『窮通寶鑑』의 月命에 관한 硏究 = A study of Kungtongbogam on monthly ordinances

국문 초록 (Abstract)

본고는 『窮通寶鑑』에 나타난 月令의 특징과 구성체계, 그리고 『窮通寶鑑』에 영향을 준 고대 월령의 의미와 기원을 살피면서 이것이 명리학에 어떤 영향을 주었는가를 연구하는 것이 목적이다.
명나라 초기에 저자와 저작연대가 확인되지 않는 『欄江網』은 이것의 필사본을 友人에게 받은 余春台가 새로 편집하여 간행하면서 『窮通寶鑑』이라 하였다. 현재 『窮通寶鑑評註』로 명명되는 책은 1937년에 徐樂吾가 원문에 주석을 단 것이고, 이것이 오늘날 보편화되고 통용되는 실정이다.
『窮通寶鑑』은 唐代까지 사용해 왔던 간법 즉, 년지 중심과 神煞을 배제하고 오로지 十干의 성정과 계절의 진퇴로써 운명의 喜忌를 논하여 격국의 高下를 정함으로써 간명의 새로운 변화를 시도하였다.
구성요소적인 측면에서 『窮通寶鑑』은 본신에 해당하는 10개의 천간이 四時와 十二月에 따라서 구성되어 있으며, 구체적인 내용은 계절적 旺相休囚死論을 기반으로 한 월령론이라고 할 수 있다. 이러한 月令에 따른 調候用神을 결합시켜 사람의 운명을 해석한 최초의 명리서가 바로 『窮通寶鑑』이다.
『窮通寶鑑』의 특징은 크게 다섯 가지로 설명할 수가 있다. 첫째는 각 월령에 따른 십간의 희기이며, 둘째는 계절에 따른 온도와 습도를 나타내는 조후이고, 셋째는 기의 전입과 전이의 과정이 드러나는 진기와 퇴기이며, 넷째는 月令의 희기로 파생된 용신에 따른 육친의 변화이고, 다섯째는 사주원국에서의 위치에 따른 풍수와 음덕에 있다. 이러한 다섯 가지의 특징은 『窮通寶鑑』에서 주로 월령적 관점에서 서술되고 있다.
『窮通寶鑑』은 月令을 기준으로 하여 나누어진 사계절을 통해 오행의 衰弱과 長盛을 살피는 방식이다. 이처럼 사계절의 순환이치와 月令의 관계를 통한 사주를 간명하는 방식인 月令과 격국은 떨어질 수 없는 관계임을 알 수 있었다.
본고는 이러한 내용을 월령적 논리로 조명하고자 하였다. 이를 위해 그 예시로 『窮通寶鑑』｢論木｣의 내용 중 甲木의 봄과 가을에 해당되는 내용과, ｢論金｣의 내용 중 庚金의 봄과 가을에 해당되는 내용을 대비시켜 분석함으로써 月令의 중요한 개념이 『子平眞詮』에 영향을 미쳤다는 것을 밝히고자 하였다.
그리고 『窮通寶鑑』의 내용 중 해석이 불분명 했던 ‘採芹拾芥’에 관한 해석과 ‘풍수’와 ‘음덕’에 관한 명리적 해법을 제시하고자 하였으며, 조후에 따른 용신으로 표출된 육친의 변화를 살펴보았다.
이러한 위상이 있는 『窮通寶鑑』에 대한 연구와, 인간의 생활속에 많은 영향을 미치는 월령은 명리학 분야 뿐 아니라 다른 학문에서도 앞으로도 지속되어야 할 것으로 보인다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper was written to investigate specialities, systems, meanings and origins of monthly ordinances of 󰡔Kungtongbogam󰡕 and figure out how they had an influence on Myung-Ri.
In the early Ming dynasty 󰡔Nangangmang󰡕, whose writer and writing year was unidentified, was newly editted and releashed by Yeo Chun Tae, who received its manuscript from a friend, and named as 󰡔Kungtongbogam󰡕. The book, now named as 󰡔Kungtongbogampyeongju󰡕, added notes to its original script in 1937 by Seo Rak O and the version is common and universial.
󰡔Kungtongbogam󰡕 excluded Sinsal and Nyeongji, a Gan used until the Tang dynasty then commented Heuigi of fate as the nature of Sipgan and the advent of seasons in order to set the ups and downs of Gyeokguk and try a new change in Ganmyeong.
󰡔Kungtongbogam󰡕 demonstrated 10 Cheongan consisting of four times and 12 months which belong to the main part and the concrete contents refers to the theory of monthly ordinances based on seasonal Wangsanghuesusaron. 󰡔Kungtongbogam󰡕 is the first book of Myung-Ri that interpreted human fates by combining Johuyongsin according to the monthly ordinances.
Specialties of 󰡔Kungtongbogam󰡕 were five. The first one was the Heuigi of Sipgan according to the monthly ordinances. The second one was the Johu representing temperature and humidity. The third one was the JIngi and the Toigi covering entrance and exit of Gi. The fourth one was the change in Yukchin according to Yongsin derived from the Heuigi of the monthly ordinances. The last one was Feng-Shi and Eumdeok according to the location of Saju-Wonguk. The five specialties were written from a view of the monthly ordinances in 󰡔Kungtongbogam󰡕.
󰡔Kungtongbogam󰡕 looked into weakness and strength of the Five Elements through four seasons divided by the monthly ordinances. The monthly ordinances had an inseparable relation with Geokguk through the circulation reason of four seasons and the method of Saju related to the monthly ordinances.
This paper found out the contents with the reason of the monthly ordinances. In order to figure out any impact of the important concept from the monthly ordinances on 󰡔Japyeongjinjeon󰡕 this paper showed an example that the contents related to spring and summer of Gapmok from ｢Nonmok｣ were compared with the ones related to spring and summer of Gyeonggeum from ｢Nongeum｣
This paper gave a solution of Myung-Ri for ‘Feng-Shi’ and ‘Eumdeok’ and a translation for ‘Chaegeunseupgae’, which was unclarified on 󰡔Kungtongbogam󰡕. This paper also analyzed the change in Yukchin expressed as Yongsin according to Johu.
It is necessary to continue to investigate 󰡔Kungtongbogam󰡕 as 󰡔Kungtongbogam󰡕 has the above value and the monthly ordinances, which have a huge impact on human life on other studies except Myung-Ri.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序 論 1
• 1. 硏究의 目的 1
• 2. 先行硏究 分析 4
• 3. 硏究의 方法과 範圍 11
• Ⅱ. 月令의 起源과 命理學에서의 月令 13
• 1. 月令의 意味와 起源 13
• 1) 月令의 意味 13
• 2) 月令의 起源 19
• 2. 命理學에서의 月令 21
• 1) 古法命理學에서의 月令 21
• 2) 新法命理學에서의 月令 23
• Ⅲ. 󰡔窮通寶鑑󰡕의 成立과 理論體系 28
• 1. 󰡔窮通寶鑑󰡕의 成立과 構成體系 28
• 1) 󰡔窮通寶鑑󰡕의 成立 28
• 2) 󰡔窮通寶鑑󰡕의 構成體系 33
• 2. 󰡔窮通寶鑑󰡕의 理論體係 35
• 1) 十干의 喜忌論 36
• 2) 調候論 37
• 3) 進退論 39
• 4) 六親論 40
• 5) 風水論 41
• IV. 󰡔窮通寶鑑󰡕 月令의 位相 42
• 1. 十干의 喜忌論과 月令 42
• 2. 調候論과 月令 97
• 3. 進退論과 月令 104
• 4. 六親論과 月令 110
• 5. 風水論과 月令 119
• Ⅴ. 󰡔窮通寶鑑󰡕 月令의 四柱通辯的 應用 125
• 1. 十干의 喜忌論과 四柱通辯的 應用 125
• 2. 調候論과 四柱通辯的 應用 135
• 3. 進退論과 四柱通辯的 應用 141
• 4. 六親論과 四柱通辯的 應用 150
• 5. 風水論과 四柱通辯的 應用 160
• Ⅵ. 結 論 175

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