫) 한용운의 곽암(廓庵) 십우송에 관한 주석과 한용운 심우시의 의미와 가치