『잃어버린 시간을 찾아서』에서 ‘사랑’에 나타난 음악적 팔랭프세스트 = Les palimpsestes musicaux de l’Amour dans A la recherche du temps perdu

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Nous constatons que chez Proust la musique est toujours introduite et exécutée dans les progrès de l'amour. Nos études donc concernent l'intertextualité appelée pour la transformation de la musique en langage, de la manière dont la musique est associée à l'amour. A savoir que si l'amour de Proust se montre comme le processus épistémologique, c’est-à-dire de la prolifération du désir par la vision subjective jusqu’à la libération de cette illusion, la musique y joue un rôle important pour ce processeur textuel. Nous l’examinerons donc par l’écriture ‘Palimpsestes’, un des discours d’intertextualité, proposée par G. Genette. En celà, la musique n’est pas le sous-texte pour simuler l'amour des répercussions psychologiques, c’est par l’allusion qu’elle dirige l'intrigue vers le récit. Car la musique sert également à produire l'intrigue suggestive par l’imagination, du fait que l’objet de l’amour appartient toujours au domaine de l’inconnu et des absents. Ensuite, la souffrance, qui est un discours de l'amour, se répète, se transforme en motif de la musique sous forme des personnages et des types d'amour. Ainsi, c’est la raison pour laquelle l'objet d'amour proustien ressemble ou se dissout comme dans ‘la petite phrase’ de Vinteuil. Enfin, l'éveil et l'illumination des illusions se font aussi par la musique, étroitement liée au mécanisme de la mémoire révélée par Madeleine. Cependant, on peut voir que la manière de faire revivre la mémoire évoquée par la musique n’est pas de méthode intégrale mais de la partition littéraire « devenir », qui est constamment réécrite et effacée. Enfin, ‘Palimpsestes’ musicales sont une manière de représenter comment Proust recrée perpétuellement, par bonheur, ses souvenirs et le temps d'amour tout en reflétant la joie et la souffrance de l’illusion.

참고문헌 (Reference)

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