The Christological vision of the Spiritual exercises of St. Ignatius of Loyola and the hermeneutical principle of sincerity(Ch'Eng) in the Confucian tradition

국문 초록 (Abstract)

이 논문에서는 한국의 유학적 풍토안에서의 그리스도교 신학의 토착화 문제를 다루 면서, 특별히 그리스도론의 토착화 문제를 다룬다. 이러한 작업을 위해 誠의 개념을 유학 전통의 전체 맥락안에서 집중적으로 규명했고, 이러한 연구를 바탕으로 유학적 사고 유형안에서 의미를 지닐 수 있는 그리스도론의 전개를 위한 해석학적 원리를 설 정했다. 유학의 해석학은 誠의 개념의 내용면에서 뿐 아니라, 誠의 언어구조적 특성 안에서 발전해 나갔다. 誠의 해석학적 개념은 가시 세계와 불가시 세계 사이의 조화를 발견할 수 있는 사고 유형을 제시한다. 이러한 특성은 나자렛의 예수의 역사적 삶과 가르침안에 계시된 하느님의 절대적 구원 의지를 동양의 유학적 사고를 통해서 발견하 도록 도운다. 이러한 해석학적인 誠의 개념을 로욜라의 성 이냐시오의 [영신 수련]의 특유한 그리스도 중심의 역동성과 비교된다. 영신수련의 통합적인 조화와 변화의 원리 는 그리스도 중심의 진행 과정 (그리스도의 율동)이다. 이 논문에서는 이 진행 과정을 誠의 해석적 원리를 적용해서 그 근본 구조를설명했다. 이러한 작업을 통해서, 유학적 풍토 안에서의 그리스도론, 즉, 예수그리스도안에 계시된 하느님의 구원의지의 사건 적 의미가 더 의미있게 밝혔다. 그리고 이러한 계시진리가 일상의 삶안에서 어떻게 보 다 더 효과있게 드러나는지를 규명했다.